山西之行
“山西好风光，地肥水美五谷香……”，一首脍炙人口的歌曲，让人们产生向往的念头。五台山，北岳恒山、云冈石窟、壶口瀑布、平遥古城、晋祠………都是载入教科书里的经典史料，是留给世人的历史文化遗产。大同、平遥、祁县、太谷、运城………一大批古老的城市历经沧桑依然如旧，有一种穿越历史时空，感悟历史变迁带来的心灵震撼。
早有到山西走一走的想法，也参照旅行社发布的旅游线路，设计适合自身特点的出游行程和方式，坚持“弃新求旧”，舍弃那些用现代化的建筑打造的奢华景点，寻找人文景观中的历史痕迹，一些重点的历史遗址宁肯多走点路也要仔细看看。参团旅游倒是省心，但是来去匆匆不如人意，不参团罢，有的景点交通不便，出行困难重重，因地制宜，临时决断，才是最佳选择。
恰逢旅游淡季，避开喧闹的人群，可以轻松地行走。11月23日早8点零5分在长沙黄花机场乘飞机，两个小时后，于10点12分到达太原武宿机场，开始山西之行。
有人说“不到晋祠，枉到太原”，应该如此。机场到市区的交通很方便，有公交车直达火车站，到火车站就近入住预订的酒店后，便直奔晋祠。
火车站到晋祠有23公里的路程，乘856路公交车可直达晋祠公园，在火车站乘公交车要1个小时多才能到晋祠。公交车驶出站前解放南路朝阳路口，沿迎泽路、并州大道、南内环街行驶，驶过汾河大桥后转到新晋祠大道，再沿晋祠大道开往晋祠公园，一路高楼林立，车流如炽，很是乏味。车到汾河北岸方才感觉好受些，到达晋祠公园大门已是豁然开朗了。
晋祠原名为晋王祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后而建，是晋国宗祠，也是皇家园林。祠内的几十座古建筑，古老陈旧，绽放历史光彩。晋祠中的周柏唐槐、宋代彩塑、难老泉被誉为“晋祠三绝”。1961年晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，
晋祠创建于西周，各历史时期的历代王朝都有扩建，各历史时期的帝王留下的足迹遍及其中。名家伟人都想着在那里留下痕迹，国宝级的建筑、塑像、碑刻、金人铸件，矗立在遗址上。现存最早的古典宗祠园林建筑群，庄严壮观，清雅秀丽，湖塘莲池与楼亭阁交相辉映，是建筑与山水的完美结合。
两个小时时的游览，基本能逛完园内的主要景点，金人台、牌坊、献殿、圣母殿，顺路而行。铸于宋代的四尊铁人立于古桥后的平台上，姿态英武。圣母殿保存宋代彩塑仕女像43尊，形象逼真。李世民的唐碑是书法艺术的珍品，唐园的宽敞则是后人的扩建。倒是古木众多却是难得，两株周柏，汉、隋、唐的三株槐树最负盛名。
游完晋祠已快四点多，听说老军营有当地人喜欢逛的食品街和集贸市场，也想去那里转一转，“吃在老军营” 果然如此。老军营是太原的老城区，范围宽规模大，小街旧巷环绕交叉，市民穿梭在其中就餐购物，携友闲逛，浓浓的生活气息尽在其中。
山西旅游景区较多，以太原为中心，北边有云岗石窟、五台山、恒山悬空寺、应县木塔、雁门关 ，南边有吉县壶口瀑布 、洪洞大槐树、王家大院、平遥古城、乔家大院。山西的主要景区都有高速公路或省级公路通达，但是乘车出行却不很方便，私家车揽客不如人意，只好选择跟旅游团。那些古城乘火车倒是快捷，班次也多，城里公交车都能到达景区，适合自由行走。
山西北边的古遗迹较多而且保存完整，自古以来，在荒凉的原野和贫脊的土地上能建立起这么宏伟的庙宇和城墙实属不易，因此历代都注重保护而得以留存。中部稍富庶则是晋商的发祥地，明清时期的豪宅大院很多，并无毁坏而留存至今。主要景区没有现代化的建筑替代，也无商业气息，确实是值得游览的旅游圣地。不过老年人参团旅游那就限制多了，75岁以上不再接收，70岁以上要有人陪同，老年人出游是很麻烦啊！
