柴进庄上，林冲与洪教头对阵。
洪教头狂傲自大，不可一世。
林冲隐忍不发。
为了刺激林冲，让他使出真本事，打赢洪教头。
柴进命人丢在地上二十五两银子，谁赢是谁的。
这不是侮辱林教头吗？
柴进仗义疏财，门招天下客。
手挽着林教头，热情有加，留足了好印象。
此刻丢在地上二十五两银子，是何用意。
若真的欣赏林教头，他打赢了，赠银与他，不好吗。
现在拿这个刺激林教头，是不是太小看林冲了。
二十五两，不多也不少。
林冲想打败洪教头，根本不用这点银子刺激，就凭他的狂妄，林冲就该灭了他。
这是为尊严而战。怎么可以掺杂进几两银子，让人顿感不适。
可是经过分析，就会悲哀的发现，柴大官人是对的，这钱能刺激到林冲。
现在的林冲，不是东京八十万禁军教头，而是刺配沧州的囚徒。
他现在需要尊严，但更需要银子。
从东京出来时，岳父张教头给他准备了银子，但那是有限的。
俗话说，穷家富路，何况他又是一个流配的罪犯，得处处使银子，方能保太平。
宋江在江州牢城营，之所以过得滋润惬意，不就是靠着有的是银子，随手送人，大家都对他好吗。
后来林冲到了沧州牢城营，就是得给管营差拔们送礼，才能得到优待。
即使得到柴大官人的赠送，林冲的银子最后都不够了。
火烧草料场，林冲杀死陆谦三人，又再次来到柴进庄上，为不连累柴大官人，林冲决定离开，离开前，他跟柴大官人要银子做路费。
也就是说，前边没有柴大官人的赠银，后边林冲维持不住生存。
柴大官人是仗义疏财，是资助过往的囚徒。
但是按照惯例，只有庄客们随着饭食托出来的十贯钱。
可林冲不是一般的囚徒啊，他是东京八十万禁军教头，柴大官人应该格外赏识，格外礼遇才对。
没错。
可是你得证明你是林教头。
如果你连洪教头都打不过，那就是浪得虚名，如何让柴大官人高看一眼。
只有看到林冲的真本事，才能看到柴大官人不同的慷慨。
柴大官人的用意，林冲当然明白，于是他稳住阵脚，一击而中，洪教头扑倒在地。
应该说，没有银子的刺激，林冲也能打败洪教头。
可是加入了银子，便是加入了林冲的现实，打败洪教头，赢得尊严的同时，才能赢得生存的保障。
东京林教头的生活已是回不去的梦中。
不把一个＂钱＂字写透，便是英雄无根，豪气无凭。
人生世上，谁能不与钱打交道，多大的英雄也难逃一个＂钱＂字的摆布。
读金庸的小说，荡气回肠，热血沸腾。但掩卷而思，总会觉得缺少点什么。
就是一个＂钱＂字。
金庸笔下的大侠们，不需要钱，他们可以天马行空，可以不食人间烟火。
而施耐庵则是笔蘸鲜血，让金钱捆绑下的世事人情洇红纸间。
没把钱字写透的都是童话。
