网络上一直很流行一句话：何以解忧，唯有暴富。说的就是想要烦恼忧愁消失，只有暴富才能做到。
追逐物质并没有错，毕竟这是人性的本能欲望，只有依靠物质，我们才能生存下去。但随着科学技术的日渐发达，基本的温饱和生活保障已经不成问题后，大多数人对物质财富的欲望并没有就此消失，而是愈演愈烈，逐渐演变成了一种攀比。购买奢侈品、有车有房几乎成了现代幸福生活的标配，越来越多的人为了追逐金钱和名利夜以继日地工作、透支身体。
但幸福感却并没有因此有显著的提高。
《心流》的作者米哈林·契克森米哈赖教授认为，很多人对幸福的认识存在极大偏差，金钱和名利能够保证生存需求，但它和长期的幸福感之间关系其实并不大。
物质财富对于人类来说只是欲望的平衡，但却不是用来追求幸福的法宝。而想要持续一生地体验幸福，需要我们能够维持自我的内在秩序，做自己的主人，最有效的方式就是获得终身的心流体验。
亚里士多德在2300多年前就已经提出，人类的存在就是为了追求幸福。
那么现实中，为什么少有人能获得幸福呢？作者认为，很多人不幸福的原因主要来自两方面。外在是对不理想生存环境的无能为力。成长在贫困家庭里、处在不喜欢的社会环境中，甚至对整个地球的环境感到焦虑；而内在则是无止境的欲望。大多数人的人生目标都是名利双收的成功。但事实上，无论成功与否，人生烦恼并不会因此而减少。
在不得不面对人生困境的时候，大多数人采用的都是治标不治本的方法。一部分收获了名利却依然痛苦的人，会更拼命地工作逃避内心的空虚。另一部分人选择了对症下药，比如也许得不到幸福是没有结婚，而找不到男朋友应该是不够漂亮，于是开始疯狂整容和减肥。最差劲的一种方式则是自我麻痹，用抽烟、喝酒甚至是吸毒来寻找快乐，但这显然只会让他们更快地跌入深渊。
不过米哈林教授发现，只要去做发自内心喜欢的事情，经过长期学习和刻意训练熟练掌握技巧，最终在忘我状态下达到最优体验，也能感觉到幸福，也就是我们所说的心流体验。并且在进入心流状态时，即使在逆境当中，只要是坚持最向往的事情，我们们内心也会感到无比愉悦。比如瘫痪在床的病人每走一步都全身发抖，但当他能成功迈出脚步，那种超越自我的欣喜就会带来无法言喻的幸福感。
而想要获得心流最需要注意的就是：不要过度关心社会给予的奖励和惩罚。大多数人从小被灌输的很多理念都与社会相关。读书是为了考大学，努力工作是为了多赚钱，现在辛苦是为了以后快乐。这些观念都是为了得到社会的奖励，却不是为了内心真实的幸福感，它们也和心流无关。也许为了生存，大多数人不得不屈服于社会规则，但不必成为傀儡。学会找到发自内心喜欢的东西，并建立自我反馈，在不断学习和进步的过程中学会控制自我意识，才能找到属于自己的快乐。
既然要学会控制自我意识，才能改善内在体验。那么意识究竟是什么呢？
首先，意识并不是虚无缥缈的存在。它是人类生理机能的一部分，但能独立于生物规律之外，超越基因的控制而存在。意识目前还无法通过科学研究来解释，但可以通过人类行为来分析。它是人们主观情绪上能够控制和引导自我行为的存在。就是在生活中遇到事情之后，人们能自主通过意识决定该如何行动。不过做梦不属于意识范畴，因为在梦境中无法控制自己的行为。
意识存在的作用主要是用来转换资讯。人类从接收到外界的资讯到行动的过程就是意识在连接转换。资讯进入大脑，意识根据经验确定行动目标，这个过程的发生叫做“意图”，意图再指导身体作出相关的行动。比如饥饿导致血糖下降，我们意识到身体需要糖分，就会产生吃东西的意图。
人类的意识是有极限的。根据研究发现，人类大脑最多能同时处理七组信息，一生可以处理的信息是1850亿比特。看似非常庞大，其实不然。因为生活的需求仍然迫使我们要花约15％的清醒时间吃东西和满足身体基本需求。大多数人每天约1/3的时间都在避免用脑，比如看电视、听音乐甚至睡觉。所以如果要让意识发挥最大作用，需要选择更有效的行为。而能将自我意识发挥越大价值的人，其生活品质往往更高。