千年古刹五台山是佛门胜地，净土道场，古往今来都是世人向往的地方。五台山名扬四海，道冠九洲，朝拜者不远万里执著前往，国内外游客千里迢迢慕名而来。早有心愿，必往漫游，到五台山去，感悟文殊菩萨智化众生的法力所在，萦绕在心的念想，挥之不去。
晋北两日游是计划中的事，游览云岗石窟很方便，从太原乘火车到大同即可自由行，然而五台山、应县木塔、恒山悬空寺三处景点却很分散，搭乘往来大巴车也很难，参团两日游倒省心。
当天晚上在迎泽路上的长泰酒店旅行社，订了第二天的晋北两日游。两日游的行程安排很很紧凑，第一天从太原出发前往五台山台怀镇，住台怀镇游览五台山；第二天游览应县木塔、恒山悬空寺、大同云岗石窟，下午返回太原。我们打算住大同，于是与旅行社说好，第二天不回太原，可以在云岗石窟离开旅游团，导游也还通融，我们也很满意。
五台山以台怀镇为中心，分布有很多历史悠久、规模宏大的寺院群。走完这些寺庙，也就意味着到过五台山了。把到过台怀镇视为去过五台山。
真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。
由于五山峰海拔均在3000米以上，因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台的
11月24日早七点从太原长泰酒店出发，乘旅游客车前往五台山台怀镇，250公里的路程，走高速公路3个半小时便到，住客栈吃中饭均有导游料理，跟着走就行。
天公作美暖阳高照，初冬有晴朗的天气那是一件顺心的事，所有的忧虑和对寒冷的耽心都消除了，跟着导游轻松地逛寺庙吧！
旅游大巴才到台怀镇，为赶时间，便不顾旅途的疲劳先到殊像寺游览，再入住客栈吃中饭，只能听从导游的安排了。
殊像寺建于东晋，唐、元重建，现存大殿为明代所建，供奉有文殊骑狮塑像，是五台山诸寺庙中最大的一尊文殊菩萨像。
中饭后乘车前往菩萨顶，菩萨顶位于台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的佛教全国重点寺院。
菩萨顶创建于北魏，历代曾多次重修，清康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，大殿前立有清三帝御碑，这些金光闪亮的庙宇都是清代建筑群。
五台山比较完整的寺院较多，有国家重点文物保护单位，也有省、县级文物保护单位，还有不少是全国重点寺院。
塔院寺、菩萨顶、广仁寺，罗睺寺、殊像寺，五爷庙等寺庙建在台怀镇周边的山间，相距不远，方便游览，游客主要也就朝拜这几个寺庙了。
碧山寺、金阁寺、广宗寺，黛螺顶、观音洞等也是台怀镇重点寺庙，时间紧也就顾不及游览，其中黛螺顶则要乘缆车才方便游览。
绝壁上的悬空寺，由栈道、台阶、天桥把亭阁庙宇相互连接起来，远处望去，三层楼阁庙宇，凌空架起，悬于空中，附于绝壁，十分壮观。
让人惊叹不已的是悬空寺历经沧桑而不朽，已经在悬崖之上的空中悬挂了1500多年，至今安然无恙，人们感叹古代匠人们的绝超技艺。先人们是如何在绝壁之上建造了这浑然天成的庙宇、楼阁和栈道，也是世人不可理解的。
寺庙始建于北魏，禅房、佛堂、三佛殿、菩萨殿、观音殿等殿堂一应俱全，内有铜、铁、石、泥佛雕像，历代都有对其进行过不同程度的修缮。悬空寺虽小，却包括了所有寺庙应有的功能，是一座融合了道、儒、佛三教的寺庙。
旅游旺季登悬空寺限制很多，不准逗留，禁止拍照，每次放行60人，很多游客受时间限制，只能在悬崖下观望了。
我们参与的是淡季的散客旅游团，游客很少，景区管理人员也不强制要求，能随意登上悬空寺，一饱眼福。
