上文讲到胡大妈以运动(晨练)和游戏(打麻将)的方式来排解忧抑,这个系列故事告一段落。胡大妈的方法必然会有效果的,但必然会出现新的问题。这个必然性让我想起了一个成语,塞翁失马,焉知非福。这个成语本来要讲福祸相依和转化的问题,但作者用的故事不太恰当,会让人对道理曲解,形成不太正确的认知。

我们试想一下,丢了东西,不论是马匹或者其他财物,无论怎么说都是坏事,起码大多数情况下都是坏事,塞翁丢了马,也不应该例外。只是因为塞翁丢失的马引回来另一匹马,让塞翁得利,作者就得出焉知非福的慨叹。我认为实在是让人不服,误人非浅。

塞翁失马接下来会发生什么(塞翁失马焉知非福)(1)

我并不是不服这个福祸相依转化的道理,只是认为这个故事没有说服力。因为这个丢马的故事,很多人必然会形成错误的认知,以为福和祸之间是在某些情况下有可能转化而已,其实这就是认知在误导下出现了错误。因为福祸的关系,是在大多情况下必然转化,不仅是有可能而已。

用一个特例,或者说偶然性极强的故事,来说明一个必然性较强的道理,这就是作者错误的地方。我用了必然性较强五个字来描述福祸相依转化,只是为了更贴切地说明福祸之间的关系,也是不精确的。因为一个普遍道理如果不是绝对真理,那么给它定火候,不太容易。而且,道理用文字来说明,很多时候是讲不清楚,也讲不明白的。

总而言之,福祸相依或转化,在个人人生和人类社会当中,是较为普遍的真理。比如说,一个老实人,这种老实的性格,是有好有坏,是好是坏恐怕都到了让人起争论的程度,这才叫福祸相依,用这样的例子才更准确,更贴切,让人理解的才能不出差错。

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