育邻梦
网友提问：教育以学生为本，你觉得该如何理解和执行？
回复：学生是受教育的主体，但不能主导教育工作。故而，教育以学生为本应理解为：教育应遵循学生的综合成长规律。
生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。那么，为什么说学生是受教育的主体，但不能主导教育工作呢？
鲁迅先·《故乡》:“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”同样，人类诞生之初和其它自然生命一样，全赖自然环境生存、亦不曾有任何生产劳动职业分工，更谈不上能有“闲情雅致”精心端坐着教孩子们学习抽象文化知识。
出生在原始丛林里的人类祖先会辨识&采摘植物果实 捕获猎物 防御敌害、出生在农牧时代的人类先辈会耕种 畜牧 加工制作生产劳动与生活辅助用具、出生在中国的孩子们讲汉语 写方块字 使用筷子吃炒菜&米饭&馒头&面条、出生在印度的孩子们讲印地语 写भारत गणराज्य 吃手抓饭、出生在英国的孩子们讲英语 写ABC 使用刀叉吃面包&酱汁......接受教育是现代人类掌握综合生存技能的必经之路。当然，人类教育工作主要以辅助孩子们掌握综合社会生存技能、传承本国&本民族优质文明生存智慧为主。
受教育=服从管教
《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师者，传道、受业、解惑。老师，传授道义、教授学业、解答疑难问题的人。传授道义、教授学业就是老师根据人类社会既有文明智慧要求，主动担负起对孩子学习成长的教化工作；解答疑难问题则是老师根据自身掌握的人类社会文明生存智慧解答学生在现实社会生活中所遇见的成长困惑。也就是说人类教育工作分两部分，基础部分由老师主导，将被人类社会公认的正确智慧知识教授给孩子们；极少部分由学生占据主导地位，主动提出成长困惑、老师被动解答。
国家制定学龄分级、国家制定各学龄阶段学习综合测评目标、国家主导制定教学大纲、国家主导教学教材编印、国家主导教师任职资格评定、国家核定日常教学组织方式......现代职业化学校教育以完成国家和民族赋予的文明传承使命为己任，以统筹协作家庭实现优生优育而努力工作。因此，纵览当前职业化学校教育，学生始终都以被动接受教育塑形为主，几乎没有学生可以完全按照自主意愿、想干什么就干什么。
俗话说：“火车跑得快，全凭车头带。”孩子属于人类社群中上不具备独立民事行为能力的群体，自身尚处于社会生活经验的模仿练习期，任由孩子们自由主导某一项人类社会事务想必也是绝无可能。因此，教育以学生为本应该理解为——教育工作应该遵循学生综合成长规律，教学内容安排应该由浅入深、教学组织应该由严格管束到逐步引导孩子们自主学习。
育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。
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