说起关中方言，我有许多话要讲； 关中方言属中原官话，属于北方官话一个重要分支，它与普通话在语法结构和绝大多数字音上基本相同，它的发音较普通话咬字重，声短促，调低沉，关中方言中没有上声，发音不需要拐弯，所以讲起来酣畅淋漓，同时有拖长音的现象，听起来十分耳顺和痛快。
普通话一般用口腔和喉部发音，发音时，嘴中如同含者一颗枣，关中方言多用腹腔和胸腔发声，发音时底气很足，声音像是吼出来的。尤其是用关中方言演唱的秦腔，听起来慷慨激越，吼秦腔的说法最能说明问题。关中方言有分为东府方言和西府方言两种。
关中方言是一种被多地群众广泛使用的一种语言，讲关中话的地方，不仅仅局限于关中平原，延安地区的黄龙，黄陵，洛川，宜川四县全境以及富县茶坊镇李家坪村以南的地区，说的全是关中话，铜川全境，陕南的洛南，丹凤，山阳，商州说的也是关中话，另外，河南的灵宝县，卢氏县也使用关中方言，山西省的运城和临汾地区，甘肃省的天水市，庆阳，宁县，正宁，平凉等地也使用这种方言，另外，还有宁夏的固原等地。总之，以关中平原为中心，东到河南灵宝，西至甘肃天水，北接延安，南到秦岭北麓，大约有五千万余人使用这种方言。这就能解释秦腔为什么在甘肃和宁夏有许多戏迷和粉丝的原因。
关中方言的分布区大致与古关中范围一致[北萧关，南武关，东函谷关，西大散关]，另外，这些地区，从西汉到北魏800多年中，同属司州管辖，南北朝时期，属后秦政权势力范围，北宋同为永兴路所辖，元朝属陕西行省管理。这种千百年来的地理行政的一体化和文化不断融合，在这些地区沉淀出独特的关中方言。
许多人认为关中方言很土气，听起来生冷硬倔，其实这样的看法大错特错。
关中方言是一种雅言，在周秦汉唐时，曾是官方语言。今天，当我们用普通话读诗经和唐诗的时候，会觉得有的地方不押韵，但如果用关中话去读唐诗和诗经，这些问题变会得到解决。“远上寒山石径斜，白云深处有人家"。这里斜，读作xia，关中话常说，斜到一岸，叉斜。再举个例子，白居易的卖炭翁中有句，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。在这里，色和黑分别读做sei和hei。诗仙李白的《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡着，冠盖何辉赫。”其中陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei，才押韵。
关中话为雅言，西周的官方语言就是关中话。文圣孔子教书授课的时候，讲的就是关中话，《论语·述而第七》记载：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也！”。秦朝，车同轨，书同文，关中话自然为国语。汉唐沿袭使用。
关中方言为汉语的源头，它是研究古汉语的宝典， 许多关中话，都可在古籍或古诗词中找到踪迹;今举二十个例子进行说明；
1；去年，关中话为"年时"，在唐诗中能找到同样的意思和发音，《江神子》：“夕阳楼外晚烟笼，粉香融，淡眉峰。记得年时相见画屏中。”
2；倭也，这个关中话中常用词，在宋朝文字记载中也能找到。
3；“僚得很！”“僚”在古汉语中最早就有“好、美丽”的意思，如《诗经.陈风.月出》：“佼人僚兮”中“僚”就是“美丽”的意思。汉许慎。《说文解字》解释为：“僚，好儿也。”
4；“拿东西”叫作“撼东西”，“撼”在古汉语中就是“拿”的意思《广雅》中解释：“撼,动也。”后又引申为摇动、拿动等意思，如韩愈《调张籍》中“蚍蜉（pífú）撼大树,可笑不自量。”关中话至今还在用这个古词语，把“蚂蚁”叫“蚍蚂虫”.
