导语：在民间人们的印象中，乌鸦属于不祥之鸟，在民间有“报丧鸟”的称呼；而喜鹊又属于喜庆鸟，在民间有“报喜鸟”的称号。但是，村里有老人说：“乌鸦嘴坏心不坏，鹊嘴不坏心坏”，难道仅仅是为了乌鸦正名吗？究竟还有啥意思？
《乌鸦喝水》可以说明乌鸦是很聪明的鸟类，而且民间也有“乌鸦反哺”的说法，可见乌鸦这种鸟，给人们留下的并非都是负面印象。但是，乌鸦有明显吃腐肉的习性。这种习性，我小时候从村里老猎人那里了解到，当初老猎人冬季在深山老林里下套子或者捕兽夹，如果看到那片树林里有乌鸦盘旋，久久不肯离去，说明套子或者捕兽夹搞到货了，乌鸦等着吃猎人捕获的猎物呢！由于人们发现了乌鸦的这种特性，加上我们见到的乌鸦种类，通常为黑色，代表着与死亡相关的色调，逐渐在民间被人们认为是不祥之鸟，认为它去的地方，往往没啥好事，所以获得了“报丧鸟”的称号。
实际上我们常见到大嘴乌鸦，小嘴乌鸦等黑色乌鸦，和我们见到的黑白色的喜鹊同属鸦科，属于近亲关系。它们的食性也就是比喜鹊多一种吃腐肉的特点，其余也是吃谷物、浆果和昆虫，繁殖期捕食蝗虫、蝼蛄、地老虎、金龟甲、蛾类幼虫以及蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，也吃瓜果、谷物、植物种子等，没有太大区别，算不上害鸟。而且我国的大嘴乌鸦还有药用。《嘉祐本草》：“治瘦，咳嗽，骨蒸劳，小儿痫及鬼魅目睛”。《本草图经》：“治急风”。可见乌鸦也没有那么邪恶，事实上对人类的贡献，一点也不比喜鹊少。
喜鹊常常与人为伍，喜欢在村庄周边，房前屋后的大树杈上筑巢，和人们有一定的亲近感。而且关于喜鹊有很多传说，比如神话故事中，每年在农历7月初7，喜鹊会在银河搭建鹊桥，让牛郎织女相会，有“红娘鸟”的说法；比如民间传说，在“王莽追刘秀”时，刘秀藏在喜鹊聚集的地方，逃过了追兵……后来刘秀做了皇帝，册封喜鹊为报喜鸟；还有传说在贞观末期，有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，和喜鹊建立了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，令他倍感伤心难受。 突然一天他喂食的那只喜鹊，停在狱窗前欢叫不停。他暗自想也许有好消息要来了，果不其然，几天后，他被无罪释放，传说是因为喜鹊变成人，假传圣旨。可见这些传说故事，都把喜鹊神话了，当不得真。
实际上喜鹊就是一种漂亮的留鸟，一般都是成对生活，除了秋季三五成群，平常不像乌鸦经常结群活动。另外喜鹊鸣声宏亮，比乌鸦叫的也好听一些，也许是人们经常听顺耳了吧。如果论聪明，喜鹊也并不见得比乌鸦强。对于农业生产，总体上来说，这两种鸟都算得上是益鸟，吃害虫的同时，也难免会有淘气的时候，吃点农作物，这是杂食性鸟类的一个特点，为了生存下去，有啥吃啥而已。
村里老人说：“乌鸦嘴坏心不坏，喜鹊嘴不坏心坏”。这种说法，并不简单是为“乌鸦”正名，同时也是借物寓意。把乌鸦比喻成经常在我们身边“忠言逆耳”的人，只是实话实说而已，不懂得讨好人，常常被人误解。其实就是刀子嘴豆腐心，是值得做朋友的人；把喜鹊比喻成能说会道，花言巧语溜须拍马，只报喜不报忧的伪君子式的人。这种人嘴上说话好听，其实更加阴险，做朋友坑你没商量，这也是一些“渣男”特质。这句老话更多的是提示人们交朋友，不要只看表象，不要被花言巧语欺骗了。而性情耿直、说话不中听的人，不见得不是好人。
其实乌鸦和喜鹊，就是一种近亲的鸟类，本质上没有多大不同。从人们赋予它们的象征，和喜爱它们的程度，可以深层次反映出人们通常喜欢听顺耳的话，向往美好的事，也是人之常情。只是可怜了乌鸦，由于有吃腐肉明显的特性，长的又不漂亮，被世人嫌弃。
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