巴比伦王国，两河流域文明的代表，文明起源甚至早于古代中国，在世纪史中具有独一无二的地位。著名的汉姆拉比法典，奇幻的空中花园，都是这个文明不可思议的杰作。伟大的巴比伦文明广义上可以分为新旧巴比伦，新巴比伦在公元前539年被波斯人所消灭。这也是四大文明古国中最先倒下的国度。
巴比伦的灭亡和他的兴起一样，几乎有其必然性，广阔的平原和便利的商业地理环境，使巴比伦成为当之无愧的最早的商业帝国。但是无险可守也成为了巨大的军事缺陷，四战之地的巴比伦周围都是虎狼国度。盐渍化的土地和容易泛滥的幼发拉底河成为了扩张的阻碍，淫奢的社会风气，君权和神权的对立，这些都成为了巴比伦灭亡的诱因。
一．得天独厚的地理条件和无险可守的现实，促使巴比伦文明一直就处在一个四战之地的位置上，为巴比伦的灭亡埋下了伏笔1．诸强环伺的巴比伦
阿摩列依人在公元十九世界就以巴比伦城为中心开始了定居生活。经过长期的发展，在汉穆拉比国王时开始对两河流域其他城邦的征服。经过长期的征战，建立了几乎囊括两河流域的巴比伦王国。
值得注意的是，两河流域几乎是古代最好的人类居住的场所，充满了奶与蜜之地，吸引了无数民族的目光。这里地势平坦，周围王国众多，商业在很早的时候就非常发达。这一切都是巴比伦迅速发展的原因。
然而这些优越的条件，也是巴比伦的缺陷。地势缺乏起伏，没有险要的关口可以守。周围王国众多，不管是赫梯，喜米特还是亚述。在文明和体量上都是巴比伦不足以压制的敌手。
汉谟拉比国王在世的时候，可以维持对周边国家的优势。等他死后，巴比伦频繁的内乱，没有一个安全稳固的大后方。军事实力与商业实力的不对等发展，使他根本抵抗不了好战的赫梯人。旧巴比伦王国公元前1595年就灭亡了，随后，这块土地交替被各族占领：直到公元前626年，迦勒底人消灭亚述，建立新巴比伦。
2．自然环境惨遭破坏
两河流域自然环境虽然丰饶，客观上来讲，却承载不了过度膨胀的人口。它的容纳度相当有限。这和他所处的纬度和当地的气候密切相关。
炎热的气候，不规律的降水并不适合农作物的成长。由于粮食产量降低，就需要更多的耕地维持。而砍伐树木拓荒造成土地盐渍化。使巴比伦的粮食大量减产，大大影响了国力。
狂暴的水源对农业来讲，就是一把双刃剑。两河流域的洪灾和冲击虽然造成了下游冲击平原的肥沃，但是也造成了中上游土地的干旱。虽然巴比伦人是地球上最早发现大面积有组织灌溉的文明之一。洪灾还是给农业生产带来了极大的阻碍。
3．两河流域局限性
两河养育了巴比伦文明，却也局限了他的发展。作为一个在世界的中心想称霸的文明来说。两河的流域还是太狭小了。
玩过文明系列的玩家都了解。居于地图中间的文明科技水平往往比较高，但是疆域受挤压程度大，扩张不易，易受攻击，这也完美地契合了巴比伦的发展轨迹。
二．早期巴比伦文明优越的生产条件，形成了其奢靡的社会风度，重视文化而轻视军事，成为巴比伦文明灭亡的重要原因1.商业社会高度发达
巴比伦的文明，是商业的文明，哈谟拉比的法典。很大的篇幅都在描述债务纠纷和借贷的事宜。
现代考古对巴比伦遗址的发掘，证明古代巴比伦在数学，天文方面的巨大成就。然而，在竞争激烈的古代社会，军事上的优势，对土地的重视才是在文明竞争中成功的根本。
以我国的战国七雄为例，对耕战重视而暴烈残酷的秦，最终统一了六国。商业繁荣的齐楚，在生死存亡的大战中，完全不是秦国的对手。
天文重要吗？当然重要。数学更是所有自然科学的基础。但是这些在远古时代抵御不了赫梯的战车和亚述的铁制武器。人类是动物的一种，为了生存，强健的爪牙才是一切的根本。巴比伦人过于罗曼蒂克了，他在自己强悍的时候，军事上的成就也远远不能和其他文明古国相比
2．男女关系放纵无章
巴比伦的两性观可能是目前为止，从古到今最开放的两性观之一。他的最重要的神是男女同体代表着爱与欲望的阿弗洛狄西，这个女神同时代表着战神和农神，这些对古代人民来说至关重要的因素。