5；关中话把“吃”和打叫“咥(dié)”，如“把那怂咥一顿”“走，咥饭走！”“咥”在古汉语中本来就是“咬、吃”意思，《易经.履》中有“是以履虎尾，不咥人，亨。”
6；关中话把滚开叫僻事，《汉书》卷六十四上《严助传》：“相如常称疾避事”；唐 李端 《长安书事寄卢纶》诗：“趋途非要路，避事乐空林。”；《宋书·蔡兴宗传》：“时义恭 録尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归进习。”
7; 奘（音zàng）：关中人说谁脾气大常常说：“那个人脾气奘得很”，这个“奘”字雅得不得了，公元前的《揚子·方言》载：“秦晉間人大謂之奘”，“奘”字后来延伸出态度不好、暴躁的意思，譬如说“你奘啥哩？你嫑奘嘛”。现在许多人把这个字写成“藏”甚至“脏”，其实是不懂得本意的。
8；蕞（sui）：关中话把“小”称为“蕞”。蕞个子、蕞娃.... 王充《论衡》：“蕞残满车，不成为道。”“蕞残”指小而残缺的文章，《左传》：“抑语曰：“蕞尔国”，现在一些人把这个字写成“碎”
9；讁撧（sh ju） 音失绝。关中方言中把训斥人叫讁撧人，如“领导把他美美讁撧了一顿”。先说这个“讁”字，《方言》：“讁（音sh） ，过也”，《小爾雅》注：（讁），責也。《詩·邶風》：“室人交徧讁我”，这句诗的意思是：家里人都来谴责我；再看这个“撧”字：《增汇》（出书约曰：“撧（音jue），谓当面使人为难或难堪”。这样看来，“讁撧”就是不留情面地训斥、谴责。这样看来，在关中话中，即使训斥人也文雅如斯！这两个字太古雅，今大多数人写成“日绝”，文雅不再，粗俗剧增。
10；瞀乱（读如mu luan）：瞀，一音 mào，指眼睛昏花；另音木mù，关中方言瞀乱中读mù。见《埤雅》：“瞀，莫卜切，音木。雀目夕昏，人有至夕昏不見物者，謂之雀瞀”。瞀乱一词关中人表示心绪烦乱，如：“你嫑唠叨咧，我这一会心里瞀乱得很”。这个词原本也很文雅，《文选·宋玉》：“忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。”，张铣注：“叹与相绝而不见，使中昏乱迷惑也。瞀，昏也。”；王维《宋进马哀词》：“忽思瘗兮城南，心瞀乱兮重昏。”。可能是这个“瞀”字难认难写吧，现在大多数人把这个词写成“目乱”或“木乱”，除音同外，毫无意境，粗俗，不妥。
11；蓍（sh）龟”、“蓍龟陶诞（shitotn）”、“胡蓍龟”“蓍龟倒棒槌”,这几个词语是关中人口头上的常用语。蓍龟（shigui）：精心推测，揣摩、研究、实施等繁杂的事务的代名词，《易经·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”、《史记·龟策传》：“闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。”，关中人常说：“那是个能人，三蓍龟两蓍龟把这给弄对了。”；蓍龟前加一个“胡”字，意思就变了，成了办事不认真、不诚实，敷衍塞责甚至胡编乱造了，“蓍龟倒棒槌”和“胡蓍龟”意思差不多。蓍指蓍草，龟指龟甲，二者都是占卜用物。蓍草又细又长，占卜时拿在手中，倒来倒去，几经分组，最后得出结果。而棒锤又粗又短，怎能代替蓍草，因此比喻胡来；现在许多人写成了“日鬼倒棒槌”，文雅气质顿无。
