说到一妻多夫的习俗，就不得不提神奇的西藏，在西藏的大中城市普遍实行的还是一夫一妻的婚姻制度。但在藏南和藏北，尤其是在偏远山区，一妻多夫的现象就比较普遍了，但这并不是我们汉族人传统观念中有钱有势人的三妻四妾。而是一个女人要嫁给包括自己丈夫在内的好几个男人。多吉卓嘎的《藏婚》中对这种习俗描述得尤为真实。
西藏的一妻多夫制，大部分是一家的兄弟几人共娶一个妻子。兄弟共妻的原因主要是为了家庭的发展和实力的提升、保存，家庭的财力、劳动力不被分散，最常见的是弟兄中大哥留在家里，主持家业和赡养父母老人，其余兄弟出门打工做生意、上山打猎、放牧等其它事，赚取的钱财交给妻子保管，来维持一家的生活开支。
一妻多夫制一般都是兄弟几人共同娶妻。由长兄提亲、相亲，迎娶到家后，其他兄弟几人再与其共妻。共妻之事一般都会在婚前和女方的父母沟通，但不管如何，对外只有娶亲者才是正式的丈夫，其他兄弟都被称为“朋嘉”，意为附加的意思。妻子所生子女，都称娶亲者为父亲，叫其余的兄弟称为叔叔。
一妻多夫的家庭，妻子在这个家庭中占有极其重要的地位。她要处理好与父母老人的关系，更要处理好兄弟丈夫之间的关系。要做一位好妻子、好媳妇，好当家人。在与多夫间过X生活方面，要公平、合理，不能厚此薄彼，更不能依自己的喜好而行。妻子当日要与那位丈夫同房，一般都是公开表达的，但通常的做法是在房门外放一个特殊物品，以示他人。该丈夫与妻子同房会将自己的鞋子或帽子放在房门口，以告知其他人，类似于酒店房门上的请勿打扰。
不管是一妻多夫还是一夫多妻，这都是一个地区的风俗和习俗，从古至今，我们的祖辈也经历过很多的传统习俗，随着社会的进步和发展，终将会有所改变。
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