道县今属湖南省永州市，与广西省灌阳县接壤，向南经过江华县即属于广东省，东临宁远县，北临双牌县，辖西洲、濂溪、东门、富塘、营江、万家庄、上关七个街道办事处，寿雁、仙子脚、桥头、清塘、新车、祥霖铺、蚣坝、四马桥、白芒铺、柑子园、白马渡、梅花十二个镇和审樟塘、洪塘营瑶族自治乡，总人口83万。
道县古称道州，跟永州、衡州、郴州并称湘南四州，历史上大部分时间为州治，境内尹氏发源最早历史最悠久的当属清塘镇尹家村及同宗的白马渡镇梅田、上尹、红地，蚣坝镇长兴洞尹家，营江街道办胜利社区尹家（原阳尹村），这些村落的尹氏均是同宗，其始祖伏全公生一子念本，念本生三子，麒，麟、麒凤、麒凰，北宋末年麒麟公由茂才入仕，由祖籍山东青州府仆任道州路总管（据地方志记载元朝始设道州路），靖康之难北宋灭亡，麒麟公无法返回青州老家遂定居道州宜阳乡，歿葬道州宜阳乡青口。
麒麟公生一子上卿迁徙永明桃川，传志诚生希禹再传国安、国宁、国宝、小十，国安公生三子，千一、千二、千三，正值元末明初战乱，兄弟三人举家逃难至营乐乡（今道县清塘镇尹家村），朱元璋建立明朝天下太平后，千一，千二兄弟返回永明桃川老家，千一世居桃川邑口，后人有分迁广西富川县朝阳村，双牌何家、坪木洞、畔田，现在留居桃川邑口的千一子孙有800多人，加上外迁的子孙也有7/800人，合计有一千多人，重点介绍留居道县的子孙，此处不多表。
千二公返回桃川老家后不久又迁徙江华，后来一部分留居江华，一部分返回道州宜阳乡麒麟公老家，开基白马渡镇梅田、上尹、红地三个尹氏村落，每个村分属一房，三个村位于白马渡镇圩的东北距离集市只有一到两公里，梅田、上尹尹氏在发展过程中又有子孙外迁至本县的泉家塘、蚣坝镇长兴洞，还有至宁远县接壤道县的螺丝摊，双牌县的打鼓坪，江永县的回龙圩，还有广西等地，留居白马渡镇梅田、上尹、红地三个村的千二公后裔有近2000人，加上外迁各处的又有数百人，千二公后裔总人口合计有三千左右，是千一，千二，千三三房人口最多的一房，目前上尹尹氏在尹仁福，尹开新宗亲的积极付出下，续修了新谱。
留居清塘镇尹家村的千三后裔发展过程中分两房，分上下两个村，位于道县城西约十五里，原久佳乡北三里，距离理学鼻祖周敦颐故居楼田村约五里，地势平坦，水源充足，土质肥沃。发展过程中千三后裔必显公六传良纯公字本明生，时起、时祥、时扬举家于明朝末年迁徙道州古城正西二里阳乐田，当时属在城营道乡，今属道县营江街道办事处胜利社区（划社区之前名叫阳尹村，有阳氏和尹氏两姓）。
阳尹村有尹姓人口约400人，清塘尹家村上下两个村有一千多人，千三后裔总人口合计有两千余人，伏全公支系总人口合计约有六千多人，在道县境内的总人口有四千多人，是道县尹氏总人口最多的一支，也是迁徙过来最早的一支，有900年左右的历史上开基至今传承了三十余代，于明朝天顺年间首修族谱，也是最早修谱的一支，主修是明朝任卫经历的尹楫，在道州县志选举志有记载，历史上进行了七次修谱，民国谱目前原本尚存，但是全支系的第八次修谱还没有启动，尹仁福宗亲修的只是白马渡镇上尹村及其外迁支系的本房支谱，需要带头人站出来开展工作。