12；关中人把从事红白事的乐人称为鬼子，其实就是龟兹【音，qiuci】的俗称。唐时，西域龟兹人善长音乐和吹拉弹唱，那是，从事红白喜事的乐人多为龟兹人。
13；先后（xianhou）：妯娌。《辞海·汉书·郊祀志上》：“神君者，长陵女子以乳死，见神于先后宛若。”、颜师古注：“孟康曰：'兄弟妻相谓先后。宛若，字也。
14； 脖项（bohang）：脖子。《说文》：“项,头后也。”、《史记·张丞相列传》：“昌尝燕时入奏事,高帝方拥戚姬,昌还走,高帝逐得,骑周昌项,问曰:'我何如主也?’昌仰曰:'陛下即桀纣之主也。”
15；叵烦（pofan）：不耐烦，纠结。《说文》：“叵，不可也。”、《正字通》：“叵耐，不可耐也。”
16；垢圿（goujia）：身上的污垢（圿字同解过去都以g为声母圿读ga0解读gai4）。《道行般若波罗蜜经卷第六》：“垢圿尘滓也。”、集韵》标明：“垢，音苟。圿，音嘎，积垢也。”、《新修增补大藏经》：“一者头发长。二者爪长。三者衣裳垢圿。四者不知时宜。五者多有所论。”、《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”、《广雅·释言》：“圿，垢也。
17；偾（fen）：指丢人、不光彩，甚至被自己反感的人的影响、诅咒而产生的失败。孔子《大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。”、《礼记·射义》：“贲军之将。”郑玄注：“贲，读为偾，犹覆败也。”丢人现眼叫“偾人”；不嫌羞叫“不嫌偾”；羞不羞说成“偾不偾”；太丢人了说成“偾地狠”。
18；讦人（jiuo）：骂人，同觖人。《论语·阳货》：“恶（不喜欢）徼以为知者，恶不逊以为勇者，恶以讦为直者。”徼，即抄袭；“不逊”即傲气；“讦”即揭短骂人。《汉书·赵广汉传》：“吏民相告讦。”颜师古注：“面相斥曰讦。音居乂反，又音居谒反。”、《现代汉语词典》里写作“撅人”是缺乏依据的。
19；关中话说某人性格刚愎，倔强固执，听不进别人意见，常说这人駤（音zhi）得很。
20；表示一个人不明事理，做事不灵活，思维较愚笨，常说，这人做事很騃（音ai），乃是个騃騃。
关中方言中有许多古汉语的倒装句，例如，甚不热，甚不疼。咸阳人常把不知道说成知不道，又如肉夹馍，蒜蘸面等等，许多关中话，保存着一些古汉语的句法。例如宾语前置，状语前置等。在关中一些历史文化悠久地方，当地的关中话有8个音调，例如在陕西老朝邑，许多发音和南方的客家语有相同之处。由此可见关中话的历史悠久。
关中方言中有许多方言代表着中华民族先祖对大自然的敬畏和感恩，例如陕西咸阳泾阳等地，把太阳叫爷；关中东部韩城，朝邑，合阳等地，把水叫父，把井叫姐……
关中方言中至今沿用许多隋唐时期的发音，尤其是许多声母为x的字，多用声母h代替。例如鞋（xie），读做hai；下（xia）雨，读作ha雨；巷（xiang）道，读作hang道，瞎（xia）读作ha，例词如ha怂，ha指挥,又如闲（xian）人读han人……
关中话常常用，叫......把......表示被动句，例如，被狗咬了，被批评了。关中话常常这么说，一大早，好好的叫狗把我咬了。叫那货把我讁撧（sh ju）了一顿。