所谓意识控制，就是通过注意力对行为进行有意识引导，也被称为自我塑造。通过选择将有限的注意力集中在重要的任务上，久而久之就能打造独特的自我。反过来，自我也可以用来塑造我们的注意力。怎么理解呢？就比如我们在学习中喜欢上英语，为了更多地了解英语，我们会自发地找很多英语学习资料，听广播、参加英语演讲比赛等。那么开始学习的过程就是在塑造自我，而喜欢上英语之后将注意力聚焦在英语上则是用自我在塑造注意力。所以总的来说，注意力和自我是互相塑造的，今天的我们就是在它们的互相塑造中形成的。
如果内心容易失去秩序，自我塑造就会失败。注意力在接收资讯时会选择抗拒或接受。但其实资讯本身并无好坏之分，分出好坏的是我们的自我意识，就看我们是如何看待它。如果接收到了自我意识抗拒的资讯，比如习惯9点起床，却在7点被吵醒。这时候我们内在稳定的秩序就会被破坏。普通人在遭受生活和事业上的打击时都会内心失序，轻则不在状态，重则精神崩溃。
对目标足够执着的人能在内心失序时变得更强大。这部分人也害怕困难，但他们更相信自己能克服并做到更好。比如毛泽东曾经为了训练专注力，特意坐在闹市区街边看书，他主动寻求打破内在秩序的方式来强化意志力，其实这样反而能更快进入心流体验。所以如果我们没有把自己看成一个弱者，积极地寻求帮助和勇敢战斗，整个世界都会焕然一新。
有效的自我成长，依靠的是内外兼修的共同努力。内代表自我的内在整合，外则是接受他人帮助。但最好的状态是兼而有之，完全依靠他人，比如向他人学习、广泛交友等，很容易让我们失去自己的个性；而完全封闭地自我成长，成为极具个性的人也容易形成以自我为中心的性格。所以内外兼修能帮助自我成长为更复杂更高级的个体。
而心流体验正是能够促进自我高效成长的工具。
很多人对乐趣的理解其实都停留在享乐层面，认为满足食欲、发呆或者睡觉是无比幸福的事情。但实际上，这些行为只是我们本来的欲望，它们只有助于恢复精力，无法让我们获得成长，能带来的乐趣也极为有限。过度放纵还会带来精神和身体上的伤害。只有心流体验，才能让我们在实现自我成长的过程中，带来无穷的乐趣。而想要获得心流，需要具备以下七个要素。
第一个要素是参与具有挑战性的活动。也就是需要使用技巧的活动，比如阅读和竞争性活动。阅读对于不懂的人来说很乏味，但懂得阅读技巧的人能在阅读时了解文章结构、跟随书本内容进行思考，整个阅读过程都非常有意思。带有竞争性的活动，则往往能让人充满斗志。不过不要把获胜当作目标，这样无法感受到乐趣，而要以不断精进为最终目的；其次，和对手的能力差距不要太大，这样没有可比性，同时还可能带来负面情绪。只有势均力敌，才能感受到挑战的乐趣。
第二个要素叫做知行合一。也就是人和行动合二为一，过程中感觉不到时间流逝和外在发生的一切。行动的目的就是为了更好地行动，不是为了某个顶峰。它就像流水一样奔流不息，永不停止。让我们忘记一切烦恼，全神贯注于当下的行动内容。
第三个要素是明确目标与及时回馈。树立目标非常重要，漫无目的地完成任务是感觉不到乐趣的，因为无法产生成就感。目标可以是我们既定的，也可以是我们在行动中确定的目标。但有些目标不容易达成，怎样才能坚持下去呢？那就要在行动中持续反馈，这种反馈要与行动和目标相关，它不一定非常具体，比如在攀岩时，保证自己不掉下去也是一项正反馈，往上爬的每一步都会感觉更好。
第四个要素，是回馈因人而异。比如有的人喜欢打篮球，觉得把篮球投入篮筐就很开心；但对篮球高手来说，简单投入篮筐已经不是有挑战的乐趣，站在更远的位置、用高难度动作投球才会带来成就感。所以我们要根据自己的能力来制定反馈机制，这样才能有进步，内心也更能感受到充实和快乐。
第五个要素是全神贯注。日常生活需要全神贯注的时刻不多，所以烦恼和痛苦容易闯入我们的大脑，因此越少产生心流的人，在生活中也就忧虑更多。一般人都是借助游戏、肥皂剧等被动方式暂时抛开烦恼，但这些产物无法带来成就感和满足感，一旦节目结束，就会有更大的空虚感袭来，烦恼也会重新进入脑海。所以培养全神贯注的能力，多学习能产生心流的技能，在不断实践的过程中寻找乐趣无穷的体验非常重要。