道县尹氏第二大支系也是发源历史第二的支系是寿雁镇永丰村尹家，位于道县城西十三公里，寿雁镇集市进口附近，始祖法保公生于元朝元贞丙申，祖籍江西南昌府新建县，元末战乱携二子得良、得善迁徙湖广道州黎溪布塘即今天的道县寿雁镇永丰村，得良生四贵、辰贵、孙贵、子贵、戌贵、辛贵，四贵生祖孙、祖德、祖福，辰贵生祖真、祖名、祖应、祖实住上房，孙贵生祖兴、祖坚、祖英、祖源住下房，在发展过程中有一支迁江永千家峒大宅福村，子贵迁灌阳水车乡待考，戌贵与辛贵迁本州宜阳乡青口古木洞村，古木洞距离白马渡镇梅田十余里，永丰村法保公支系尊奉字派：
法得贵祖寿朝世加，万惟启光兆之学正，先日盛代钟，合计总人口有一千多人，历史上修过手抄本族谱，原本尚存，尚未续修新谱。
道县论历史和人口位居第三的尹氏支系是桥头镇石枧尹氏，石枧明清属于道州营阳乡，位于道县城西北约四十公里，由省道西行过寿雁镇，牛路口，在寿佛村往右岔路，现在石枧村跟隔壁坦口村合并称坦口村。据口传祖籍武冈中醪田，始祖官守安南卫，武德将军才伯公，才伯公原配马氏无育抚兄弟之子应铭、应祥，晚年继配袁氏亲生二子，长子应椿，次子应宗，才伯公故去后应宗公先徙邵阳西路碧山口居住生三子，仕爵、仕卿（据墓碑生于万历乙未年1595年）、仕禄，数年后因仇家骚扰携全家于明朝末年迁徙至道州桥头槐花屋基避难，即今天道县桥头镇腊树坪村尹家脊，位于道县西北角与双牌县和广西省交界，距离县城七十公里，非常偏远的山区，属于双牌山脉，交通十分不便，田地极少，是靠山吃山的地方，人烟稀少，山高坡陡，并非宜居之所，正是避难之地。
笔者跟石枧尹氏宗亲亲自去槐花屋基考查过仕卿公墓碑，也多次去腊树坪村安装地磅，亲生经历过，对石枧尹氏口传先祖应宗公全家躲避仇家避难桥头排矛洞槐花屋基深信不疑，期间不时有不明身份之人骚扰，仕爵，仕禄二公再度分散外迁他处待考，仕卿公生志魁、志科等四子，转迁山下落洞村，又再转迁安村（今寿雁镇安村），最后定居石枧村至今，志科公携全家于清朝康熙年间远徙四川遂宁，如今子孙兴旺散居安岳，潼南，德阳等处合计约有2000余人，长子志魁，三子志紏留居道州，志魁配李氏生思龙、思凤，志紏配唐氏生思明、思清，思龙、思凤又生二子，登礼、登智，思明、思清生登仁、登义（据仕卿公墓碑）。
为了隐居道州志思福文元几代改成世大登文庭，传到文字辈只有文通一人，后来又再度开枝散叶，首字辈有首大郎和二郎首道，大郎生四子，立福、立禄、立隆、立先，立福，立禄不传，立隆生二子天发，天旺，立先生二子天才，天富（据首道公墓碑），如今分为两大房，人口约有200多，为了隐居对祖籍字辈有所改动为：才应仕，世大登文庭，首立天道顺，进为锦上奇。
目前已经传到奇字辈，现代人才辈出，为新，为才兄弟均为县级干部，石枧尹氏老谱遗失，但是有数块老碑，特别是立于康熙初年的仕卿公墓碑，记载到了明朝万历年间的事件，祖籍醪田也找不出这么古老的原始墓碑，堪称文物，另外外迁四川的志科公后裔于乾隆初期修谱，并且不远千里派人送谱回湘老死故乡未能再返四川，志科公十二世孙尹忠于字崇于在2019年再次携带翻印的族谱回道州石枧寻根，为新、为才、为爽、锦书热情接待，带领崇于祭拜先祖仕卿公，也首次考查仕卿公墓碑。
