当你看了伊朗电影《别离》，日本电影《入殓师》，德国电影《窃听风暴》，意大利电影《天堂电影院》，西班牙电影《关于我母亲的一切》，南非电影《救赎》，你会感到中国电影距奥斯卡有一亿光年，人家关注的是人文、情感、爱、底层、反思、感恩，而我们关注的是大场面，主旋律，捏造，自夸，傲慢，荒诞。——某网友。
既然有如此高的评价，所以不妨翻出以前的老电影，来感受下日本电影近几年来的佳作之一《入殓师》。这个不看都能猜到一二，多半是文艺片。之前有看过《情书》《四月五月》《燕尾蝶》，来自同一位导演岩井俊二的作品。印象中的日本文艺电影，总有那种迷人的景象，柔和的背景音乐以及樱花乱飞的场面。再有的印象就是，凡是文艺片都是看不懂的，看得懂的就不叫文艺。
所以写观后也是需要勇气的，生怕别人看透了自己的看不懂，就如皇帝的新装一样，别人都看得到的美感，别人都看得到的深沉，我也应该看得到，即使看不到也要装作看到了。所以这次写的观后，如果跟主流的影评有点冲突，那只能说明我看到的影片并不如此影片得奥斯卡小金人那样似的光鲜亮丽，也许，在我看来就是一部没入流的影片。或者是依我的文化层次是看不到影片所表现出的深层次意义的。
影片的背景音乐是超赞的，并不是你只能想到的哀乐。在QQ音乐搜索《入殓师》即可欣赏到所有背景音乐。当然纯粹的听背景音乐就如没有作料的饭菜。
影片一开始出现的死者，貌似美女，却是真真切切的男子，就是这样一个古怪少年的离世，使得他的父母并未表现出过于的悲伤。因入殓师细致入微的化妆（我想应该是这种原因，或许还有其他的细节）让其父母感受到了血肉不因其阴阳怪气的人生而背弃远离。母不嫌子丑大概就是这样道理。
“如果一个人可以早点发现自己天赋的极限该有多好”。这是主人公的台词之一，大抵因需要去放弃某样东东才会冒出这句话。或许是因为我需要放弃的东东很多，所以电影看到这里的时候才有此感觉一怔，但也马上品尝到了一丝悲凉，从小到大，我就没有什么执着的追求又何来的放弃。几乎每周都在打的网球，仅仅是一项爱好，并未想能打到什么水平；几乎每周都在进行的写作，也仅仅是一项业余爱好；几乎天天都在从事的工作其实根本一点兴趣没有。所以：这个世界上，很可悲的事情是把事业进行到一半而中途放弃了，更可悲的事情是事业进行到了最后发现自己根本不适合干这行；还有最可悲的事情就是有些人根本就没有自己的事业。（这里可以把事业理解为自己想要达成的愿望，或者是狂热追求的东东）
“终归是一死，不那么辛苦也可以吧？”这个电影最深沉的意义在我理解来看是如何对待生命，或者说生命的意义是什么。但是有偶尔的提到了一些哲理性很强的观念，例如刚才打引号这句。在当今，发生点灾难，或者死个把有争议的人，有待尸检的人，警方总是以一种霸道的方式将其火化；强打强拆，以暴制暴，这都是一贯的社会作风。其实很好理解，人无所畏惧，不信鬼神，打死几个贱民有与我何干。所以，没有信仰的社会非常可怕。
“好吃的叫人为难”这句话。因为是翻译过来的，所以很不好理解这个意义。就字面而言，“为难”应该是一种复杂的心理状态，美食让人难以拒绝，但同时因为需要杀戮生命来满足人的胃口倒确实有点为难。这样一来更明显的透露出导演超重的佛教思想。
影片唯一的幽默荒诞细节，来自于大悟（主人公名）的求职过程。NK（入殓师）招聘广告是这样登的：“不问年龄，酬劳优厚，工作时间短，正式员工，帮助旅游的工作，与美容化妆有关。”老入殓师后改为“帮助他人踏上安稳的旅程”。所以，有时候，所谓的缘分都是带有一点诱骗性质的，这种诱骗常发生在爱情里。
“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走向下一程”。日本人对待生命就是这样，对待死犹如对待生，死是一种解脱，死便是超越。汶川大地震时日本救援队对逝者长时间的默哀给我留下了深刻的印象。（凡是诸如感动，悲伤，惊叹这些东东都是通过对比而来的）很自然的想到我们国内对待生命的态度诸如强打强拆，残暴的野蛮执法，草率处理动车事故。。。诸如总总我们看到了差距。但日本对待生命的态度纵然高尚，但其实很好理解，日本是一个佛教国家，佛教的基本理念：人的死亡不是永久的，而是人进入了轮回。所以入殓是高尚的事业，它将人体面的送了一程，人生的下一程。所以，大陆被成为佛教的圣地实际上是一种侮辱，一种基本的对死者敬畏的心都没有。所以正如很多学者所言，中国是理论的佛教，而日本是实践的佛教。
全球也只有日本等少数地区，对待逝者有如此高的敬畏，这仅仅源于其信仰——一个佛教占主导地位的国家。
影片一直围绕着死亡叙述，大部分情节也都是入殓。之于死亡，影片有两点意思:如何对待尚未到来的死亡；如何对待死者。
主人公名曰大悟，当然我并不知道日语是如何翻译成中文的，也许是取其音，但我更相信是取其义——即大彻大悟之一，谓之看透了生死。影片有写到鲑鱼，逆流而上，正为了死而努力（通常鲑鱼会死在逆流的长途跋涉中）。影片道出了生死由命的自然规律。照我的理解是：人总归要面对死亡，但不是现在的事情，活着有活着时的事情。所以这样就容易回答这句：终归是一死，不那么辛苦也可以吧？人因看到了生命结果是死亡而直接面对这个结果显然是不对的，违背了基本的自然社会规律，违背了佛家生死轮回的轮回观；这里也有这样一层含义，人既然无法超越生死，便应该轻松愉快的面对，不可等待不可消极；可能存在着一个更深刻的含义：生命是生生不息的，所以鲑鱼也一直奋斗在了逆流的长途跋涉中，人也应该一样，永无止境的进步，因为生命没有尽头。
影片除了入殓的情节，还细致的刻画了大悟以及他的妻子、朋友思想升华的过程。大多数人眼里，入殓师是卑微，肮脏的职业。直面生死或者是因感悟到了老入殓师慈祥柔和用心的入殓过程，大悟最先觉悟，暂且言之曰觉悟。影片并未涉及佛教或者灌输佛教思想，但这种佛家文化的渗透是无处不在的。妻子、朋友受之感染也相继觉悟，认识到了生死的意义。所以全片的基调在于一个“悟”字，导演，影片中的人，观看影片的人一起觉悟的过程。相信看过本片的人在觉悟上应该都会有一个积极的升华。
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