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谚语8字带精字的
名 句 成 谚 (2)
【芳槿无终日,贞松耐岁寒】
木槿开花不到一天就凋谢了,坚强的松树却可以耐得住一冬天的寒冷。
【放 鹤 看 云 有 闲 意 , 观 鱼 临 水 得 清 游 】
望着白鹤在云间飞翔,心里感到闲适惬意。站在水边看游鱼嬉戏,只觉神情悠闲自在。
【放情者危,节欲者安】
放纵自己情感的人会有危险,节制欲望的人能平安无事。
【非德之威,虽猛而人不畏;非德之明,虽察而人不服】
不是来自道德的威风,虽然严厉却不能让人敬畏;不是来自道德的“清明”政治,虽然很明显,也不能让人宾服。
【非莫非于饰非,过莫过于文过】
非:错误。饰:掩饰,掩盖。过:过错。文:修饰。最大的错误没有比掩饰错误更错的,最大的过错没有比修饰过错更错的。知错认错,才是正确的做法。
【非其所欲,勿施于人】
不是他所希望的,就不要强加在他身上。
【非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也】
非:否定,批评。当:恰当。是:肯定。批评我并且批评得对的,那就是我的老师了;肯定我并且是恰如其分的,那便是我的朋友了。
【凡阳必刚,刚必明,明则易知;凡阴必柔,柔必暗,暗则难测】
凡是阳性必然刚强,刚强就明显,明显就易于了解;凡是阴性必然柔弱,柔弱就不明显,不明显就难以揣度。
【焚林而猎,愈多得兽,后必无兽】
用烧掉森林的办法来打猎,获得的野兽越多,以后就越不会再猎到野兽了。只顾眼前利益,损害了长远利益。
【风 翻 白 浪 花 千 片 , 雁 点 青 天 字 一 行 】
风吹浪花像无数白花翻飞,大雁点缀在青天之上像一行文字。
【风生于地,起于青萍之末】
再大的风都是从地上刮起来,开始时先在浮萍草头上轻轻流动的。事情都是从小处开始的。
【风 云 生 足 下 , 田 地 入 怀 中 】
我一跺脚,天上便有风生云起;我敞开胸怀,大地即可揽入怀中。满怀豪情壮志,自诩可顶天立地。
【夫以人言善我,亦必以人言恶我】
善我:讨好我。恶我:诽谤我。用好听话讨好我的人,也会在我背后说我坏话。
【夫子步亦步,夫子趋亦趋】
夫子:老师。 步:走。趋:快步走。老师慢走我也慢走,老师快走我也快走。意为诚心听从老师,紧紧跟随。
【弗食,不知其旨;弗学,不知其善】
弗:不。旨:味美。不尝,便不知食物的甘美;不学,就不知道知识的好处。
【浮 舟 沧 海 , 立 马 昆 仑 】
在大海上泛舟,骑马登上高高的山顶。气魄宏大,抱负不凡,敢于进军最广阔的天地,决心攀上最高的顶峰。
【福不虚至,祸不易来】
福不会平白无故而来,祸也不会轻而易举来到。什么事情的发生都是有原因的。
【福生于隐约,而祸生得意】
隐约:穷愁忧困。得意:春风得意。福在艰难困苦的时候悄悄产生,祸在得意忘形中突然到来。事情是在发展变化的,而且常常向相反的方向发展。
【富贵怨之府,才能身之灾,声名谤之媒,欢乐悲之渐】
财富地位是带来怨恨的渊薮,才能是招致灾难的根由,名声是导致诽谤的媒介,欢乐是走向悲剧的开始。人处在顺境时要随时提防有不幸到来。
【刚 日 读 经 , 柔 日 读 史 , 怒 气 写 竹 , 喜 气 写 兰 】
写:画。心性激动固执时宜读古典经书,可以安静下来。情绪平和时宜读历史书籍,能持客观公正态度。发怒时画竹子以使心气平静,高兴时画兰花获淡泊心境,不忘乎所以。
【高 怀 同 霁 月 , 雅 量 洽 春 风 】
高尚的情怀像雨后的月亮一样清明洁静,宽广的胸襟像春风一样接纳、温暖世界 。
【改过不吝,从善如流】
过:过错。吝:吝惜。改正过错态度坚决,毫不迟疑。接受好的意见像流水一样自然痛快。
【高山仰止,景行行止】
高山:道德高尚。景行:行为光明正大。止:语助词。品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。
【狗不以善吠为良,人不以善言为贤】
狗的好坏,不以它叫的是否好听为标准。一个人是否高尚,不是看他是否有动听的言语。
【苟利国家生死以,岂因祸福避趋之】
苟:假如。以:交与,付与。避:回避,逃避。趋:接近,靠近。假如对国家有好处,我可以把生命交出来;哪能够因为有祸就逃避,有福就迎受呢!
【苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧】
苟:假如。法:效法。周:周全。循:遵循。假如有利于百姓,就不必效法古时的规定;假如有利于事成,就不必依循旧有的法规。
【苟余心之所善兮,虽九死犹未悔】
如果我的心灵是美好的,那么死上九次也不后悔。
【古来圣贤多寂寞,惟有饮者留其名】
自古至今,节操高尚学问精深的人大多在寂寞中度过一生,只有那些性格旷达喜欢饮酒作乐的人,才留下了他们的名字。
【瓜田不纳履,李下不正冠】
纳履:提鞋。正冠:整理帽子。过瓜田时,不要弯腰提鞋子。走在李树下面,不要举手整理帽子。免得别人怀疑你偷瓜摘李。说话办事要注意环境、对象,防止让人产生误解。
【寡交多亲,谓之和人】
交的朋友不多,却都是知心朋友,这人可以称得上是很善于和人相处的人。
【怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处】
怪异的石头是以丑为美的,丑到顶点,可能就给人以最美的感觉。
【观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时】
考察一个人,在利害得失面前可以看出他的操守,在饥饿疲劳时的表现可以看出他的精力,在高兴或发怒时,可以看出他的度量。
【观书者当观其意,慕贤者当慕其心】
读书要理解其中的含义,学习贤人要学习他的人品。
【贵人而贱己,先人而后己】
看重别人而看低自己,好事先想别人后想自己。
【国多财则远者来,地辟举则民留处】
辟:开辟,开垦。举:全部。国家富足了,很远的人也会来归附。土地普遍开垦了,人民就会安心住下来。
【过而能改,善莫大焉】
有了过失能够改正,就是最大的优点。
【过俭则吝,过让则卑】
过分节俭就成了吝啬,过分谦让就成了谦卑。
【过莫大于纵己之欲,恶莫大于言人之非,病莫大于不知己之失】
最大的过错没有比放纵自己的欲望更大的,最大的恶行没有比私下议论别人的是非更更严重的,最大的毛病没有比不承认自己的过失更可怕的。
【过犹不及,有余犹不足也】
过:过了头。不及:不到。犹:像。做过了头,就像做得不够一样,没有好处。多余出来像不足一样,都是不好的。
【寒 灯 映 虚 门 , 暮 雪 掩 闲 扉 】
扉:门扇。寒夜里,如豆的灯光映照在虚掩的门上,傍晚的雪花遮掩住闲置在那里不起作用的门板。
【寒 鸦 飞 数 点 , 流 水 绕 孤 村 】
寒冷中飞在空中的乌鸦像几个黑点,潺潺流水绕着一个孤零零的村落流淌。
【寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨】
人在寒冷时对于衣服的要求,是不必又轻又暖的;饥饿时对于食物的要求,是不必又甜又香的。
【蒿 草 之 下 , 或 有 兰 香 】
蒿草:一种极普通的,无价值的草。 在普通的杂草中间,或许能闻到兰花的香味,即有兰花藏在其间。在普通的人群中间,可能有不凡的人才。
【好面誉人者,亦好背而毁之】
喜欢当面赞誉别人的人,也喜欢在背后诽谤人。
【好胜者必败,恃壮者易疾,渔利者害多,骛名者毁至】
好胜:争强好胜。恃,依仗。骛名:追求名望。争强好胜的人必然失败,依仗身体强壮而满不在乎的人容易得病,爱占便宜的人祸患多,一味追求名望的人倒霉要来 。
【好责人者,自治必疏】
疏:松弛。喜欢批评别人的人,对自己的要求必然松弛。
【浩 歌 惊 世 俗 ,狂语 任 天 真 】
引吭高歌,惊动尘世,大话狂言,率性而说。
【浩 气 还 太 虚 , 丹 心 照 千 古 】
太虚:天空,宇宙。浩然正气冲上太空,美好的心灵千古流传。
【合者离之始,乐兮忧所伏】
有合作必有分离,合作是分离的开始。有快乐必有忧愁,快乐里往往潜伏着忧愁。
【鹤不日浴而白,乌不日黔而黑】
乌:乌鸦。黔:弄黑。鹤不必每日洗澡,却总是白净的;乌鸦没有天天把自己染成黑色,却总是黑的。人或事物的本质是不可改变的。
【鹤鸣于九皋,声闻于野】
皋:湖泽。鹤在湖泽深处鸣叫,它的声音传到四野,很远都能听见。
【黄 花 秋 意 淡 , 白 发 世 情 疏 】
花的颜色不鲜艳了,说明秋天的意味不多了。人发白年老后,对人情世故也就看得淡了。
