睡虎地秦简，是指1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简。墓主为秦朝的一个名叫“喜”的地方法官。
这些竹简共1155枚，残片80枚，内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了翔实的资料，具有十分重要的学术价值。
秦睡虎地竹简
（149）意
字形演变：
本义溯源：
“意”字最早见于秦代睡虎地竹简。上部是“音”，下部为“心”。
我们先需读懂“音”，为此还需了解“舌”和“言”，可以说它们和音形成了递进关系：
甲骨文“舌”，从一张口中伸出一条分叉的舌头。为了避免误解或和其它字形混淆，古人借用蛇的舌头来表达“舌头”这一概念，这是因为一则蛇的舌头是分叉的，最容易辨认且不易误指；二则是因为蛇又非常喜欢将舌头吐出缩回，很吸引人的眼球，因此能很好地表达所要描述的事物。“舌”与“蛇”同一音系：
甲骨文“言”，字形是在“舌”字的舌头下部增添向下符号，强化舌头在口腔中进进出出，并在“舌”字上部加一指事符号，表示人的发出话语：
甲骨文“言”
而“音”字始见于春秋时期的钟鼎文，其字形是在“言”字基础上，于口中增加了一点指事符号，表示声音是从口中发出的。发“言”为声，声成文谓之“音”。
金文“音”
最后来解释“意”。《说文解字》曰：“志也。从心察言而知意也。从心从音。” 也就是说：音表示口中言事，用心考察他人的言语就能知道其所思所想是什么。 《文字形义学》曰：“意，根于心而发于言，故从心从音，心先而音后也。” 其实就是“言为心声”的意思。
大篆“意”
小篆“意”
隶书“意”
楷书“意”
综上所述，“意”之本义：考察他人口中所言以了解其心中所想，就是指言语中包含的实质内容（即意思）。
衍生含义：
延伸了解：
心猿意马
语出汉代魏伯阳《参同契》：“心猿不定，意马四驰。”
比喻人的心思流荡散乱，思维好像猿猴在跳跃，意识像烈马在奔跑一样控制不住。形容一颗心浮躁不定、不能平静。
其他汉字解释：
虎 、 年 、 安 、 康 、 福 、 海 、 河 、 湖 、 江 、 乐 、 美 、 瑞 、 金 、 善 、 喜 、 新 ......