应县木塔即佛宫寺释迦塔，是我国现存的最古老最高大的木结构楼阁式建筑，高67.31米，八角六檐五层，建于1056年。
遥望木塔，巍峨耸立，表面的朱漆几乎脱落殆尽，很多地方露出了木纹的本色。塔身悬挂着数十块匾额，异常珍贵。
其中挂在正面最高处第五层的是明成祖朱棣御笔题写的“峻极神工”，第四层的“天下奇观”是明武宗朱厚照写的，这块匾虽在万历年间经过重新粉饰，但字体仍是原样。
云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。
其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。
云岗石窟是跟团两日游的最后一站，规定一个半小时的游览时间，之后便返回太原散团，我们报团时与旅行社约定，届时不再返回太原，在大同自由行。这样游览云岗石窟也不必那么匆忙，可以慢慢地观赏那些精典的古代杰作，而无遗憾了。
云岗石窟距大同古城区还有15公里，交通也还方便，可乘603路公交车到魏都大道平城路口站下车，再转60路到龙园站下即可到酒店，有手机导航无论到何处，都能便捷地到达目的地。在携程网上订的锦江之星平城桥店就在古城东门附近，到城里游览很方便，在这里住两晚，大同的古城风貌也就清楚了。
大同九龙壁，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的历史。
壁高8米，壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上。
大同华严寺位于大同古城内，进西门即看见塔院，分为上华严寺、下华严寺两处，相距不远，处于同一个大院落里。
华严寺始建于辽代，辽末因为战争，寺院局部建筑被毁，金代重修。辽、金两代，平城（今大同）都是当时的别都，华严寺即为皇家寺庙。
华严寺有一处古老的大殿引人注目，即薄伽教藏殿，殿内的佛坛上供奉着三十一尊辽代泥质彩塑佛像，由于近千年来香火的熏染而呈显古铜色，堪称辽代雕塑的精品。
其中尤以合掌露齿菩萨最为经典，艺术史学家郑振铎先生将她誉为“东方维纳斯”。只见这尊菩萨面带微笑并露出了牙齿，古人要求女人笑不露齿，她不仅笑而露齿，还露出了后背，背部仅用丝带缠绕，体现了这尊菩萨在当年那个时代是何等的超凡脱俗。
大同是中国首批24个国家历史文化名城之一、是晋北的中心。自古以来为晋之屏障、北方之门户，历代兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。
大同古称云中、平城，曾是北魏首都，辽、金陪都，境内古迹众多，著名的文物古迹包括云冈石窟、华严寺、善化寺、恒山悬空寺、九龙壁等。
四牌楼是古城大同的标志性建筑，系明洪武年间大将军徐达重修大同城竣工后而建。四牌楼每坊中辟正门，左右为便门，四个牌楼里外正门上首均装有大幅坊额，东为“和阳街”，西为“清远街”，南为“永泰街”，北为“武定街”，整个建筑结构精美巧固，巍然壮观。1952年四牌楼被拆除，现存牌楼为近年所建。
大同古城墙为明洪武年间，在元故城墙旧土城上增筑而成，大同城墙的总周长七公里，为方形城池。 2008年古城墙重修，东城墙、南城墙依旧修复，可登楼观光。
修复后的东城墙建有瓮城、月城、吊桥、护城河，并建有城楼、月楼、箭楼。南城墙不仅修复了瓮城、月城，还有关城和东西耳城。修复后的古城墙规模宏大，雄伟壮观，古城夜晚特别绚丽，有流光溢彩的灯光闪烁夜空，使古城墙楼阁更加秀丽，伟岸的轮廓更具魅力。
11月27日离开大同，乘早上9:15大同至平遥的火车，直快车要坐5个多小时才能到达平遥，下午15:23到达平遥站。平遥站距古城下西门很近，出站走10来分钟就能到西门口，乘普通火车就图往来方便快捷。