通过族谱记载的地名地址准确找到了桥头排矛洞槐花屋基和仕卿公墓碑及应宗公墓地，应宗公与仕卿公葬在道州桥头槐花屋基雷家台，即今天的道县桥头镇腊树坪村尹家脊雷家台，作为顺治年间出生，康熙初年立碑的思龙、思凤、思明、思清兄弟对其祖父仕卿公口传曾祖应宗公乃武冈中醪田才伯公亲生次子可信度极高，才伯公应该是明朝嘉靖年间调任贵州安南卫，这个时期卫所制已经衰落，卫兵逃亡者多，战斗力衰退严重，据各地地方志和明史记载到了明朝嘉靖年间开始设置募兵制，军官多任用武科举人进士，这部分武科不在采用世袭制，如果才伯公如洞口谱记载是元末明初的人物，那么调贵州安南卫肯定是世袭制子子孙孙均在贵州安南卫当兵或当官，原籍不可能再有后人，这是与正史地方志记载相冲突的，这也是以后考证的重点。
邵阳（宝庆）迁道县（州）再迁四川遂宁等地家谱
道县尹氏历史和人口第四的支系是笔者所在的东门街道办事处乌家山社区杨梅塘尹氏，据吾族口传明朝末年始祖以武状元授守道州，查询道州县志，江华县志，永州府志，下关马家塘祖坟山志友公、囲林公墓碑，坦田墓碑（未寻到据原祭祖当事人回忆），综合分析反复研究考证：
乌家山在明朝属高车村乌家的山地，乌家是明初卫指挥使乌荣之后，子孙世袭指挥使，先祖将军均葬于乌家山，明朝崇祯十一年春永道守备沈至绪在道州木垒战死，其女云英升游击，始祖尹天明以武进士接任永道守备，十一年夏临篮匪寇由道州高桥铺一路袭扰至江华白芒营，始祖永道守备尹天明拒之，不久于上五堡加升游击将军继续追剿匪寇（以上据永州府志、道州县志、江华县志记载）。
天明公驻道州城东门内守备署，家属就近安置于下属卫指挥使乌荣后人之地乌家山靠近富塘铺和富塘铺塘的杨梅塘（据道州县志兵防志记载永道守备节制宁远，永道二卫五所四十八营，卫指挥使为其节制），天明公传尹濂于康熙初年由行伍出身任永州镇右营把总，传至志友公康熙元年出生，廪生，生一子上书，上书公配何氏、秦氏生八子：启昌、启贵、启连、启兴、启通、启富、启华、启忠，其中启兴、启通、启华无配不传，长房启昌配廖氏生一桂，桂生士扬，扬生囲林行四郎，囲林生之曺，之曺生学名，学名传长华止，其中囲林公生于嘉庆七年歿于道光庚寅年，从军阵亡追赠恩骑尉，之曺移居道州城南门寇公街一带，至民国时期尹长华为地主成分家境富裕可惜无后，民国时期在寇公街一带有数间商铺。
二房启贵配何氏生一松，一松三传之六郎配朱氏闺讳凤翠（据碑朱氏生于道光戊申年1848年）生一子学泰，学泰配赖氏生四子，加仁、官仁、进仁、禄仁，其中官仁生于1887年，歿于1922年生一女引娣止，进仁生于1889年生一子大义，一女桂嫦，大义生于1932年参军参加抗美援朝，由于家境富裕文化高是文职人员，抗美援朝战争胜利后随部队移驻新疆，为文职团级干部退役定居乌鲁木齐，大义生有三个女儿，一个送人，一个送回道县老家娘家抚养，只留一女丽晶在身边，女儿尚有后人，大义于2015年最后一次返回道县乌家山老家，叔叔尹年生接待，返回乌鲁木齐第二年就过世了。
禄仁生于1901年生一女尹梅樟，梅樟生于1930年也参军随部队参加抗美援朝战争，复原后先在长沙市医院工作，老公邵阳人后调回邵阳市医院工作，并从乌家山老家接回母亲养老。长子加仁生于1885年配秦氏讳春娥生一子古生字正义，正义生于1919年生一子尹濂芝字传濂，传濂生一子冠英，冠英目前生一女若淅。
