献王是鬼吹灯里和精绝女王一样让人印象深刻反面势力代表，我见过之前吧里有人把他和精绝女王，念凶黑颜，清溪地仙并称为鬼吹灯四大人类boss，简称吹灯F4......
献王的恐怖在于献王的密术，就是已经失传的南方三大邪术之一的痋术，这种方式通过将人残忍地杀死，使其怨恨，恐惧，绝望，悲伤等负面情绪化为剧毒并寄宿在其他生灵身上，以此制造出近似于生物兵器一般的可怕怪物
痋术起源同样在古老的魔国，在恶罗海城时期，魔国的大祭司用某种奇怪的秘术用于一些乱七八糟的祭祀，这种祭祀用的秘术正是痋术的原型，此时的痋术虽然不能害人于无形，但已经清晰的表现出了痋术的根本：用死亡化为某种力量
这种奇怪而不可思议的方术究竟是得自蛇神的传承还是魔国人自己琢磨出来的这不清楚，不过到了后世轮回宗时期，轮回宗依然会使用这种邪术，比如黑虎玄坛的生人之果
后来，这种秘术到了云南，被发扬光大，彻底变成了一种带有强烈攻击性的邪术，而最精通此道的就是云南滇国中的一位巫王，就是献王
话说两头，当年魔国毁灭，至宝凤凰胆流失，这里除了一件奇怪的事情，这个非常重要的轮回之珠，雪域罪恶的根源，竟然没有被销毁，反而阴差阳错流入了中原，按古老的传说，商武丁在一座崩塌的山中发现了这玩意，还有一件赤袍，武丁认为这是神物于是将其妥善收藏，后又到了周文王手里，周文王以天卦推演之，知此物乃长生之器，出自凤凰之地，却愣是没明白是怎么用的，但长生一道，事关重大绝非等闲，于是他将此事记载在了龙骨天书中，用天卦加密，然后传到了后世
那凤凰胆一来二去就落到了献王手里，具体来说，先是到了滇国那里，当时的古滇国是秦始皇下设的三个郡，秦末楚汉并起，天下动荡，这三个郡的首领就采取了闭关锁国的政策，封闭了与北方的交通往来，自立一国。后来汉朝定了天下基业，但是从汉代立国之始，便受到北方匈奴的威胁，自顾不暇，一直没工夫理会滇王。古滇国的末期，来自北方汉帝国的压力越来越大，国事日非，天心已去，汉武帝向滇王索要上古的神物雮尘珠，国内为此产生了激烈的分歧。献王带了真正的雮尘珠从滇国中脱离出来，远涉至滇西的崇山峻岭之中。滇王只得以一枚“影珠”进献给汉武帝
带走凤凰胆后，献王来到遮龙山，先是干翻了那里的原住民，然后开始了献王墓的修建计划，这件事是献王一辈子的大事，为此，他几乎将整个献国都填进了自己的墓中，以至于他死后，献国立刻土崩瓦解
献王死后，痋云和电磁波遮蔽了虫谷的天空是指成为了一处绝地，入者即死
在鬼吹灯中，献王和地仙是最为疯狂的两个人，害死了很多倒霉鬼，但和地仙不同，献王完全是为了自己的私欲，如果说地仙的做法还有一丝济世度人的善念的话，献王就是彻头彻尾的私欲者，疯子，暴君
献王的疯狂倒也不是没有根源，献王得到凤凰胆后曾看见了一座古老的城市，他不知道那座城是什么，一厢情愿的以为那就是天宫，他还看见了在遥远的未来，会有三个倒霉蛋摸进王墓，带他上天，于是献王坚信，他能飞上天和太阳肩并肩
而实际上呢？看过书的都知道，献王最后是如何的结局
不过好玩的是痋术竟然没失传，到了老胡那年代竟然还有个棺材铺的老板会用，也是够够的了
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神之名号
