我身边有这样一个女孩，不说有多漂亮吧，最起码五官端正；不说有多能干吧，做饭、洗衣服、喂猪、种庄稼接送孩子上下学样样做的很好，也算是上的了厅堂下得了厨房。当然缺点肯定有，她父母早逝，跟随哥哥嫂子生活，没上过几天学，从小就在家里放牛、打草、打扫牛圈，不太注意家庭卫生，但是出门时也会打扮的干干净净。她嫁了一个大她三岁的老公，不高也不帅，家里也没有钱，没念过书，出门打工要父亲带着，不然不会算工钱，所以他打工的工钱都是他父亲帮他存着。我问姑娘为什么嫁给他，她说：“人是其次的，主要我再也不想待在那个家里，每天和牲口为伍了，他家里离街道近，条件不错，买东西什么的都方便，以后我就过我自己的日子了”口气中都是对未来美好日子的憧憬。
我以为女孩结婚会很幸福，老公也会像她想的那样很疼她，婆婆也会待她如亲生女儿，可事实恰好相反。
她床头有一个小柜子，柜子里面塞满了她为他们一家做的布鞋、鞋垫，可他老公觉得做这些根本就是浪费时间，浪费金钱。我问她，你老公这样说你怎么说的，她说：“我什么都没说，说了我们可能要吵起来，如果吵起来左邻右舍会觉得我不贤惠，搞得家里鸡犬不宁”。我听完真的想不出来夫妻之间吵个架怎么就会上升到“不贤惠”的层面了？我竟一时语塞不知道该怎么去开导她，该用什么样的语言告诉她这和贤惠不贤惠没关系。
她老公的钱被她公公“存着”，她要在家带孩子，做家务也没有收入，每次买东西都要找婆婆领取她老公的工资，可想而知她的艰难。后来也许是开窍了，也许是真的太难了，去了镇上的饭店当服务员，每月也有不高的收入，如果没什么大事，还是够她和宝宝花销的。可是她却把工资都给了婆婆，我真的不解了，问了之后才知道，婆婆太强势，在家里拥有绝对的领导权，如果和婆婆吵架，吵的赢不赢不重要，重要的是婆婆偶尔还动手。我真的无法想象21世纪了，还有婆婆打儿媳妇的事情发生。然而她给我的回答是：“她如果天天和婆婆吵架，街坊邻居会觉得她不贤惠，不尊重公婆”。我听到这个真的无语了，我试图劝说她，可是她说：“孩子还小，她和老公赚不到钱，以后还要仰仗公婆”，也许她有她自己的考虑，可是这就是她说的“贤惠”吗？我很纳闷。
最后一次听到关于她的消息是，是有人告诉我“她有了二胎了，六七个月的身孕了，还去放牛，她公婆也不担心出什么意外。”听到这个我除了为她担心，更多的是不理解。所以我查了贤惠的意思。
“贤惠”的解释是指妇女善良温顺而通情达理。
“善良”
我的理解是无害他人之心。
“温顺”
我的理解是温柔顺从。
“通情达理”
我的理解是通达人情，知晓道理。
这么看来她确实做到了贤惠。面对老公的不理解，她不解释很是温顺，面对婆婆的强势，甚至打骂不反抗，更是温顺，通情又达理。可这就是我们追求的“贤惠”吗？
如果一个人在被自己最亲近的人误解时都不去解释，在肉体和心灵受到伤害的时候都不知道反抗，一味的忍，一味的让，以此去树立她在大家眼中“贤惠”的形象，那这不是真的“贤惠”，是懦弱，更是对自己的不负责。
贤惠”似乎成了好媳妇的标配，每个男人都说要找一个“贤惠”的媳妇，大家夸一个好女人也都会说“这个女人很贤惠”。
于是我们很多的人总是用“贤惠”，用传统的道德束缚着自己，努力去营造贤惠的形象，获得大众的认可。殊不知生活是自己的，生活中的酸甜苦辣只有自己知道，被欺负，被伤害，被不理解的时刻如何的无助，如何的心酸也只有自己知道，他人看不到，也不能感同身受。
生活并不是生下来，活着。活的有质量，才是我们的追求。活的有质量并不是有很多钱，过着奢靡的日子就是有质量。有质量是或多或少达到了自己心中期许，我们或许期许另一半的一个简单浪漫，或许期许充实的金钱生活，但不管怎样我们都不应该为了在他人眼中的形象而活着。他人眼中的形象只是他人对你片面的认识，其中还夹杂着个人的喜好。
传统的思想不是束缚个人生活的枷锁。传统让我们“忠君爱国”，也让我们“识时务者为俊杰”。是的这是一个哲学问题，每条真理都有它的适用范围，超过这个范围这条真理就是谬论。同样的“贤惠”也是相对而言，家人对你爱护有加，再去作死，那是不知好歹。家人对你呼来喝去，再忍再让，那就是懦弱无能。
希望每个女孩都能穿上美丽的婚纱，嫁给想嫁的人，被珍惜，被呵护。但不要恃宠而娇，更不要委曲求全。
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