“《象》曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。”

——《易经·地火明夷卦》

[译文]

《象传》说:光明陷入大地之中,这就是明夷卦。君子由此领悟,在治理众人时,要隐晦明智而使一切明白呈现。

[注解]

①离为日,坤为地。明入地中,有如太阳下山,光明隐没。

‘夷’为伤,也有隐没之意。

②上位者若是精明苛察,则百姓无所不隐,反而难以发现真相;反之,上位者宽厚包容,不计小过,则百姓易于光明坦荡。

晦明是一种韬明,外晦内明,对于是是非非包容和合但不混同。

‘莅众’为临众,亦即治理众人。

‘用晦’是以隐晦自己的明智与能力为其方法。

‘而明’则是希望由此让一切明显展示出来。

按日春秋(莅众.用晦)(1)

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