【本文为笔者燕地密码系列文章。燕，是北京城的代称。自古燕地多奇人，燕地奇人秘事多，求得密码可解密，欲知众多3000年北京城历史之迷和答案，请看燕地密码系列连载。】
上篇文章我们说到了隐峰禅师曾在唐幽州的银山建立了佛严寺，并设道场进行讲经说法。但他当时都讲授了那些高深佛学知识，因未见相关史料记载，已经成迷，似乎只有银山铁壁三峰和那块依然完好如初的讲法台知道这一切。
悟道一词指的是领会道理，而佛教此语指的是领会佛理。佛学中的道，被认为是宇宙的根本，生育万物，养育万物，运行万物，其大无外，其小无内，无所不包，无形无象，本无名字，而由人强行名为道。
我的理解，道就是宇宙间的真理性规律，其实我们人类无论是个体还是社会，都一直处在不懈探索这真理的本来面貌的历程当中。
▲隐峰禅师画像。
好在，高僧的一些传奇故事能够反映出他的悟道历程和佛学功力，从而让今人从侧面了解这位高僧在银山脚下都阐述过什么佛学高论，而使山峰也为之动容点头。
▲银山佛严寺遗址说法台。
▲说法台诗意图。
▲幽州银山及佛严寺遗址风景。
隐峰禅师之所以在幽州城边的银山建寺，除了银山的风景秀丽，环境静雅，适合修行以外，更重要的还是幽州所处的地理位置，恰在中原与东北的地理交汇处，当然更是文化的交汇处。
幽州作为这交汇处的一座最为发达城市，政治、军事、经济、文化的发达，必然孕育着佛教文化的厚重。隐峰禅师选择这里自然是情理中之事。
古代幽州的范围大致包括今河北北部及辽宁一带，当然京津之地也包括在内了。
战国时期，燕昭王破东胡后，在燕国设置渔阳、上谷、右北平、辽西、辽东等五郡。
东汉时幽州治所设在蓟县，蓟县故址在今北京市城区西南部的广安门附近。幽州辖境相当于今北京市、河北北部、辽宁南部及朝鲜西北部。
隋朝隋炀帝时，命罢州置郡，遂改幽州为涿郡。等到了唐朝时涿郡复名为幽州。
▲隋炀帝画像。
▲隋时涿郡位置地图。
在隋唐时期，幽州的军事地位十分突出。隋炀帝曾在涿郡（今北京)筑临朔宫作为行宫。
据历史学家考证，临朔宫就在蓟县城内的今法源寺附近。隋大业七年（611年)后，隋炀帝三次用兵讨伐高句丽，都是以涿郡为讨伐基地，集结兵马、军器、粮储。著名的京杭大运河也是因此而建。
▲幽州蓟县临朔宫位置示意图。
再到后来大唐初年，唐太宗在贞观十八年(644年)出兵讨伐高句丽，也是以幽州为后方大本营。今天仍存的法源寺，就是当年的悯忠寺，正是为了纪念出征将士而建的。
▲唐太宗李世民画像。
▲法源寺大门照片，2003年。
▲唐幽州时地图。
隐峰作为佛教禅宗大师，佛教文献中关于他的传奇故事很多，如《佛教奇人谭》一书中记载：
有一位飞锡禅师，本名叫邓隐峰，为什么称他为“飞锡禅师”呢？
据说有一次，他前往五台山时，路遇两方的军队打仗，死伤无数，并害得老百姓民不聊生，他劝双方放下干戈不要再争战，可是刀兵无情，谁肯听一个出家人的劝说？
不得已，隐峰禅师就把锡杖往空中一抛，自己也随之在天空中飞行。
鏖战激烈的兵士看到半空中有个和尚飞来飞去，都啧啧称奇。不觉停战看他飞舞，看得发楞了，认为见到了奇人，不敢再争战打仗，纷纷撤离。自此以后他就得了“飞锡禅师”的美称。
▲禅师与锡杖。
当然，一代佛学大师隐峰禅师的故事还有很多，怎样从这些故事中得知他在银山佛严寺讲法的内容，并使我们获得启示呢？