【胡马依北风,越鸟巢南枝】
胡马:北方的马。依:依恋。越鸟:南方的鸟。北方的马依恋北风,南方的鸟筑巢于南枝。人和其他动物一样,很难忘记故土。
【惠不在大,在乎当厄;怨不在多,在乎伤心】
当厄:正处境困难的时候。恩惠不在大小,而在于受惠人当时正处困境;怨言不在多少,而在于它伤到了心的深处。
【欢乐极兮哀情多】
欢乐到了极点就会产生悲哀。
【饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉】
饿也不吃腐烂的老鼠,渴也不喝盗来的泉水。
【饥者歌其食,劳者歌其事】
挨饿的人用歌声表达想得到食品的愿望,干活的人用歌声诉说自己的艰苦。
【积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉】
积土成为高山,风雨就从那里产生;积水成为深渊,蛟龙就在里面出现。
【积羽沉舟,群轻折轴】
羽毛虽轻,积压多了,可以沉掉船只。车上装载很多轻的东西,也可以压折车轴。
【激湍之下必有深潭,高丘之下必有浚谷】
浚:深。激流的下边必然有深的潭水,高的山丘下必然有深的峡谷。
【急弦无懦响,亮节难为音】
懦响:微弱的声音。就像急弦不会发出微弱的声响一样,有崇高节操的人,讲话一定慷慨激昂,但往往不会被人所喜欢。
【己善,亦乐人之善也;己能,亦乐人之能也】
自己有长处,也就喜欢别人的长处。自己有能力,也就喜欢别人也有能力。
【寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里】
默默凝思,思维可以接触到千年以前;悄然改变面容,视线便可见到万里之外。
【既 往 不 咎 , 来 者 可 追 】
咎:责备。可追:可以补得上。已经过去的错就不要再责备了,以后的事情还可以补得上。
【骥 虽 老 去 壮 心 在 , 鹤 纵 病 来 仙 骨 清 】
好马虽然老了也不甘心无所作为,仙鹤病了也不丢仙风道骨。胸怀雄心壮志的人,到老也不会改变。傲骨铮铮的人,纵然生病 ,骨头也不会软下来。
【家 为 买 琴 添 旧 债 , 厨 因 养 鹤 减 晨 炊 】
家境并不很好,为了买琴不惜借债,为了养鹤宁愿减去早饭。弹琴养鹤都是古代文人的高雅追求。为了精神上的追求,可以降低物质生活标准。
【假 作 真 时 真 亦 假 , 无 为 有 处 有 还 无 】
无为有:无成为有,没有的成了有的。把假的当成真的,真的就成了假的了。没有的成了有的,有的就成了没有的了。谬误一旦被颠倒而成为真理,后果将十分严重,因为真理也会被说成是谬误。
【简默沉静者,大用有余;轻薄浮躁者,小用不足】
沉默少言的人,能成大事且绰绰有余,轻薄浮躁的人,连小事也做不好。
【贱而好德者尊,贫而有义者荣】
自己出身低微但追求高尚品德的人,最终被人尊重。自己生活贫苦却有情有义,最终能获得荣誉。
【鉴貌在乎止水,鉴己在乎哲人】
鉴:照(镜子)。止水:静止的水。静止的水可以照出人的面容,贤哲可以是对照自己的一面镜子。
【见素抱朴,少私寡欲】
见:打算,想。素:朴素,简单。抱:保持。朴:朴质。心想朴素,保持质朴,减少私念,克制贪欲。
【鉴 于 水 者 见 面 容 , 鉴 于 人 者 知 吉 凶 】
鉴:照。以水为镜子照自己,只能看到面容。以人为对象比照自己,能够知道未来前途是好是坏。
【江河之大,不过三日;飘风暴雨,不过须臾】
江河发大水,不过几天的事情;暴风骤雨,更是片刻工夫。自然界变化无常,人的境遇也在变化。
【交友须带三分侠气,作人要存一点素心】
侠气:侠义之心,讲义气,能舍己救人。素心:少有功利想法的心态。交朋友要有侠义之心,作人不要太讲功利。
【骄富贵者戚戚,安贫贱者休休】
戚戚:忧愁,担心。休休:悠闲,逍遥。以钱财地位为骄傲的人,常常忧心忡忡;安于清贫的人,常常悠闲自在。
【皎皎明发心,不为岁寒欺】
只要心中明洁,就能像松柏那样,在严寒之时也能保持高尚节操。
【脚力尽时山更好,莫将有限趁无穷】
即使已走得没一点力气了,前面仍有更加迷人的风光——美好的东西是追求不完的,还是量力而行吧,不要贪得无厌。
【金以刚折,水以柔全】