把献王说完了，那么蛇神的传承基本已经说完，不过在这里，还是想深挖一下这位神明在鬼吹灯一里究竟扮演着怎样的角色
有好多人认为蛇神没有露面就不算怪，这其实多少有些不合适，因为蛇神毕竟和哈密王墓，和超大吞舟鱼不同，不是个单纯的背景怪，老胡第一部里打的敌役一半以上都是这位的传承
有人说那又如何，蛇神到底是没有露面，可死亡循环里的门在第一部的也没露面，第二部时也只是展现了它吞噬万物的黑洞，还不是被当成了一个怪？而且还是数得着的大boss
有人说那不一样，门扭曲了时空，影响了主角组，可如此说来蛇神不也一样？第一部主线就是解除蛇神的诅咒，单单是老胡三人背上的那仨戳子就是蛇神给予的不可磨灭的印记
说到底蛇神不被看作是一个超级boss怪的原因在于蛇神终究还是缺少明显的攻击展现，老胡明面上看不出和蛇神本尊正面对抗，老胡不过是一不小心被蛇神诅咒了，然后焦头烂额的忙着解除诅咒而已，换而言之，蛇神缺少自身意志和本能的体现，就连最显著的诅咒都好像是一个被动无差别的技能，这一点和其他boss甚至是小怪的不同，这使得蛇神看起来更像是一个类似于焚风、龙火这类的自然现象，就连大黑天击雷山都比他更像一个怪
出现这种情况并不意外，毕竟蛇神已经死去，一堆骨头架子能有什么意志？所以以前有本鬼吹灯全解析（不知道谁写的）将蛇神之骨和无底鬼洞以及行境幻化列为地理一栏，是有道理的
但事实真的如此吗？
不一定
之前说过隐藏一些信息是霸唱大大的强悍之处，而在鬼吹灯一中隐隐可以看出有一种力量，这座力量和命运的力量类似，却没有那么自然，且带有一定的功利性和某种恶意，这股力量毁掉了恶罗海城，毁掉了精绝，永远地埋葬了鬼洞，最后救了老胡
这股力量似乎在冥冥之中指引向蛇神，可说真的我不确定这种力量是否属于蛇神或者命运一方，所以接下来的文字就权当一个虚幻的故事吧……
在太古时代，那位伟大的外神终于还是陨落了，他的骨骸切开了虚数和现世之间的屏障，于是这位神明的尸骸降临在扎戈拉玛圣山
神的肉体已经腐朽，但神的灵魂却亘古长存，当世界走到尽头，神会从自己的骸骨中回归，并前往下一个世界
这个过程其实蕴含着巨大的哲学意义（在老胡看来）：即天人合一的思想，蛇神用虚数侵蚀覆盖现世，这是对现世的破坏，但也是一种新平衡的构建，在这个过程中蛇神和这个世界产生了一种联系，这种联系使得蛇神和世界成为了一个共同体，当旧世界灭亡，新世界诞生，蛇神也可以和新世界一起诞生，或者说是重生（在另外的一种解释里则认为，虚数和现世呈现出阴阳平衡的关系，当代表现世的阳走到尽头，代表虚数的阴就诞生出新的世界）
从这个角度来看蛇神的仪式就很像是反复强化虚数和现世联系这样的一个过程
但这还是不够的，蛇神的复活应该还需要一种东西，那就是被诅咒者血液里的铁，虽然不太清楚蛇神要这些铁质有什么用
那么问题来了，蛇神埋骨在圣山之下，这破地方基本很少有人来，而且作为一个行动能力基本等于零的已经陨落的神，蛇神也不可能跑出去自己去收割祭品，于是一个想法就自然而然地出现了，蛇神需要信徒，让信徒帮自己搞定祭品的事
于是魔国的先祖成了蛇神最初的信徒，而对于这些最初的信仰者，蛇神无疑是慷慨的，几乎将自己完整的力量体系都交给了他们，只怕最初魔国能进入鬼洞的底部取走凤凰胆也是得到了蛇神的帮助，不然以魔国的文明程度怎么想也不像是能办到进入鬼洞这一连先知精绝老胡都办不到的事情