佛教文献中还有他求教于佛学高僧马祖道一终获为徒的一则故事。
故事说：隐峰，俗姓邓，福建人。初参马祖道一，后拜石头希迁为师，又折回马祖道一处契悟。
佛教高僧马祖道一是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师。据史料记载，马祖俗姓马，又称道一、洪州道一、江西道一。汉州什方县（今四川省什邡马祖镇）人，谥号大寂禅师。
对于佛学修行，马祖主张道不用修，或者说任心为修。认为即心是佛，非心非佛，平常心是道，这是他的佛性思想与实践的总纲领概括。
马祖道一让“顿悟”学说付诸于佛学修行之中，改变了看经坐禅的传统方式，促使禅僧普遍得以革新禅的观念和行为。
据史料记载，某一年，邓隐峰前来求高僧马祖道一收他作徒弟，马祖轻易不允，而是寻找机会对他进行考察和点拨。考察过程体现了马祖道一的佛学观点和隐峰的开悟过程，我们从中也可直观了解禅宗的智慧。
▲马祖道一画像。
有一天，隐峰推土车而行时，恰逢马祖伸脚坐在山路边，路窄不能行。隐峰就对马祖说：“请把脚收起来。”马祖说：“已展不收。”隐峰也不让，就说：“已进不退。”说完就推着车子从马祖脚上碾了过去。两个直性子的所为可谓不想而直接行动。
被碾伤了脚的马祖回到法堂后，让人找来砍柴的板斧，他提着板斧对僧众说：“刚才碾伤老僧脚的人，给我出来。”
邓隐峰于是就走到马祖大师跟前，伸长脖子，见此，马大师却放下了斧头，不予理会。
原来，马祖大师知道隐峰的心中是透明的，就原谅了他。而邓隐峰也因此顿悟，原来一切都应在自然之态，处于自然之态时，人心静如水，则一切问题可得解，这是宇宙规律的本源，而不能刻意执着，丢弃哪怕再细微的执着，就一定会发现，一切海阔天空，终得心灵的自由，从而获得人身的自由，与宇宙间规律相合。
▲唐幽州佛严寺遗址照片。
记得，有位禅师讲禅时，曾经说过如下之语：
对于禅者，每一个心念、每一个动作，都可以展开在阳光下检验。
这一句话正可以作为前面隐峰禅师和马祖道一大师故事的注脚。
真正已开悟佛教禅师的心灵，永远都是如冰晶一般的透明，体现出真诚的意味。也正因为有了这种真诚，禅师们问心无愧，心灵得以解脱，独立于世间，享精神自由并永存于宇宙间。
隐峰拜马祖道一为师，刻苦修行，不断觉悟，此后终成一代大师。
隐峰禅师的修行经历，为后人展示了佛教禅宗的魅力，这魅力不仅在于它的智慧，更在于它的独特性和坦诚。
在纷繁杂乱的人世中生活的人们，只有具有了一种超然于世的心境，才能够从纷繁复杂的世界和百变无形的欲望中，让人们发现自己的真心和诚意是战胜一切问题的无敌法宝，这无疑是宝贵的人类精神财富。
▲银山处风景。
▲银山处俯瞰风景。
至此，我想我们应该能一窥些许隐峰禅师，曾在银山佛严寺说法的高深内容了。其实，真正佛学的本源应该是极为普通的宇宙普遍规律的表述，但如何发现和解释清楚，并认同，这是佛学修行的关键了，所以真正的佛学被称为智慧之学，就是这个道理。
细读正史也轻松，文尚清新易懂，图尚高清真实。 本号致力于解密历史的细节，兼而订正一些人们观察历史时，由于不实传播而产生的误会，努力提供高清并真实的历史图文。敬请关注，持续解密历史的细节中。原创作品，版权所有，谢绝抄袭转载。引用时请注明出处。#北京之美# #跟我环游世界# #423阅读日# #423头条知识节#
,
