东亚的“女王时代”：男权统治突然衰落，接连出现5位女皇帝
熟悉历史的读者都知道，封建社会的女性地位一直都很低，男权统治一直维持了长达几千年。似乎“重男轻女”的思想在每个国家都或多或少的存在过，尤其体现在统治者的性别上。
然而历史上的东亚，大约在我国的唐朝时期，却迎来了“女王时代”。这一时期男权突然衰落，在东亚接连出现了五位女性统治者，是历史的巧合还是必然呢？
首先在提到女王的时候，很多读者首先想到的就我国的武则天。泱泱中华几千年的历史，却只出了一位女皇，这与英国历史上的七位女皇形成了不小的差距。
这是因为在我国的封建社会，嫡庶和尊卑都有着严格的规定。对于皇位来说有时候庶子都会引发争论，女性压根就不可能有王位的继承权。
古代的我国强盛无比，无论在经济、政治还是军事上，都是名副其实的“天朝上国”。古代的东亚形成了以我国为核心的文化圈，辐射范围包括今天的日、韩、朝等诸国。
这些国家早在汉唐时期就派遣使者，前来参观和学习。很多政治经济制度都照搬照抄我国，因此至今走到这些国家的古建筑中，依然能够体会到满满的中国传统你元素。
东亚诸国和我国一样，在封建社会一直以来都是男性当权。那么在唐朝初年的时候，各国男权统治却像是商量好了一样集体衰落，东亚先后出了五位女皇帝，迎来了东亚的“女王时代”。
首先出场的是日本的推古女皇。推古天皇原名额田部，是日本的第三十三年代天皇，也是日本历史上的首位女皇。公元576年推古女皇继位，统治日本长达三十六年的时间。
在推古女皇的统治期间，形成了以圣德太子为中心的一套改革，在历史上被称为“推古改革”。推古女皇的出现，彻底打破了日本长期以来男性的专权统治。
第二和第三位出场的，是韩国的善德女王和真德女王。善德女王是新罗国第二十七位君主，也是真平王的长女。因为父王膝下无子，无奈之下只好让女儿身的善德女王在公元632年登基。
善德女王一生未婚未育，因此过世后将皇位交给了堂妹真德女王。真德女王公元647年继位，期间归顺了大唐王朝，并且还在国内推行了大唐衣冠。
第四位为出场的女皇，是我国历史上公认的第一位女皇武则天。武则天先是当了唐太宗的才人，后来更是飞上枝头变凤凰，成为了唐高宗的皇后。
李治过世后，武则天在公元690年称帝，建立了自己的武周政权，成为了名正言顺的第一位女皇。然而武则天在历史上的评价两极分化极为严重，与自己以女性身份当权不无关系。
最后一位则是吐蕃的摄政太后赤玛伦，她是吐蕃赞普芒松芒赞的王后。公元704年丈夫逝世，年幼的儿子都松芒波杰继位。虽然赤玛伦没有真正意义上的称帝，但地位和身份相当于中原的女皇帝。
细心的读者发现了，在东亚这段不到二百年的时间里，东亚先后出了五位女性掌权者。一直奉行男权女卑的东亚，男权统治在这一时期彻底衰落。
然而东亚的“女王时代”却是昙花一现，之后又恢复了男性绝对的统治。那么为何这段时间能够相继出现五位女权统治者呢？是历史的巧合还是必然呢？欢迎留言分享自己的观点。
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