中国是一个传统的农业国，很早就有灌溉工具。汉代就开始使用翻车。直到上个世纪八十年代初，一些原始的灌溉工具还在使用。
上个世纪九十年代，随着打工的迅速兴起，农民大军纷纷外出，田地大量荒芜。延续使用了两千年的灌溉工具，在近三十年迅速消失。
1、龙骨车。
这种水车装置稍微有点复杂。用三块长的木板钉成一个水槽，再用跟水槽的横截面大小几乎相等的方形木块串联起来。水槽板的上下两端各有一个轮轴。下端的轮轴很小，上端的轮轴很大。上端要安装上一个扎实稳固的支架。
方形木板串联起来，首尾相连构成一个闭环，一尺把远就有一块方形模板，一节一节的，有点像龙骨，便名之曰“龙骨车”。放进水槽里，套上上下两端的轮轴，就像一个巨大的自行车的链条。
需要抽水时，就把轮轴大的一端放在上一块田埂上，另一端放在下面的水里。水槽就会倾斜着靠在上下两块田之间。
这种工具需要两个人操作。人站在支架上，踩动上段的轮轴，“龙骨”就开始转动。在槽板里，方形木板推动着水往上运动。由于方形木板和水槽横截面大小一样，再加上间隔一尺远就有一块木板。所以下面的水就会源源不断地输送到上面的田里，水量较大。
这种水车，只适用于两块田之间两米以下的高度。高了就不能抽上去。
2、筒车
筒车最早见于唐朝。它的构造装置复杂得多。
外观上，筒车像一个巨大的自行车轮，辐条就是一个个长长的竹竿。大的筒车直径有几丈。在筒车圆圈的外轮上，密密地依横斜次绑上很多个竹筒。
筒车不搬动的，稳固地安装在河里。外轮上的竹筒淹没在河水里，就装满了水。河水推动筒车的轮子转动，就把竹筒不断送到高处，也就是把水不断输送到高处。
竹筒到了最高处，就开始向下运动，这时就把竹筒里的水倒了出来。圆轮的顶端有一个水槽装置，刚好接住竹筒里倒出来的水。水桶一个接着一个往上运动，河水也就不断输送到高处，再流到水田里。
筒车不需要人力照管它，它一年四季都转个不停，吱吱嘎嘎响个不停。它能够把水输送到十几米的高处，给水田源源不断地供水。
3、舀水篼（覆水篼）
我们当地也叫它“覆水篼”。这种工具非常简单，它用竹篾编成兜鍪形状（头盔）。
这个兜鍪形（头盔）的竹器，两边分别拴上绳子。它需要两人操作，一边站一个人，各自拉一条绳子。一弯腰，水篼落在下一块田的水里。然后两人腰伸直，用力一拉，水篼便到了上一块田的高度。这样，就把水送进上一块田里。这是个体力活，需要两人不断重复这个简单的动作。
这种方式只适用于两块田之间高度差不超过一米，高度差大了不适用。
这种舀水方式姿势很有趣。于是，一个谜语就诞生：脸对脸，怀对怀，腰一伸，水就来。猜一猜，是什么？
答曰：覆水篼。
遗憾的是，这种覆水篼，却没有图片资料记载。
4、简竿
这种装置也简单，但是要用到物理的原理，利用两端的高度差。
如果一个高地有水源，另一个高地没水源。就把竹竿里面的节打通，然后一根根串接起来。分别放在两边的高低，地下竖起支架，把竹竿支撑起来，不让它着地。输出水源那端要高一点，输入那端要矮一些。利用两端的高度差，就达到送水的目的。
这种送水方式也不需要专人照看，但是随时要维护。因为，两段高度较高，竹竿里面的水压很大，久了竹竿就会胀破，就需要用篾条从外面把竹竿箍紧。
在生产力落后的年代，为了抗旱、灌溉，人们总会想出办法。
毛主席曾说，人民群众有无限的创造力。
这个竹子材料有点讲究，一般竹子不行，需要用大的斑竹才好。斑竹很厚也很硬，不容易被胀破。
一转眼，实行土地责任制已经过去了超过42年。这些灌溉工具早已被人们遗忘了。在集体生产的年代，它们都是农业生产的功臣。现在它们没有了实物只有图片，有的甚至图片都没有。
我最后一次看见筒车，是在二十年前，刚进入新世纪。现在，那个筒车也早就没有了。
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