三房启连配吕氏生一子一杨，传至桂花配蒋氏生一子富生，富生早歿而止，生二女球嫦，黛嫦均有后，四房启富配张氏生一子一栢，一佰数传至学四郎、学五郎兄弟，五郎无配不传，四郎生一子见花，见花配魏氏讳桂娥生四子，年生、言生、伍生、六生，二女有嫦、翠嫦，此房人丁兴旺。笔者属五房，房祖启忠配陈氏生一子一栏，一栏三传至高祖父之睿，之睿生曾祖父建成字学成配周氏闺讳建妹生二子一女，长子吾祖父荷花字荷仁，次子富花字富仁，祖母蒋氏闺讳成嫒道县小甲乡陀力复村人生父亲尹德生字胜义，二爷富花配何氏生一子三女，叔叔尹运生字泽义，目前生有一个孙子一个孙女，笔者兄弟四人，除三哥早歿，三兄弟均有子嗣人丁兴旺。
目前本支人口有六七十人，曾经于道光年间撰修族谱，加仁妻秦氏1931年墓碑生歿载谱可以证明，族谱在文革破四旧时期遗失，笔者经过数年调查走访长辈，祖坟山查碑，查阅尹氏老谱，地方志和正史，反复研究梳理出上述文字资料，正在编写手抄本族谱，并积极准备加入永州尹氏通谱。
第五支：道县坪塘有惠公支系
铁屋房：零陵岿山景贤下公铁屋房：高登公传至有惠，其次子一旺、三子一财，一道徙居道县坪塘，开基道县坪塘尹氏，分为两房，发展至今，只有七八户人家，且大多外迁，留居者较少。
本支字派，从一旺、一财二公开始为：一、学、四、德、宏、继、士……
本支参与了1942年湖南《永州尹氏通谱》，并未独立修谱。
尹氏景贤公下支系字辈对比表（编者制作）
（零陵岿山尹氏景贤公支系字辈对比表：家谱记录：景贤公为明洪武总兵，但通志记录为“宋末元初”：待考）
第六支：蚣坝镇圩尹氏
道县蚣坝镇圩，兄弟二人于清末民国初年迁徙至道县马家车村，再转迁至蚣坝镇圩。
兄弟二人：老大留居马家车村；目前其后裔已经购房居住道县县城，老二尹友能（约生于光绪末年）迁徙至公坝镇圩。友能有子一：尹告诚 ，生于1935年；告诚有子五，长尹定喜，次尹有喜，三尹三喜，四尹文喜，五尹欢喜；尹定喜子二：长尹利军，次尹利华；利军有子二：长尹俊南，次尹俊杰；利华有子一：尹加豪；尹有喜生于1960年，子二：长尹利平，次尹利国；利平现有子一：尹海，利国有子一：尹鑫；三喜有子二：尹利辉，尹利强；利辉子尹姜群，利强子尹梓宣；尹文喜有子尹鸿，尹欢喜有子尹军全；喜字辈开始发脉，人丁兴旺，男女人丁约有30余人。
另老大居县城一支还有十余人，但因为少有联系，具体情况需要后续查访。祖籍字辈早已遗忘，字辈都是自立的，最近两代更是没有统一字辈，因江华县鸭头园老家一直没有邀约修谱，目前也是处于无谱无字辈状态，如不及时修谱保存资料再过两代很可能又造成族史资料丢失断代。（2021年8月18日晚 ：道县乌家山尹家尹宝芝根据尹有喜口述笔录整理）
道县乌家山杨梅塘尹宝芝字传宝撰（注：第五、六由编者补充）
2022年6月18日
来源：道县尹氏（古道州）支系源流介绍（初考）
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7.《永州尹氏概览》之道县（古道州）尹氏支系简介
编辑：尹珺君
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