先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
不以物喜，不以己悲。
出自范仲淹千古名篇《岳阳楼记》里的句子，慢慢变成士大夫或者有识文人的座右铭和修身准则。被很多人所引用，记录，书写，这一书法作品，是董其昌行书写就的。
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫（yì）！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
董宇辉有一次在讲述在直播间没有火的时候的一个夜晚，通宵直播，非常苦恼，觉得这个职业快要做不下去的时候，凌晨三四点了，可是直播间还有好几千人，他问他们，你们为什么不睡觉啊？有没考上研究生的学生，说7睡不着，有还没收摊的做小生意的人，还有已经早起要赶路的人，他说，在那一瞬间，他觉得他自己不苦了，因为众生皆苦。他不觉得崩溃了，还有这么多人希望听他说说话，得到慰藉和力量。
我的一位同学刚到国外语言不通的时候，觉得特别孤独，有一次下大雪，他开车开了好久，在旷野之中，没有遇到一个人。他说，他开始大声的背诵《岳阳楼记》，然后慢慢的流出眼泪来，然后哭了一场，就回实验室工作了。他也说不清是从其中得到了什么，就是觉得特别美。
孩子四岁多的时候，晚饭后带他散步，就像背儿歌一样，教给他背《春江花月夜》，《岳阳楼记》，《六国论》，《赤壁赋》，《出师表》等等，先是一句一句教，然后是一对一句像对句子，后来他就一个人大声的背诵出来，这种纯粹的音节的韵律之美，相信每个以中文为母语的人都能天然的觉察和感受到。
想起上高中学这篇课文时，老师讲解时的慷慨激昂和激动，讲解范仲淹的生平，他的词和政治才能。他说，人的一生都会有上面这一段里讲的淫雨霏霏的一段路，但是，要永远记得，还会有后面，春和景明的这一段路，做人，要永远心怀希望。
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