诗文中玉的象征(口中衔玉是个国字)(1)

  题:口中衔玉,是个国字,又是含章之寓,此章为玺,是宝玉大名!

  文/姜子说书

  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

  ——《石头记》序

诗文中玉的象征(口中衔玉是个国字)(2)

  这政老爹的夫人王氏,头胎生的公子,名唤贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病死了。第二胎生了一位小姐,生在大年初一,这就奇了,不想后来又生一位公子,说来更奇,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是?

  《红楼梦》故事里,贾宝玉的出生颇为传奇,他生来便就“有玉”,口中衔玉,是个国字。有人说,现代的“国”字,不是明清时期的“國”字,明清时期的国字,写作“國”,然而,“国”字早已有之,《石头记》作者博采众长,必然深知。

  是的,可以肯定的是,明清时期已经有了简体国字,类似于孔乙己说的好几种写法。杭州西湖岳飞墓前就有一个简写的"国"字。说明这个字并不是解放后才有,而是早已有之,只是不广为人知而已。同样的例子,“个”字也在抄本的《石头记》里出现过,不过被程甲本纠正为“個”。

诗文中玉的象征(口中衔玉是个国字)(3)

  口中衔玉,是个国字,此为其一;其二、口中衔玉,即“含章”,此“章”正是“玉玺”。《红楼梦》故事里,这个“含章”的包袱,还有几个具体的线索。

  案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。

  姜子已经解读过无数遍,秦可卿卧室的所有物件摆设,都指向国家、皇权。“含章殿下卧的榻”暗指“玉玺”、“龙床”,寿昌公主和同昌公主,暗写“受命于天,既寿永昌”八个字,对应通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”。

  《红楼梦》故事里,薛大爷这个文盲字蟠,表字文龙,作者却只说宝二爷小名宝玉,并不说他这个读书识字的公子的大名,那是因为,怡红公子原是传国玉玺,世间至贵至坚的宝玉,自然是玉玺,又可以称之为“章”、“官印”。

诗文中玉的象征(口中衔玉是个国字)(4)

  话说宝玉见那麒麟,心中甚是欢喜,便伸手来拿,笑道:“亏你拣着了。你是那里拣的?”史湘云笑道:“幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?”宝玉笑道:“倒是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。”

  那么,什么是“印”,什么又是“麒麟”呢?宝玉手上有印吗?是什么印呢?还记得贾宝玉吃胭脂的毛病吗?

  袭人道:“再不许毁僧谤道,调脂弄粉。还有更要紧的一件,再不许吃人嘴上擦的胭脂了,与那爱红的毛病儿。”

  宝玉不答,因镜台两边俱是妆奁等物,顺手拿起来赏玩,不觉又顺手拈了胭脂,意欲要往口边送,因又怕史湘云说。正犹豫间,湘云果在身后看见,一手掠着辫子,便伸手来“拍”的一下,从手中将胭脂打落,说道:“这不长进的毛病儿,多早晚才改过!”

  《红楼梦》故事里,宝二爷怡红,是因为花儿粉儿代表“女儿”,代表“忠义”;宝二爷喜欢吃胭脂,是因为他是“印”,是传国玉玺。至于“麒麟”代表“祥瑞”、“气数”、“文化与精神传承”。

诗文中玉的象征(口中衔玉是个国字)(5)

  “章”亦是“文墨”之意。再看贾政和林黛玉的象征寓意,也颇有深意。贾政是“身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应”的砚台,而林黛玉字颦顰,是画眉之墨,点睛之笔、撰文之手。

  宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”

  总而言之,怀金悼玉的《红楼梦》,写的是“舆图换稿”四个字。舆,地也,隐指江山,出自《桃花扇》,春夏秋天,四季更替,三个阵营,你方唱罢我登场,是写舆图换稿,江山改姓。

  那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”那道人道:“果是罕闻,实未闻有还泪之说。想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎细腻了。”

  《红楼梦》作者作想得奇,还泪之说,原是化用“卞和哭玉”,顽石即璞玉,通灵宝玉即和氏璧。

诗文中玉的象征(口中衔玉是个国字)(6)

  谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧......并题一绝云:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?

  绛珠为谁氏?何止黛玉?贾宝玉是林家之红玉,贾政王夫人亦是林家之王政,所以,呜咽如闻的石头,即是宝玉,亦是黛玉,本是一体。

  宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”

  宝黛初见,作者不写黛玉泣,却反先写宝玉泣,正是此意。黛玉无玉,是写林家捐馆,崇祯亡国。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》

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