关中话中有许多少数民族语言成分，例如天苍苍，野茫茫、野地里、野男人中的''野“[音ya]，为鲜卑族语言，额大额妈中的”大”为羌族语言，“噶达马希“就是维吾尔族语。倒糟为匈奴语。扑西来海，黑嘛古洞，信嘛古洞，克里马查，瓷嘛二楞等等都是蒙古语。蒙古人建立元朝后，把蒙古语作为国语，作为雅言的关中话被废除，同时，关中话中融入大量蒙古语，汉人作为三等四等人，地位底下，常被训斥和恐吓，于是，那些关中话的蒙古语多是贬义词。兀达，这达，橛子（头上发辫）等有也是元代语言遗留。
关中话中喜欢用重叠字表意，例如；水水（汁液），管管（管子），绳绳（绳子），布布（布片），床床（小凳子）等等……
关中方言中，元音和半元音的字，前面加声母ng（音额）,例如安（ngan），我（ngo），爱（ngai）……
关中方言中，许多地方，的d和t，t和q，j和z，d和j，y和n不分，例如，豆腐读作tou腐，毒气读作tu气，河堤读作河ti……
关中方言中舌齿音一般读作唇音……
西安话不是标准的关中话，正如北京话不是最标准普通话一样，普通话之乡为河北滦平县，关中话之乡有东府和西府之分，东府以大荔【古称同州】为主，西府以扶风为中心，唐代时，以京畿为中心，分为左冯翊[ping yi]，右扶风。西安话其实是一种融合了河南话和关中话的混合体，过去，西安老闲人常爱说。俺哇怎么了，娃们咋了咋了......而“俺"这个词语，关中话中无。
礼失，则寻于野，近现代，由于战乱移民等诸多因素，关中方言融入许多外来因素，在中国，有几个地方，由于特殊地理位置和文化传承，至今仍保持使用着较正宗的关中话，它们为甘肃天水、庆阳地区，关中平原最东的老朝邑和韩城，咸阳西北的旬邑，永寿等地。例如，旬邑把猪叫彘（zhi，古汉话），生火，生炉子叫救火，救炉子，喜欢使用壮语前置的古语，例，甚不热等等。在陕西韩城，下车称为“落”，上称为“搠”，狼称为“锣”，车称为cha……等等，下面，以老朝邑方言为例，说明关中方言是古汉语的的活化石。
在陕西老朝邑方言中，至今仍在使用大量入声（发音短促，一发音即收，例如“爸爸”一词的第一个爸，在朝邑方言中发言为入声，现代汉语及多地方言中己无入声）。
朝邑方言中，还有许多文白异读的现象（读书和平时说话两种发音），这些都是传统关中方言的传承。
在老朝邑，许多方言为古代语言的化石，例如；迿（xun，他俩闹迿了），僚(好)，奘（脾气大）为春秋战国词语，爷咧【赢了】、配【土炕】（男女交配之地，炕繁衍后代的称颂直截了当）、牙【爷爷】、活【河，古代河专指黄河，其河道活动变化大，三十年河东，三十年河西】，岸（边，例北岸，南岸为北边，北面）为秦代语言；僻事（滚开），阿公阿家（公公婆婆），挏（dong）乱子，挏脏了的“挏”为汉代语言,年哈（过年期间），年时（去年），叉斜(chaxia)，白雨(暴雨)为唐代语言；交床【小交椅】，床床【小凳子】为宋代语言；兀达【那儿】，这达【这儿】，掘子【头上的发辫】鞑靼【表示吃惊的叹词】为元代古语，趿（sa）鞋，记（痣），头勾（牲口）为明清语言……
关中话中喜欢用数字和器官表意，例如半吊子，二球，二流子。麻眼。走眼，桑眼，日眼，害红眼，势利眼，失手，老手，脱手，三只手，有一手等等……
关中话中有许多约定成俗的方言，例如洋气，洋火，洋碱，出洋相，洋葱，洋柿子等等。
关中话，最为一种语言的活化石，很值得我们研究。斗转星移，沧海桑田。物是人非，唯有方言和地名，尘封着历史的记忆和民族的烙印，随着城市化进程的加快，许多年轻人不再说地方方言，许多方言可能会随着一代人的凋零而消失。
作者；祁浩，原名祁宏涛，陕西朝邑人。70后，文学爱好者。
来源：大荔之窗
,
