子产在郑国执政20多年，推行了全面的改革，取得了明显的成绩。据《史记》记载：“子产为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔；二年，市不豫贾；三年，门不夜关，道不拾遗；四年，田器不归；五年，士无尺籍，丧期不令而治……”这些话的意思是：子产执政一年，游手好闲的人不再轻浮嬉戏，老年人不必手提肩扛着重物，儿童也不用下田耕种。两年以后，市场上买卖公平，不预定高价了。三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。四年以后，农民下工不必把农具带回家了。五年以后，士人无需再服兵役，遇有丧事则自觉地举行丧礼。这形象地说明了子产的政绩。
子产讲解政策
据《左传襄公三十年》记载，子产推行改革之时，一些人曾经很不理解，不仅反对，而且还咒骂过子产，当时就流传着一首歌曲：
取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之，孰杀子产，吾其与之！
这歌的大意思是：计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田亩税。谁要杀死子产，我来参加，我来帮助！
三年以后，郑国人又唱起了另一首歌：
我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之，子产而死，谁其嗣之？
这歌的大意是：我有子女，是子产教育的；我有土地，是子产开辟的。子产死了，谁来继位？
子产去世的时候，郑国人悲痛异常：青壮年人都痛哭失声，老年人像孩童一样地哭泣，他们都说：“子产离开我们走了，老百姓将来依靠谁啊！”大家都由衷地怀念他，赞颂他。
子产塑像
纪念子产的子 祠园
对子产，孔子是非常崇敬的。他评价子产说：“子产有四种君子的品德：他自己的行为谦逊庄重，事奉上级严肃而谨慎，他养护人民有恩惠，役使人民符合正义，符合情理。”
这段话是孔子对子产的评论，是赞扬他的为政之道和君子之风。子产在治理国家中能很好地处理对自己、对上级、对百姓的各种关系，使各种关系都很和谐。无怪乎清代历史学家王源赞颂他为“春秋第一人”
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