从《甄嬛传》、《芈月传》、《步步惊心》的霸屏，到《延禧攻略》、《如懿传》的热播，我们不禁要问，清朝真有这么多后宫妃嫔间的争斗吗？
其实，如果你了解历史的话就会发现，古代历朝政权后宫妃嫔间的争斗方式，不外乎通过操纵皇帝的感情，直接提升自己的地位和权力，或者通过生育来影响皇位的继承交接，间接提升地位，而清朝后宫最为平淡，因为其他王朝的这些争斗方式基本都被堵死了。
顺康雍乾时期，皇帝的妃嫔们，不可能通过操纵皇帝的感情来争权。
为何？因为她们在出嫁前都是漠北、漠南、西套诸蒙古宗王的女儿、姐妹、姑姑，她们的婚姻在大清国是制度安排，代表了“满蒙共天下”的承诺，从亲缘和制度上确认清朝皇帝同时也是蒙古诸部共拥的大汗。
清朝从立国开始，就面临着最严峻的军事考验，与漠西蒙古、汉地军阀的数次战争，来援的蒙古骑兵，带队将领不是太后的侄子，就是皇上的亲家。这种维系政权稳定的根基，是低档次的小老婆们通过撒娇作态就能改变得了的吗？
比如顺治帝废后，真正的症结在于，当时清朝宫廷中不被皇帝掌控的那股势力太强势。皇帝的妈妈和老婆都是科尔沁蒙古的公主，顺治帝名义上是帝国的至尊，结果朝政被前辈指点，私生活被舅舅家安排，任谁也难以忍受。
当时后宫中真正有权的妃嫔多牛，连外国人都知道。朝鲜使臣是这么跟本国汇报的：“失宠黜还其国，而生子，年今十四，清人屡请于蒙古，而终不送还。”顺治甩掉的那个老婆，一点儿没有废后的凄惨，带着儿子回娘家说走就走，永世不再和清朝皇室搅和。
按清太祖的安排，帝位的继承应该由八旗掌旗贝勒开会决定，不能选出大恶人。“继我而为君者，毋令强梁之人为之。此等人一为国君，恐倚强自肆，获罪于天”，“尔八王中择其能受谏者，即嗣父为国君。若不纳谏，所行非道，尔八王即更择其能受谏而好善者立之”。
虽然之后没有任何一届君主是严格按此制拥立，但这个基础制度给帝国的继承定下基调：排斥按妻妾地位的“立嫡”和按年齿顺序的“立长”。所有君主，至少要在宗室内满足“选贤与能”的标准。
顺治即位时，在重臣与宗室的讨论接班会议上，有按威望拥立先帝之弟的动议，有按遗爱拥立先帝长子的动议。结果索尼与鳌拜调兵“张弓环矢”“保护会场”，在议事现场“佩剑而前”发言。大家捏着刀子开会，才有“先帝第九子接位、先帝之弟辅政”的交接班安排。
雍正即位时，与哥哥弟弟们争抢接班人位置，算是很尊重传统、积极参与选拔的淘汰赛。但雍正帝登位，是因为党羽封锁先帝行宫和首都，抢先散布康熙“决定接班人的口头指示”，这在选拔制中属于作弊。论势力，掌握八旗大部分军力的皇子不是雍正；论声望，比雍正口碑更好的亲王至少有三四个。
所以，妃嫔想靠生儿子抢接班人上位，在清朝后宫中的可操作性其实不高。因为按清朝政权的基础制度安排，皇权并不特别集中，皇位甚至不一定是自动父死子继的。
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