之前说到蛇神的仪式是平衡虚数和现世之间的力量关系，如果说鬼洞是虚数空间的代表那么蛇神还需要一个现世的代表之地，而蛇神和魔国的先祖所选择的地方就是龙顶雪山里的龙丹，那里是现世生气的发源地，是生生不息的圣地
于是魔国在雪域立国
再说蛇神，蛇神已经死去，但它的意志却似乎还在活跃，在魔国的阶段，我们似乎还能体会到蛇神的意志在魔国的决策部署中起到非常重要的作用，在古老的记载里，魔国直接由蛇神统率，蛇神和祭祀依靠占卜沟通，对魔国发号命令
这里不得不说的是蛇神最容易让人忽视的一个能力：预言力，这是蛇神最bug的能力，能看穿过去和未来，在献王那里蛇神的眼睛凤凰胆就让献王看见了早已毁灭的恶罗海城和将来送他上天的三人组
这个能力真正的恐怖在于这能力让蛇神拥有了环视命运的能力，哪怕蛇神已死它也可以预测到未来发生的一切并按照命运的指引做出一些伏笔来
曾经在另一篇帖子里提到，三爷无敌之处在于三爷知天命，能顺应自然，得到冥冥之中的神助，而相比三爷，蛇神看见的命运更加直观，也就是说，蛇神同样拥有神助，而且蛇神只需要按照命运的指引照搬即可
更为恐怖的是蛇神还拥有堪比造物的行境幻化的力量，这为蛇神的有足够的力量完成他在命运中看见的指示，哪怕他已经死去
如果能理解这一点，我们就可以大概猜到，在鬼吹灯一中，为什么所有大的异变都发生在对蛇神产生威胁的时候，而异变的结果则对蛇神多少有些好处
蛇神的第一个威胁是信仰的崩坏，发生在恶罗海城的最后时期，于是恶罗海城一下子就毁灭了
第二个威胁是落入联军手里的凤凰胆，可偏偏这个最重要的物件没能留在联军手里，这东西到了中原，被宝贝地收好，而穷通天地气机的周文王算凤凰胆时竟然算不出这东西的真相，得到的只有一个模糊的结果：此物乃长生之宝，这么一来，落入汉地的凤凰胆算彻底安全了，因为没人会放弃长生，就算是不停的易手，大家也肯定都会很好的保护好这个珠子
然后，离奇的事情再次发生，凤凰胆几经波折，竟然落入献王手里，而献王又是蛇神的传承之一，更乐呵的是献王还很听话，看见了蛇神给他展示的幻境和预言后还真就认为自己能成仙了，于是献王墓建立成功，这个墓的可怕之处在于这个墓天克四大门派，摸金发丘的风水术在云南用不了，搬山的搬山分甲是自然相克的道理，而虫谷里一堆人造物，连见都没见过，至于卸岭...瞎子表示劳资就是反面教材
于是凤凰胆安全了
而另一边圣地的蛇神遇见了第三件头疼事，精绝女王好死不死的篡改了它的地位，成了信仰的中心，于是莫名其妙的，先知一族跑了回来，有计谋干掉了女王，而冲入大漠的联军则恰好在要摸到鬼洞边缘时被一场沙暴埋了
这下两边都安静了，鬼洞被封存，凤凰胆在墓里
蛇神的骨头也好灵魂也好，都安全了，而接触过蛇神力量，从某种意义上会给蛇神找事但也只剩下一个人畜无害的轮回宗，以及在中原瞎胡搞的搬山道人
但这对于蛇神来说还不算结束，它的计划还没有搞完
然后终于到了老胡的故事，老胡的故事之前就在另一个帖子里提过，第一部的主线只要换个角度去看，立马就会变成把凤凰胆送回凤凰神宫这么一个主线任务，而老胡可以
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