我们这代人小时候是看着《西游记》长大的，无论是《西游记》的电视剧还是《西游记》的小人书，对我们这代小时候物质不算富裕的孩子来说，是娱乐的享受，是精神的食粮。《西游记》它集合了神话、童话故事，满足了我们年少的想象与好奇，也构建了我们年少时英雄的梦想。
羡慕现在的孩子比我们小时候更幸福，因为还有人“给孩子讲西游记”。《给孩子讲西游记 经典名著鉴赏解读绘本》这本书重在一个“讲”字。《西游记》易读，但是要读懂却不易，而合理合适的鉴赏解读，可以帮助孩子理解、领悟《西游记》中的奥妙。
书市上解读西游记的书五花八门的，这本《给孩子讲西游记》闯入我的眼帘和心间的第一原因是，它的制作有几分古籍加我们小时候小人书（连环画）的风格，古籍的书脊是线装订，而它用了靓蓝色块取代了装订线框，有几分装订后上色的感觉，让我对它一下子有了亲切感。
现在就走进这本《给孩子讲西游记》，来仔细看看它有什么别具一格之处。
《给孩子讲西游记》精装、厚实，横向大开本，纸张质量好，泛黄底纹，做旧的风格，又有护眼效果。
全书排版有致，左页分两栏，左页之左为依据原著改写的故事，左页之右为著者解读，右页是大彩图。
全书共编选入70个原著故事，故事标题基本等同采用86版《西游记》剧集标题，都是五字标题，如：猴王初问世、安坐思永生、三星洞拜师、七大圣结拜、龙宫压奇宝、……等等，
五字标题琅琅上口，通俗好记，而且标题基本概括了故事的内容，快速地给孩子导入故事概要。
既然是讲给孩子听的西游记，那编者就有心对原著进行了改写，删去了冗余的对话和重复的叙事，用最少的文字呈现最多的精华。
记得我自己小的时候，读《西游记》原著，虽然其中语言也是很白话的，但是多少还是有些拗口的，而且冗长的对话，让年少的孩子需要仔细多读几遍，才能明白含义。
譬如，孙悟空拜师学艺这段，《西游记》原著里是这样写的：
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，绝无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
在《给孩子讲西游记》，则缩写改写为：
见了菩提祖师，当即跪下磕头，“师父！师父！”我是从东胜神洲远道而来的，求师父收我为徒吧。祖师问他：“你姓什么？”猴王说：“我没脾性，别人骂我打我，我也不恼。”祖师说：“我是问你姓什么叫什么。“原来猴王无名无姓，便求祖师赐名。”祖师见他像个猢狲，便让他姓孙，又取了“悟空”二字为名，从此便叫作孙悟空。
两者一相比，可以看出，后者精简了许多。原著写得长，极深研几，自然也是好的，体现了《西游记》从民间传说演绎来的“家长里短”特点，只是现在的孩子恐怕是没有过多的时间阅读冗长的文章，即使读了，也未必能将孙悟空与祖师说的这番对话快速地领会入心。
而《给孩子讲西游记》在字量上做了删减，同时又力求保留了最能体现原著深意的精华部分。比如，祖师问他“你姓什么？”，孙悟空并不傻，可他回答：“我无性”，强调自己没有脾气，因为他是来学艺的，所以表现得谦虚又谨慎。
则这就是下一条我要说的，《给孩子讲西游记》的别具匠心的精妙之处（第3点）。
03、精心解读改写原文的右侧，是对该段故事的解读。
《三星洞拜师》这个故事旁，作者赵卓筠解说了“悟空为什么要说自己没脾气？”她说这样说的：
“显然是为了前后对比。悟空原本没有什么本事，因此不敢惹是生非，所以拜师菩提祖师的时候，他谦虚而谨慎。但自从学到了本领之后，他就突然变得脾气很大了。”
“这正是《西游记》这部文学小说的高超之处，它揭露了很多社会现实。”
有了这样的铺设，我们对后来孙悟空龙宫取宝、地府除名、大闹天宫这些行为，倒觉得十分能理解了，毕竟这时候他长本事了，再加上猴子的顽劣性，所以才会这么肆无忌惮。
很多时候，我们读一本书一个故事，往往会忽略掉其中一些不起眼的细节，角色的某个神态动作或是说的某句话，看起来是不着边的，却恰恰是作者有意的提示。
为什么有的孩子大量阅读，但是在做“阅读理解”题的时候仍然会出错，可能正是这个原因，阅读后没有深入理解其中含义。虽然我们并不建议过度解读，但是这适当的解读还是非常能帮助孩子理解原著作者的意图。
现在新课标要求孩子阅读《西游记》，在孩子的考试卷上，也会出现与《西游记》相关的题目，《给孩子讲西游记》这里精彩的解读，为孩子揭晓名著里的文化精髓。
在这里，原著作者提醒世人不可肆意妄为。菩提祖师后来赶孙悟空下山时，特地交待他以后不许说出他的师傅是自己，大抵也是出于此考虑，并不想以后孙悟空肆意妄为时拿自己撑腰或做挡箭牌，这是成全了自己更是成全了孙悟空。
合理的解读并非一味讲原著好的一面，也会剖析原著的败笔之处，或发表对原著存在异议的地方。比如，在木仙庵，树妖们与唐僧谈诗，原著作者借树妖之口诵来的诗却是打油诗的水平，暴露了作者诗才平庸。
但是我作为读者，也有不同的见解：作者笔下的树妖文学修养参差不齐，毕竟他们也只是自学成才，所以樗栎之身也很正常。
04、精巧扩展故事之后，对西游中的人物进行了梳理，总结出“妖怪之最”、“神仙之最”，有最有文化的妖怪——黑熊精、最讲究的妖怪——牛魔王铁扇仙、最有战绩的妖怪——黄眉老佛、……最威风的神仙——镇元子……等等。
每个妖怪、神仙能被评上“之最”，可都是有上榜理由说明的，让人心服口服。
比如那个最冤枉的妖怪小钻风，他告诉了孙悟空关于狮驼岭三妖的实情，可是还是被气急败坏的孙悟空一棒打死，就连孙悟空也很后悔，你说这小钻风冤不冤。
除此，书后还列了西游记中主要人物系谱图，神仙妖怪人物关系一目了然。人物系谱图是有效的阅读工具，像《西游记》这类古典名著中人物角色众多，尤其是其中出现的神仙、妖怪，有相似难辨之处，纷繁的关系容易让孩子在阅读时顾后忘前，所以建议孩子在阅读之前先看几遍这张人物系谱图，可以作为阅读时查找和定位人物的“助手”。厘清了人物关系，在阅读时条理更清晰，能解释人物言行顾忌的合理性。
另外，还有后记和名家评点摘录，供孩子了解。
05、精美插画书中插画是水彩画风，传统的笔法融入现代彩绘技术，颇似水墨工笔画，和中国传统的连环画（小人书）的画风十分相似，而它因为彩绘又多几分唯美与清新。
8开大图，给人强烈的视觉震撼。孩子喜欢读图，这些大图呈现了大气磅礴的场景，会带给他们身临其境的奇妙体验，有种看动画片的感觉，而它们又是静态的，可以停下来慢慢地仔仔细细地欣赏，图画中人物传神的神态动作、丰富的细节也足以让孩子“研究”许久。
以上“五精”是《给孩子讲西游记》的精彩之处。精气十足，它值得我们捧着它细细品读，中国原创的《西游记》，中国原创的《给孩子讲西游记》，让一代又一代的孩子走近古典名著，鉴赏它、读懂它、爱上它。
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