平遥位于山西中部，坐普通火车往北到太原只需40多分钟，花费仅16元，两地的火车站就在城中心，出行不麻烦。往北到太谷、榆次坐火车犹如搭乘长途公交。从平遥坐火车往南可到介休、灵石、洪洞、临汾，王家大院、大槐树、壶口瀑布就在这些地方，住平遥是最佳选择。
平遥古城始建于周宣王时期，历代都有修缮，明洪武年间扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国现存最为完整的古城。
乔家大院是晋商乔致庸的宅院，始建于清乾隆年间，庭院精致，房屋众多，其整体布局呈双喜字结构。大院内的彩绘及雕刻艺术精美绝伦，全院几百件木雕作品，一幅一个故事，无一雷同，乃世间罕见。
乔家大院陈展有无数的珍贵文物，反映了晋中地区的民情风俗，还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，名扬三晋，誉满海内外。
原计划乘大巴车返回平遥，冷冷清清的乔家大院游客中心门口，找不到一辆大巴车，临时决定乘火车。
乔家大院距祁县火车站13公里，本该有公交车直达，然而中午公交车要充电，实在是有些难等，只好打的到祁县火车站，再转乘13:51的火车15分钟便平遥站。时间还宽余，出平遥站即是古城的下西门，有观光车到文庙和城隍庙。
黄河流经晋陕峡谷，在吉县壶口一带河床突然下跌数十米，流水直泻，形成壶口瀑布。漫天而来的水流在这里汇聚为一股，涌入峡谷，那气势如山崩地裂，要切身感受它的壮观，非身临其境才行。壶口一带，两岸苍山夹峙，把黄河水约束在狭窄的黄河峡谷中，河水聚拢，收束为一股，奔腾呼啸，跃入深潭，溅起浪花。瀑布的宽度随季节变化而变化，壶口瀑布是第四套人民币50元的背面图案。
王家大院位于灵石县城东12公里处，距平遥古城35公里、介休绵山4公里。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，而且是一座具有汉族文化特色的建筑艺术博物馆。
山西博物院荟萃了全省文物精华，珍贵藏品约40万件，其中一级文物400余件，新石器时代陶寺遗址文物、商代方国文物、两周时期晋及三晋文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戏曲文物、明清晋商文物等颇具特色。
太原纯阳宫，在五一广场西北隅，是全国重点文物保护单位，又名吕祖庙。始建于元代，明代重修，清代乾隆年间曾有整修与扩建。前有木牌坊，主要建筑有吕祖殿、回廊亭、巍阁，关公亭等。
吕祖殿雄伟壮观，塑像古老陈旧，殿后两院，各以楼阁式建筑组成，高低错落，曲折回旋，后院之中的巍阁是宫内的最高建筑，可以登阁环眺。
永柞寺双塔建于明代，是太原的标志，二塔高度相当，风格协调。东南塔为素砖砌体，塔上雕刻清素，塔身收分很小，直径相同，故而挺拔壮美；西北塔为琉璃剪边，雕刻精细华丽，塔身收分明显，外形秀丽俊朗。双塔现今共收藏和保护有价值的碑碣刻石260余通。这些碑石中除一小部分是寺院原物外，绝大部分是“文化大革命”之后，从太原各个地方收集的散佚珍品。
12月1日是返程的日子，订的是往返的机票，从太原武宿机场起飞的时间是19:05，有一整天的时间继续在太原游览。上午永游览柞寺，时间宽裕打算到柳巷街去逛一逛，途径纯阳宫，只想在门口看看就走，不经意间走进去才发觉应该仔细看一看，那也是一处全国文物保护单位啊！
12月1日乘机回长沙，晚9点到达黄花机场，坐机场到高铁站的磁悬浮列车只需10分多钟，站内对接电梯步道都为旅客设计的，到高铁站直达地铁口，一切不便都缓解了，我们按这条线路走，晚10点多点即到家了