每个巴比伦妇女在成年后都要到阿弗洛狄西的神庙去。充当神圣的圣妓。和陌生的男人发生关系。得到面值不一的银币。在新巴比伦的末年，国家在神庙周围修建了很多作乐的场所。甚至对这种行为征收重税。如此肆无忌惮的具有原始社会意义的淫乱，甚至让以放纵而闻名的马其顿人都感到惊诧。
欲望是锋利的钢刀，无论对财富的渴求还是女色的向往。都大大的磨灭了年轻一代巴比伦青年的斗志。被欲望折磨的身体再也不能适应高强度的战场，比被摧毁的身体更可怕的是丧失了荣誉感的的内心。古代那些最坚强的，在民族的竞争中站立到最后的民族。往往是迟钝甚至木讷。这一切并不是完全没有理由的。
3．军事财富平平，文化亦不过人
巴比伦人在军事上并无过人之处。对财富的敏感和某些自然科学上的突破让他们在竞争中还具有最后一个优势。即文化上可能的优越性。
但是两河流域的东北西都是文化上毫不逊色巴比伦的民族，赫梯，腓尼基，亚述，苏美尔，甚至波斯。在文化上丝毫没有仰视巴比伦的感觉。
这与罗马周边的高卢，日耳曼。汉文明周边的黑倭，匈奴等游牧民族完全不一样。巴比伦文化上完全同化不了那些对他有征服野心的民族。
1．祭司阶级强大，神庙瓜分财富
巴比伦的特权是被国王，祭司和贵族们所瓜分的。这其中祭司的权力甚至超越了国王。新巴比伦境内有一千座以上的神坛和大量的神庙。祭司阶层掌握着大量的财富。
巴比伦文明的宗教属性非常的明显，对神的崇敬大大超过了对国王的爱。这样，代表神的意志的祭司在政治权利上也可以和国王分庭抗礼。
大量的神庙占据了巴比伦社会巨大的财富，这些财富本来是可以用在整顿军备和改善民生上的。巴比伦的最后一个国王用搜刮了十年的金币修建月神的神庙，这成为了压垮骆驼的最后一根稻草。
2．诸神竞纷争，统治层瓦解
巴比伦城在新巴比伦统治的末期成为了全国政治经济的中心，巴比伦城的守护神马尔杜克也成为了最高贵的神灵，拥有最多的信徒和最多的神庙。
巴比伦最后的国王那波尼杜出于限制马尔杜克神祭司的考虑。大力的提高另一个神，月神辛的地位。把他放在巴比伦城守护神的地位之上。
他花费十年的时间修建了超过马尔杜克神的月神神庙。大大的伤害了巴比伦城守护神信徒的感情。裂痕已经形成且无法修补，巴比伦的高层和底层都开始决裂。
3．那波尼度出走巴比伦 接连停办新年节
巴比伦末代的国王为了进一步打压祭司集团的势力，停办了对他们来说意义重大的新年节，并且这一停，就是十年。
新年节以祭司殴打国王为节日的高潮，据说国王越痛苦，巴比伦得到的快乐就越多。我想那波尼杜一定不想再忍受这样的折辱了。他甚至离开了巴比伦城，躲到了台马。
连续停办十年的新年节大大的影响了祭司的收入，让祭司阶层和国王彻底的决裂。对底层百姓来讲，停办的新年节和这几年糟糕的天气，农业收成联系在了一起。民间渐渐有了巴比伦即将灭亡的传言。
在古代社会，这样的传言对统治阶级的影响是巨大的。他也许是在祭司阶层的默许下发生的。造成的灾难性后果是，当居鲁士沿着河道攻入看似坚不可摧的巴比伦城的时候，受到的抵抗微乎其微。这个人类历史上最伟大的文明之一，就这么好像没有挣扎一般的消失在了历史的长河中。
巴比伦当然是伟大的，从文明的产生时间，文明的爆发力来讲。他都是绚烂而辉煌的。然而巴比伦文明是注定不能长远的。他在地理位置上来讲缺乏稳定的战略后方。开疆拓土缺乏拓展的空间。他全盛时期对叙利亚和耶路撒冷的征服只是昙花一现。他从来没有同化那些被征服的民族。
即使在波斯征服新巴比伦前，新旧巴比伦对两河流域的统治时间也远远不占压倒性的多数。西亚是很多文明的摇篮。这些文明都迸发出过绚烂的花火。巴比伦文明在各方面都没有对他们压倒性的优势。
淫奢的社会风气和神权过于强大的影响力，一直是巴比伦文明的毒瘤。在把所有因素都加入考量的时候，我们就明白了昙花一现的巴比伦文明了。
参考资料
《古巴比伦人的宗教节日》
《波斯史》
《巴比伦的衰亡》
《世界史》
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