闵贤，又称闵子集，因闵子骞而得名，古称闵子乡，闵子所在的村庄有闵祠，闵子所在的乡叫闵子乡，而古代闵子乡乡治就在今闵贤集。所以今日仍有周边部分村庄对外声称自己家是闵贤的。
明朝宿州州署曾有一副对联：
钟六邑之秀,贤如蹇叔,孝如闵子,博学如桓君山,人尚有存乎?惠而好我;
志三代之英,汉有何武,唐有李汇,北宋有马从元,我未之逮也,每怀下人。
元朝以前的宿州治所驻地在符离县境内，自元朝废临涣、符离、蕲县三县并入宿州后，不包含下辖县，仅宿州州境内就有六大乡坊，所以对联中有“钟六邑之秀”，其中有一乡于清朝化属新置涡阳县，有两乡坊在今淮北市境内（包括今蒙城的一部分村镇），而宿州城正北就是闵子乡，闵子乡下辖符离集、褚庄集、夹沟集、新丰集、闵子铺集。
据历史记载，明朝开国马皇后就是归德府宿州闵子乡新丰里人，马皇后是一代贤后，所以，宿州作为孝贤故里，实至名归。
自清朝末年，津浦铁路开通后，由于铁路在曹村设站，曹村由小村庄发展为集镇，渐渐取代了闵贤集的地位。
今日的闵贤，紧傍206国道，交通便利，虽然行政级别为村，但依旧可以看到往日的繁华，店铺林立，商贾云集。
闵贤集环境优美，群山环绕，清代桐城文人戴名世《乙亥北行日记》记载：“十七日渡河，宿河之北岸。夜中过闵子乡，盖有闵子祠焉；明孝慈皇后之故乡也。徐宿间群山盘亘，风气完密”。
早在东晋时期，就有闵祠的记载了，东晋诗人《谒闵贤祠》：
松楸一望锁泉台，独泻椒浆闷宇开。
德行沂从颜子后，功名准向季孙来。
滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来。
仰望残碑频注自，不堪惆怅夕阳迥。
松楸就是指闵墓，而丰山，就是指闵贤集南、新丰集北的丰山。
,
