许多人说中国人没有信仰，那样的偏执认知好像不太好，不同于欧美的一神教，相信上帝的惩罚，中国人似乎更相信人定胜天，古代才会流传像愚公移山那样的神话故事，在任何时代，中国人都相信人的力量的伟大，有些故事里的事，流传着就有了神话的味道，包括人们传下来的语言，古人说“初一的娘娘，十五的官”，里面都有着什么内涵呢？
初一的娘娘
在许多人的认知里面，初一是一个美好的日子，是聚财，饮酒，放炮仗，占岁的好日子，这样的日子里处处透着喜庆，在中国的农历纪年里面，每月最开始的一天都被称为初一，《周礼》里说“各掌其族之戒令政事，月吉，则属民而读邦法”，这里的“月吉”就是初一的意思，初一也是各个家族教育族中子弟学习礼法的日子。
古人常说“男主外女主内”，主内的女人想要管理好一个家却是不容易的，就像男人在外打拼的不易一样，《红楼梦》里的王熙凤算是掌握着贾家的内部治理之权，有着“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”的人物评价，把一个千头万绪复杂的贾府治理的井井有条，是一个做事有手段，八面玲珑可上厅堂的人物。
从古至今而来，一个家族的传承从来都是不易的，大家都看到的是谁奠定了大家族的基业，却很容易忽视每一代在内部维系关系的人，那就是家里主内的女主人，“娘娘”一词不仅是对后宫妃嫔的尊称，也是对母亲或者婶娘的尊称，更是古人对于妇女们的尊称，那些能给家里带来稳定的女性，在每逢初一之时能够教导族人，才是一个有着齐家之能的女主该有的样子。
十五的官
一个家族的前进需要的是几代人的努力，古代的那些读书人，都有着“学而优则仕”的一些观念，正所谓学得文武艺，授予帝王家，在古代那样的环境中，做官是提高家族地位唯一的方式，无论是四世三公的袁绍家族，还是五姓七望的隋唐贵族，即使高傲的看不上帝王之家，依旧和帝王一起在朝堂上经营着自己家的势力。
孔子说“吾十五而志于学，三十而立，四十不惑”，在汉朝之后的两千年里，儒家学说作为历代的显学，孔圣人的足迹是古代那些读书人一直追随着的，十五岁也是古代读书人锐意进取的岁数，尤其是到了隋唐之后，科举考试让那些读书人都去考取进士，虽然大家说“三十老明经，五十少进士”，但是在进士的进取之路上，先要考秀才和举人，才能进士及第，十五岁正当其时。
《说文解字》里说“月满与日相望，以朝君也，从月从臣也”，农历的十五就是所谓的望日，也就是朝臣跟随君主的日子，古代人的人生有四大喜事，其中之一就是金榜题名时，不论是从年纪来说，还是从日子来说，十五都与“官 ”有着剪不断的联系，自然就有了“十五的官”的说法。
结语
每个时代的思想都是一直变化的，可是中国人有着许许多多的智慧，告诉大家在不同的时期，不同的情况里，让生活如何才能变得更好，只是所有的变化都是需要人来做的，男女对应着的是阴阳和刚柔，只有刚柔并济才能让自己的家庭生活变得更好，也才是一个家族真正的进取之道，这也是所谓的“斗争”，在斗争中做到人定胜天。
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