上海雕塑家创作的莫言头像
2012年12月，莫言在诺贝尔颁奖仪式中，除了听取颁奖词将新中国“埋汰”个遍，他本人却光鲜无比之外，他还发表了获奖感言，作了题目是《讲故事的人》的演讲。
他在演讲中坦白地自我招认：“我生来相貌丑陋”。此言一出，人们很是诧异：在这样一场聆听他高见的大会上，他自诩一点也不过分，可是无人提及的长相问题，他竟然主动地摆在了台面上，而且不打自招——我丑，我就是丑，怎么了？
当人们听到他的下文，再联系到他的前言，这才恍然大悟，原来他是陡然树起来一个立意——貌丑不算丑，德丑丑而陋，乃至丑恶。演讲开头，他聚焦到母亲的善良，与之反衬的是一个又一个家乡人的败坏道德，恶行劣迹。比如：母亲带他到农田里拾麦穗，生产队看守麦田者从他母亲怀里夺走了麦穗，还狠狠地扇了嘴巴，打得母亲顷刻倒地，嘴角流血！转而夺粮打人者“吹着口哨”扬长而去。莫言真是恨他，恨到了欧洲瑞典。
围绕他的貌丑，他接着用简单的笔墨连续地推出了“德丑的众生相”。村里的人们讥笑他丑，显得低俗无情；同学们戏耍他丑，乃至因此冲着他霸蛮施暴；母亲得知后，当然母不嫌儿丑，并且助他自尊，对他讲解了“身健心善的人无丑可言”的义理；遵照母亲的教诲，当他从乡村走进城市就业时，他面对一些文化人没有文化，当面或者背后嘲讽他长相丑陋，他不但没有恼怒，没有自卑，反而“心平气和地向他们道歉”！
这是“黑色幽默”的道歉——莫言我相貌丑陋，有碍观瞻，很对不起大家。你们说我是污染环境都可以，请大家原谅。
这是一种多么高洁的心灵境界。应该道歉的是“以貌取人，以貌辱人”的人们，然而莫言颠倒的“貌丑罪己”，却控诉了众人之恶，之罪。其口诛之刃、笔伐之锋可谓尖锐，并且借用了武术“接招出手”、“借势打力”、“以柔克刚”、“绵里藏针”的计谋，可谓战法高超高明。
莫言身穿燕尾服，装扮绅士
如果莫言上述抖落出的这些东西，是在国内演讲中亮出来的，姑且可谅吧！可他竟然在领取诺奖的大雅之堂，专揭祖国的不雅之丑。
他招认自己貌丑，不过是个噱头，是个“线头”——他将这根线头轻轻地揑拢一拽，“吐噜噜噜”地扯出来一大团中国人的丑陋。莫言有意也好，无意也好，他感觉他那些获奖“大部头”暴露新中国的丑陋还不够，感觉颁奖词强加概括的中国黑暗还不够，他心里还有积郁，不吐不快，于是他乘机再亮一次中国众生的“锅底黑”，让全世界都再一次看一看。
莫言及其粉丝们说：中国的丑陋和黑暗面是客观的存在，暴露丑黑用不着和反映光明兼顾。那么莫言“生来相貌丑陋”，那他就丑来丑去好了，他怎么西装革履地去领奖呢？他怎么装扮着绅士模样的燕尾服呢！
世上哪有这样的道理，他相貌之丑尚且要用洋装来补缺，补来补去无非是皮肉和外表；而国家和人民内在的美丑（以美为主），他竟然专往丑上瞄准，在他穿着燕尾服领奖的日子里，还要将祖国和人民说成不祥的乌鸦，黑上加黑！莫言说“我生来相貌丑陋”，太谦虚了，还应当补上一句：“我生性专写暴露”。
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