《红楼梦》剧情发展脉络分析
作者：沈抱书
《红楼梦》在写作技法上，除甲戌眉批：事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡 陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明，再批示误谬。作者亦有创新技法打破传统之处，再有甲戌眉批：开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼 。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。笔者自以为《红楼梦》创新之法有：两面异色绣法、移星换斗法、多线穿插密织法、时空纵横交织法等。
笔者仅就新发现的技法作一下阐述，两面异色绣法是指《红楼梦》整体写作技法，小说采用正反两面同步写作法，正面是对人物原型评价的人格化，通俗的说就是将人物素材的历史评价，塑造成另一个人物，也就是我们熟知的拟人修辞法。将人物历史评价用拟人修辞手法塑造新的人物，在古典文学中或许并非个例。现举例说明，可使读者体会到这其中的奥妙。
晴雯是红学界争议较大的人物之一，其原型是东林六君子之一杨涟，朱由检评其：朕阅往牒，有精忠亮节，浩气刚风，苟利社稷，不惜一死者，辄欷歔凭吊，尚嘉壮之。惟尔贞诚，自矢孤介性成。皇考违和，以笃祜切经心之痛；熹皇御极，以沉忧奠磐石之安，一议而正名定分攸关。再疏而保身保家莫顾，群凶构陷，锻炼骈多，而尔肉绽而忠弥完，身忘而志如在，能承顾命，不能殄愠于宵人，能矢艰贞，不能谢诬于讐吻，能使故乡老幼号泣遮留，不能使侦逻朋谋少宽箠楚，能使封仗弹文，嵚崎历落，不能使横张珰焰，共见丹忱。尔不云乎：“三朝豢养，一念独盟。”二祖十宗，实鉴此心，天下后世，共见此血。庶几其无愧欤。
读者对晴雯评价首先是脂批：晴有林风，意思是晴雯有林黛玉之美貌，林黛玉之美众所周知，作者虚构一林黛玉，赞美的是忠贞不二之臣，两袖清风之臣，为国为民之臣，目不容奸之臣，视死如归之臣。红尘中本无净土，如此“苛刻”之人必令世人厌弃，这种思想在当下乃至古时都非处世之道，然而从近代民族之殇看，处世圆滑者未必是国之幸，在民族存亡之即，鲁迅、赵一曼式的人物，才是华夏之幸。《红楼梦》创作背景是末世之秋，林黛玉、晴雯式人物被摧残凋零，必是国将不国。
移星换斗法在小说中仅有一处，秦可卿死后还魂于王熙凤的剧情，笔者有专篇论述，读者有兴可百度查阅，此处不再赘述。多线穿插密织法比较明显，四大家族就有四边线，还有邢氏、李氏、秦氏等，各代表一股势力，使小说丝丝相扣，多而不乱，读者无不叹为观止。
时空纵横交织法是《红楼梦》关键所在，三百年无人解密小说背后的故事，作者在时空写作上的交织纵横，是最大的阻碍。普通文学作品往往按历史进程设立时间轴，有的以主要人物生命历程为时间轴。《红楼梦》打破常规，选择了整个历史背景下，重大历史事件对历史结局的影响次序，作为时间轴。读者都知道贾府最终是被查抄后败落的，查抄宁国府背后的历史事件是明末辽东大撤退，这种非战略退却，给敌人创造空间和不战自胜的机遇，岂能不亡国？毛泽东战略思想退是为进攻而准备的，明末高第主导的大撤退是哭声千里，丢盔弃甲，史料记载：高第将锦州等地军民尽数撤离，丢弃米粟十余万，在迁徙路上死亡的人非常多，哭声震野，军民怨声载道。
熟悉明史的读者都知道，高第主导的辽东大撤退，是发生在天启五年（即1625年），从时间上看还处在大明王朝衰落的初期，在《红楼梦》中却处于贾府败落后期，处于整体剧情收场之始。
读者不免会问，《红楼梦》并无人破解，笔者如何知道这些。其实红学界早有人分析出《红楼梦》的历史背景，因小说采用两面异色绣写作方法，且主流红学信奉胡适周汝昌考证的曹霑家世，自然无法看到《红楼梦》背后的影像，主流红学爱好者不必质疑笔者之见，古语云：道不同不相为谋。如果主流红学能解密《红楼梦》的创作素材，那就是最好的论据，此是闲话。
下面再说时空纵横交织的脉络，《红楼梦》开篇是大清先祖的发起史（从甄士隐到娇杏），然后通过大明蓟辽重臣（贾雨村）的贪图名利，士大夫（贾雨村之流）的为官之道，开启了大明王朝的衰落，士大夫重新回归，大金（即后金）（王家、薛家）起兵走上政治舞台，大明皇帝（贾敬、贾赦、贾琏一干人）沉迷道教、声色，人臣乐于内斗、党争，儒家（贾母）文化掩饰着危机。就是在儒家文化的掩饰中，朱由校、信王朱由检（秦可卿）时代却相继结束，剧情突转，朱由检登上了政治舞台。随后农民起义（李氏）闯入政治舞台，阉党（邢氏其陪房等）集团掌控时局，东林党（林黛玉、晴雯等）人惨遭迫害，后金进入深度整合、确权和扩张阶段。明末各方矛盾同时暴发，鼠疫（孙绍祖）、农民起义、后金军事扩张、党争、皇帝沉迷声色，阉党作乱。内斗先是清洗东林党人，接着是明末第一大将袁崇焕（贾元春）被错杀，后高第（赵堂官）进行辽东大撤退（此处明显不以时间前后为主线），大清顺治（薛宝钗）登基加亲政，顺治帝取缔东林党，儒家文化因大清文字狱失去生命力。至此传统写法是贾府被抄后树倒猢狲散，人去宅空，作者所选素材并非虚构剧情，真实情况是明亡清兴，贾府还是贾府，紫禁城还是紫禁城，主人换位而已。接下来的是大清百废待兴，危机四伏，南明朝廷内斗、战略失败叠加，摇摇欲坠，南明永历（贾蔷、王仁一干人）虽与大西政权残部联合抗清，仍然自相残杀出卖，险至国土沦丧，郑氏（探春婆家）集团在台湾经营有方，终是孤掌难鸣。
大明王朝灭亡，作者写其末世皇帝连同儒家文化魂归金陵，大清顺治帝却未能走出人生困境，英年早逝，圆满了其遁入空门的愿望，抛弃红尘一切烦恼。然而最大的谜团袭人最后嫁了蒋玉菡，甄英莲被薛蟠扶正后留下遗腹子，贾兰中举，甄宝玉中举，薛宝钗怀上宝玉之子，巧姐重回贾府，其他主人翁重新开始，“家道复初”了。读者无论如何不能接受这样的结局，笔者不去辩论，历史终归是历史，不会因后人的好恶而改变，《红楼梦》是记史型隐藏型文学作品，如实记载是本分，明清两朝写作一家是新创，“两番人作一番人，天外书传天外事。”如果读者乐于《红楼梦》的言情秽事，也不必强求，茫茫历史长河，留下的才是真金白银，读史明智，读史明理是《红楼梦》的本旨，津津乐道于言情曹学，是主流爱好，无可厚非。其实也有学者注重《红楼梦》的写作艺术，深度研究小说里反映的时代文化，人情世故，社会风貌，笔者从不敢涉足其中，因笔者才疏学浅。以上文章敬请读者不吝指正。
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