人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。(王阳明《传习录》)

王阳明(王守仁),传统儒学的叛逆者,程朱理学的坚定的反对者,他对传统世俗的不屑和驳斥,备受朝廷上下排挤,他都付之一笑,继续传播他的心学。

在《传习录》这是禅诗中,王阳明一针见血指出传统世俗死结:

“靠”字,也就是“枝枝叶叶外头寻”!

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

这一点被王志文在在电视剧《天道》(角色:丁元英)演绎的淋漓尽致,他说:

“传统观念的死结就在一个“靠“字上,在家靠父母,出外靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。”

王阳明思想主要内容 王阳明这首禅诗(1)

王志文《天道》

结果很多人,不是把聪明才智放在提升自己能力上,而是用在各种“破格获取”的方式上!

本来很简单的事情,就搞复杂了,孩子上学,想“破格获取”好学校,看病想“破格获取”好大夫,结果是送礼成风,攀比成风!

很多人一边在大骂社会不公,一边去绞尽脑汁去攀龙附凤,制造更多的不公!

其实,你仔细看看,靠来靠去,除了更多的是焦虑,又能获取什么,越靠别人的人越没自信,越没力量,因为你把力量都给了别人都给了外面,自己没了!

王志文在剧中,直接挑战"孝道”这个沉重的话题,借用他在剧中一一段话:

在传统观念中,孝是最重要的组成部分,父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比水深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就是让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰,而老人越是觉得养儿防老,他就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

王阳明思想主要内容 王阳明这首禅诗(2)

孩子大了,按说是该活出他自己人生,结果债权人父母,以“一切都是为你好”,横加干涉孩子的工作、爱情、婚姻甚至下一代的子女教育,君不见,现在离婚率超过结婚率,父母的因素还少吗?

靠山,山会倒!靠人,人会跑!

人人自有定盘针,万化根源总在心

王志文饰演的丁元英,在春节期间,因手头拮据,宁愿低价出卖自己的唱片,也不愿意给自己那些豪商巨贾的朋友们打个电话,求的就是一份“心静”!

孟子说过:行有不得,反求诸己!

唐代惠能的《菩提偈》所言:

菩提只向心觅,何劳向外求玄?

听说依此修行,西方只在目前!

王阳明心学中,核心就是“心即理也,心外无理,心外无物,心外无事”!(出自《传习录》)

但凡能做些事情人,都是内心宁静之人,越是艰难处,越是修心时,只有一个强大的内心,才能支撑你走的更远!

王阳明思想主要内容 王阳明这首禅诗(3)

王阳明画像

天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。(苏轼)

战胜强大的对手宁王,王阳明总结出八个字:

此心不动,随机而动(出自《传习录》)

所谓客观规律只有一个:

事情不会以人的主观意识而转移,真正的高人,目标不变,做事的方法都是随机而变,一切以时间、地点和条件为转移,不拘一格!

弱势文化教育下的百姓,首先靠的是皇恩浩荡,次之是清正廉明的大臣,再次之总得有劫富济贫的侠客,什么都靠不住的时候,只能悲呼:上天不长眼!唯独忘却了自己!

王阳明思想主要内容 王阳明这首禅诗(4)

也许救世主很遥远,也许救世主根本不存在!

通过《传习录》这首禅诗,王阳明告诉我们:

只有你,才是自己的救世主!要做主,首先自己要有主,主在哪里,主不在外面,主在每个人内在,做主的不是外面的任何东西,做主的是你自己!

掌握心学的他,文功武治,无一败绩,成为“明代一哥”,而心学的精华全在他的《传习录》中,今天特别向大家推荐王阳明《传习录》,期待大家喜欢!

王阳明思想主要内容 王阳明这首禅诗(5)

,