“韩教授，现在有越多越多的学生或者家长都不重视老师，从师学习的风气大不如前。对此，您怎么看？”一位记者堵住唐代大学者韩愈追问道。
显然，韩教授对此现象也是感到痛心不已，只见他眉头紧锁，“是啊，师道不传已久矣！再这样下去，教育堪忧啊！”好在学生李蟠尊师重道，我就做一篇《师说》送给他吧，借机表达我对目前教育现状的看法，希望能引起大家的重视。
这是我读完文言文《师说》最直观的感受。韩愈在这篇文章中论述了何为老师，师道不传的原因，以及多向身边的人请教学习这三个方面。
这是一篇很好的议论文，其中的论述过程很值得学习。下次当你要论述某个现象的时候，可以模仿这篇的结构。
我们学习课文，懂得表面意思是次要的，最重要的是学到作者的思想和思维，这才有利于多维度提升自己，同时也能把课文利用最大化。
《师说》这篇课文共548字，不算很长，但有的同学就是觉得很难背！读了一遍又一遍，总是背了忘，忘了背，反反复复，死活背不下来。
其实没有这么难，我们把课文分层，找到句与句，段与段之间的联系，逐层逐段去记忆，保准你的背诵会像德芙巧克力一样丝滑[可爱][可爱]。
接下来请你花个五分钟来看完全文吧（值得点赞收藏转发，反复翻看）。
第一段我分为两层，何为老师&什么样的人可称之为老师。我们来逐句背一下。
古之学者必有师（提出观点）。师者，所以传道受业解惑也（何为老师）。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣（为何需要老师）//。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（什么样的人可称之为老师）//。
第一句开门见山，提出观点，古代求学的人一定有老师→古之学者必有师
老师是干嘛用的呢？→师者，所以传道受业解惑也
为什么需要老师传道受业解惑？因为→人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣
既然老师这么重要，那什么样的人才可称之为老师呢？不以年龄，身份来衡量，不管对方比我大还是比我小，只要对方能告诉我所不知道的东西，不论对方年岁几何，身份如何，只要能让我长见识，都可称之为老师→生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
接下来是第二段，分为4层，从圣人vs众人，孩子vs家长，巫医乐师vs士大夫，对比论述了师道不传的原因。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣//！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎//？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也//。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤//！
老师是如此重要，可惜啊，这种从师学习的风气几乎断绝了，想要人没有疑惑也太难了啊！→嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣
以前的圣人，学问见识本就在普通人之上，却还注重从师学习，而现在的人呢，资质平平却耻学于师。所以圣人才愈加圣明，普通人才愈加平庸。从师Or不从师，圣人与愚人的区别大概就在于此吧→古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
现在的家长爱孩子，所以给孩子报各种辅导班，但自己呢，从不想着去学点什么，以便扩充自己的知识容量。真是奇怪啊，学校的老师重在传授课本知识，而做人做事方面主要还是要靠家庭教育。很多家长只知道关注孩子学习成绩，却不注重人格培养，这不是明智的做法→爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
有些人自己不学就算了，别人相互切磋学习还嘲笑人家。这样的社会学习氛围，从师学习的风气能传下来才怪！不过，嘲笑别人的士大夫，学问见识反倒比不上那些相互学习的巫医乐师→巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
我们学习绝不能挑老师，像上面的士大夫一样，比自己身份低的，不问，丢面子；比自己身份高的，也不去请教，好像在献媚；同龄之间也不互相学习。
那这样子的话，都没人可以当自己的老师了。那些圣人从不会计较这些，管他是谁，能教给自己不会的东西就行→
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李蟠小伙子不随波逐流，跟从我学习，值得表扬，于是我做了这篇《师说》给他，希望他能传承好从师学习的风气→
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
好了，韩愈的这篇《师说》就背完了。其实这些千古名篇之所以能成为千古名篇，经久不衰，除了文章本身的文学性（言简意赅，论证严密，逻辑严谨等），更重要的是其内在的思想至今仍熠熠生辉，仍有借鉴意义。
今天的我们，不管是学生还是家长，还是老师，都应当保持终身学习的好习惯，真正做到不耻下问。你觉得呢？
作者介绍：语文老师，专注分享古诗文背诵技巧，以及各类有用又有趣的小知识。更多精彩干货，可移步主页翻阅哦[送心][送心]
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