月来岁往，忽复重阳，金风玉露，碧水丹山纵高而览山河之远阔，敬老而悟岁月之沧桑若夫溯源九九，当推上蔡是为发祥农人晒秋，“举五谷之要，藏帝籍之收于神仓”继有桓景登冈山以避邪瘴，陶令于东篱而赏菊黄，王维插茱萸遥念兄弟，王勃滕王阁写序蹭饭重阳九九，存典籍不计之佳话；九九重阳，传市井无尽之美谈时移岁易，光阴荏苒然 “一年最好，偏是重阳”代承古制而推陈出新，岁沿旧习且花样纷繁喜闻南阳之“喊山会”，又见开封之菊花展放纸鹞当为惠州，祭妈祖集于闽南铜陵“龙烛会”以迎山神；南雄请道士，祈赐儿郎男饮菊花酒，期之辟邪消灾；女佩茱萸囊，以图接福纳祥而万变不离其宗者，登高敬老之主脉，蔚成重阳之风尚，现在小编就来说说关于山居赋的作者是谁?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
山居赋的作者是谁
月来岁往，忽复重阳，金风玉露，碧水丹山。纵高而览山河之远阔，敬老而悟岁月之沧桑。若夫溯源九九，当推上蔡是为发祥。农人晒秋，“举五谷之要，藏帝籍之收于神仓”。继有桓景登冈山以避邪瘴，陶令于东篱而赏菊黄，王维插茱萸遥念兄弟，王勃滕王阁写序蹭饭。重阳九九，存典籍不计之佳话；九九重阳，传市井无尽之美谈。时移岁易，光阴荏苒。然 “一年最好，偏是重阳”。代承古制而推陈出新，岁沿旧习且花样纷繁。喜闻南阳之“喊山会”，又见开封之菊花展。放纸鹞当为惠州，祭妈祖集于闽南。铜陵“龙烛会”以迎山神；南雄请道士，祈赐儿郎。男饮菊花酒，期之辟邪消灾；女佩茱萸囊，以图接福纳祥。而万变不离其宗者，登高敬老之主脉，蔚成重阳之风尚。
重阳登高，古今雅章。或涉高怡情，仰长天云卷云舒，俯尘世人聚人散。目染山枫千树赤，杯映岩菊一枝黄。对土酹酒，临风吟唱。 “归来得问茱萸女，今日登高醉几场”？或寄情山水，念亲思乡。“九日陶家虽载酒，三年楚客泪沾裳”。独忆故土明月好，惟愿梦里面高堂。或呼朋唤友，徐步柱杖。行之村舍外，聚之古道旁，效七贤雅集，五柳行吟，把酒赏菊，曲水流觞。或虔诚祭拜，消一时之块垒，张毕生之信仰，拜天拜地拜众神，祈喜祈福祈寿长。亦可无所事事，独自登山。神无所虑，心无所想。任它千崖秋色，万岑浩荡。于松风中觅几分恬静，在独处中享片刻安详。至若重阳之名人轶事，更乃俯拾皆是，洒洒洋洋。孟嘉落帽而不自知，专注于湖光山色；潘大临留半联诗句，惹后世争相续谈。
重阳敬老，中华风尚。崇祖拜宗，孝为百善之首；和亲敬老，诚为人伦之纲。古训犹在耳：忠孝传家远，诗书继世长。明君治国，当之导以孝悌；君子立身，更应遵乎纲常。莫说昔人“卧冰求鲤”、“戏彩娱亲”。畜禽亦有反哺之乌，跪乳之羊。思之世间，生命何短，时光何长。人与黄花秋色里，一时人物，万古江山。回首经年，生儿育女，方知柴米非易事；青丝白发，始悟油盐味千般。殷殷舔犊情何报，拳拳父心怎堪伤。岁月苍狗，敬老宜趁早，莫等子欲孝而亲不待；人生易老，敬老如敬己，当为后人立榜样。老吾老，幼吾幼。为官为民，谨记此语而立身中华；为人为子，当守斯道以无愧炎黄。至于老辈，荷残风骨在，菊凋犹傲霜。休叹青春易逝，莫说岁月无常。漫漫红尘山复水，甜也曾尝，苦也曾尝；忧又何妨，喜又何妨。乐在当下而享生活，健康身心则顺自然。清心寡欲逍遥过，何计前路短与长。曾经常悬忠烈胆，而今亦烬燃荧光。寄语银发族，切莫苛求于人倚老卖老，亦勿自暴自弃颓废衰残。闲可寄情山水，雅可濯缨沧浪。挥笔泼墨，纵情诗画抒心意；飙歌秀舞，鹤发童颜映夕阳。桑榆良辰岂可负，清欢自渡更非晚。不失东篱约，携樽过草堂。今日何当载菊酒，普天开怀醉重阳。
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