金属之所以被折断,是因为它太坚硬了;水之所以安全无事,由于它很柔和。
【近乡情更怯,不敢问来人】
离开家乡时间很久又回来了,越近家门越是提心吊胆,不敢打听路人——因为怕听到坏消息。
【经传宜于独坐读,史鉴宜与友共享】
经书和传记要自己一个人阅读思考 ,历史著作要和朋友共同切磋商讨。
【惊心最是落花风,偏在温存旖旎中】
最令人吃惊的是,在花儿凋落之时,偏偏风显得特别温存柔美。
【径步窄处,须让一步与人行;滋味浓时,须留三分与人食】
走到狭窄的地方,应让一步给别人行走;吃到佳肴美味时,须留三分给别人品尝。
【敬一贤则众贤悦,诛一恶则众恶惧】
敬重一个好人,其他的好人都会高兴。惩处一个恶人,其他的恶人都会畏惧。
【酒 常 知 节 狂 言 少 , 心 不 能 清 乱 梦 多 】
喝酒能有节制就不会胡言乱语,内心不能保持清净平和就会胡思乱想。
【究天人之际,通古今之变,成一家之言】
研究上天和人世的交流,明白古代至今天的变化,总结出有自己独立见解的理论学说。
【居不隐者思不远,身不佚者志不广】
隐:隐蔽。佚:同逸,避世隐居。居住不隐蔽的人不能有深远的思想,身体不能避世隐居的人,不会有宏大的志向。
【局外之言,往往多中】
中:切中要害。局外人的话,往往能切中要害。旁观者清,旁观者看问题客观。
【桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳】
桔子生在淮南,就结出桔子;移到淮北,就长成枳。环境对一个人的生长发展有很大影响。
【举一纲而万目张,解一卷而众篇明】
纲:提网的大绳。拉起提网的大绳,所有网眼就都张开了。解释清楚一卷书,其他篇目就都明白了。主要问题解决了,其他问题也迎 刃而解。
【惧名实之不副,耻才能之无奇】
副:相符。担心的是自己名不副实,惭愧的是没有出奇的才能。
【绝顶人来少,高松鹤不群】
山的最高点很少有人来,高高的青松上也只有不多的鹤栖息。人不能过分清高,孤芳自赏,而要与普通人融为一体。
【军井未达,将不言渴。军幕未办,将不言倦;军炊未炊,将不言饥】
部队没有到达井跟前,将领不能说渴。部队帐篷没有搭建好,将领不能说疲倦。部队的炊具没有开始做饭,将领不能说饥饿。因为在没有条件时说这些事情,只能让战士对困难的感觉更深,从而涣散他们的斗志。
【君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋】
桃花李花艳丽,但开放时间不长,容易随风飘落。松柏颜色不鲜艳,但经久不凋落。希望夫君不要为一时的色相迷惑,让爱情就像松柏一样长青不老。
【君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝】
君王不像君王的样子,则下面就会有人犯上作乱。臣子不像臣子的样子,就会遭诛杀。父亲不像父亲的样子,就会道德败坏。子女不像子女的样子,就不会孝敬老人。
【君子不失足于人,不失色于人,不失口于人】
失足:行为不当。失色:表情容貌不严谨。失口:说错话。君子应该行止得当,表情庄重,说话谨慎,言、行、貌都要注意。
【君子好人之好,而忘己之好;小人好己之好,而忘人之好】
好:第一、第四个应读四声,喜欢;第二、三、五、六个读三声,长处。君子喜欢别人的优点,而忘了自己的优点;小人喜欢自己的优点,而忘了别人的优点。
【君子和而不同,小人同而不和】
君子之间彼此团结友爱,但有不同意见可以保留,可以进行讨论;小人气味相投,但彼此争名夺利,勾心斗角,不能和谐相处。
【君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之】
矜:怜悯,怜惜。君子见别人身处困境,就同情帮助;而小人见别人遭遇灾难,则幸灾乐祸。
【君子居之,何陋之有】
再简陋的地方,只要有君子住在那里,也就不简陋了。
【君子思义而不虑利,小人贪利而不顾义】
君子只想着道义而不担心自己的利益,小人只是贪图利益而不顾道义。
【君子坦荡荡,小人长戚戚】
戚戚:忧愁,忧虑。君子襟怀坦白,思想乐观,而小人总是心胸狭窄,忧虑重重。
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