龙虎山景点指南时间
今天带大家一起去了解
千年古镇--上清
『上清古镇』
上清古镇既是山水风光秀丽的人间天堂
又是历史文化积淀极为丰富的文化宝库
这里是“神仙都所”
是中国道教传播和发展的中心
它演绎着中国道教1900多年的历史
蕴藏着63代天师传承繁衍的秘密
上清古镇距鹰潭市25公里
位于龙虎山国家地质公园西南部
自然环境优美，群山环抱，碧水萦回
相传这里为九龙聚会之宝地
这九条龙是指附近的九条山脉：
天门山、台山、乌剑山、狮子山、冲天峰
应天山、西华山、乌龟山和圣井山
上清镇总面积约51平方公里
镇区沿泸溪河呈带状分布
占地约0.5平方公里
考古发现，上清镇在两晋时期渐有人聚居
唐高宗武德八年（625）设雄石镇
唐末镇遏史倪亚因剿匪有功被封为倪亚王
雄石镇于是改名倪亚市
北宋徽宗崇宁四年（1105）
宋徽宗命江东漕臣将上清宫
从龙虎山迁建于此地
于是倪亚市又改名为上清市
清乾隆三十年（1765），正式称名“上清镇”
“上清”之名出自道教
“上清”是道教最高尊神“三清、四御”中
的“灵宝天尊”所居住的禹余天的上清仙境
上清镇的繁荣缘于它地理位置的重要性
它是赣、闽、浙三省的商贸集散地
明代即形成相当于今天的规模，十分繁华
自古以来
这里人杰地灵，英才辈出
商贾云集，文人荟萃
当地就有“隔河两宰相，五里七状元”的说法
唐代高僧马祖道一曾在上清传经讲道
南宋哲学家陆九渊
在应天山创建象山精舍，讲学体道
唐宋八大家中的王安石、曾巩
曾在这里吟诗泼墨
明代宰相夏言在这里出生、成长
旅行家、地理学家徐霞客
曾在这里考察、逗留……
古樟树
这棵已经历了1300多年风霜雨雪的古樟树
屹立在古镇入口处迎来送往
它是唐武德八年（625）设雄石镇时种下的
见证着上清古镇的诞生、发展、繁荣和磨难
静观着多少代芸芸众生的忙碌、更替
却依然这样挺拔、葱郁、生机盎然！
古镇广场
在古樟树的前面，是新兴建的古镇广场
广场主要由“道”字影壁
仿古戏台、大花坛等组成
整个广场气势恢宏
体现了浓郁的古镇商业文化
和道教宗教文化的气息
这个“道”非常值得玩味
它苍劲的笔画和字体结构，
蕴藏着一只斑斓的猛虎和一条腾飞的苍龙
苍龙上又像坐着一个人
大家尽可以琢磨其中的意味！
长庆殿
长庆殿是供奉金元时期四大医学名家之一
朱丹溪的庙宇，当地人称“朱老爷庙”
位于上清古镇西头的长庆坊内
清代，上清镇的居民区划为三坊：
五通坊、中坊和长庆坊
长庆殿初建于元代，几经修复
现在门上镶嵌的门额刻有
“长庆坊”、“灵钟星岳”等字样
均为清康熙、雍正年间重修时留下来的
整个庙宇不大，仅分正殿、偏殿两部分
占地约三亩，砖木结构。
正殿于民国十四年（1925）重修
东西两侧各开一个天井，作采光之用
正殿内塑的是
朱丹溪夫妇、子女像，共四尊
这位朱老爷，并不是上清人
也不是江西人，而是浙江义乌人
因为世居义乌的丹溪，所以被尊为“丹溪翁”
原名朱震亨，他早年习儒，后改习医学
他提出了
“相火易动”、“阳常有余，阴常不足”等观点
强调治病“不拘于古方”，影响很大
他晚年广招门徒
加以不倦的教导和传授，以造福百姓
他坚持行医乡间，服务最需要医生的百姓
他多次来上清一带治病救人
深得上清百姓的尊敬和爱戴
所以上清镇的群众修建庙宇
来纪念他、祭祀他
并且演化为一种节日民俗
上清古街
走在上清古街上
两边是古色古香的商家店铺
脚下是鹅卵石铺成的街面
街面中间的长条青石上
有着深深的、长长的车辙
这是当年的商贩脚夫们推的独轮车
年复一年地磨刻而成的！
走在这样的古街上
大家是不是觉得古镇风韵扑面而来？
古街沿着泸溪河而建，全长约1500米
东西走向，横贯全镇
沿街两边的店铺，都是砖木结构
一律坐北朝南，排列整齐
但细看却又有错落，不在一条直线上
当地人称这种建筑方式为“兜财屋”
如果房子建在一条直线上
就叫“流水屋”，财运就会随着流水流走
当地人建房，总是要将房角凸出一些来
希望永远留住自己的财运
留侯家庙
留侯就是辅佐汉高祖刘邦平定天下
建立西汉政权的军师张良
他运筹帷幄，决胜千里
为建立汉朝立下了汗马功劳
被刘邦封为留侯
世人也习惯于称张良为“张留侯”
那么，张良的家庙为什么会建在这里呢？
这事听起来离奇，但实际上一点也不奇怪
因为张天师就是张良的后代
而祖天师张道陵是张良的九世孙
留侯家庙原名“真懿观”
始建于北宋崇宁四年（1105）
由第三十代天师张继先奉敕兴建
第三十五代天师张可大重修
清雍正七年（1729）改为“留侯家庙”
家庙占地面积1042平方米
建筑布局分为头门、二门、三门
中门、上殿等五个层次
图源：微博用户
天师府
上清古镇最出名的景点
就是道教祖庭天师府了
前面有一期专门介绍
戳下图了解吧~
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（一）凭“江西省优秀教师红色研学游畅通卡”及本人身份证购票。
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（一）优惠对象凭本人有效警官证（人民警察证），方可享受以上优惠政策。
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（部分图片来源于网络/侵删）
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