第六个要素是掌控自如。控制感是让人在心流中忘乎所以的根本原因。那些在我们看来非常危险的极限运动，在专业极限运动员眼中同样危险，但他们已经学会了专业技能，获得了对危险的掌控感。危险性分为主观和客观危险性两方面，主观危险性来自不够醇熟的技术，客观危险性则来自外界的危险。极限运动员掌控危险，就是尽量训练运动技巧，然后避免在恶劣天气下挑战，同时消除主观和客观危险性，获得足够的掌控感，就是他们的乐趣所在。
第七个要素是时间感异常。有心流体验的人会发现自己对时间的感知变差了，因为沉浸在忘我境界时不会关注时间的流逝，往往过了几个小时而不自知。不过也有感知特别慢的时候，就是我们常说的度日如年的感觉，这种情况通常发生在做很难的事情的时候。而在对时间敏感的领域，专业人士又能特别精准地把控时间，比如训练有素的医生，总能非常完美地在规定时间内完成一台手术等。
长期体验心流的人，无论顺境逆境都能从容不迫，转危为安。这样的人擅长把威胁和困境转化为有趣的挑战。而想要让心流融入我们的整个人生，需要拥有成熟防卫外界的能力和一颗强大的内心。
成熟型的防卫能力并不是与生俱来的，它是我们在成长中逐步拥有的。
未成年时，我们大多在保护下长大，抗压能力都不强。进入社会后，在不断遭遇挫折的过程中，心理防卫能力会逐渐强大起来，成人对待人生和困境的态度也会发生极大的改变，直到再也不被外界的困境所撼动，而是专注于内心的秩序建设，在精神领域获得极致的乐趣。比如高位截瘫的张海迪，和印度的数学天才马拉努金，他们的生存环境和身体状况都非常之差，但这并不能阻止张海迪成为一代名作家，马路努金也并没有消沉，成为了和甘地齐名的传奇人物。
不过，并不是所有人都能在成长中锻炼出成熟型防卫能力的。想要拥有这种能力需要做到三个步骤。
第一，不自觉的自我肯定。这意味着我们要学会和环境相处，放弃自我的重要性，尊重客观事实，并在挫折发生时积极寻求应对方法。比如在工作时电脑坏了，正在编辑的文档没保存，很多人此时都会非常沮丧，甚至烦恼得无法工作，但是消极的应对方式显然没有意义。正确的做法是马上找人修电脑，修好了立刻重做，尽量在规定时间内提交，无法按时提交就去向上级说明情况。要始终以完成任务为最高宗旨，不要太把自己当回事。
第二，注意力集中于外界。一心只想满足自己的欲望时，就会忽略外界时刻变化的环境，在环境不利时无法正确应对，就会陷入困境。只有时刻警惕外界变化，才能及时应对，也避免了心理压力过大。比如刚学会开车时，不要老想着自己多紧张，集中注意力在心里演练每一个步骤，反复练习并注意道路状况，这样才能开得更稳。
第三：找寻新出路。不要只盯着自己心里的目标，在期待无法达成时及时调整目标，比如事业没有成功，可以转行甚至将更多重心放在家庭上。这看似消极，却能让我们内心和谐。将心思太多放在达不到的目标上，心情和自我状态只会越来越差。不要在无法达成的目标中迷失自己，白白浪费了能做更多有意义事情的宝贵时间。
除了学会防御外界的挫折之外，我们更要学会修炼自己的内心。这样才能在自我的世界里享受精神的愉悦，不受到外界丝毫的干扰。
首先要确立目标。确立目标要经过深思熟虑，之后还要考虑达到目标需要付出的所有行动，比如想要学习弹琴，就要先找到合适的老师，了解专业知识，研究指法和练习内容等。
其次，目标和能力要匹配，保持全神贯注的状态。很多年轻人有眼高手低的问题，因为看着别人走上了人生巅峰就羡慕不已，在完全不考虑自身能力的情况下也想达到别人的高度。但由于太过心急、能力又不足，往往以失败告终，自信心因此受到极大打击，从此一蹶不振。所以在树立目标时一定要和自身能力匹配，这样行动才能产生正面反馈，正面反馈能带来更多信心，这样我们才会更专注，从而变得更专业。
最后，就是避免过于自我。无法专注的人想得到好结果是非常难的。但过于投入也会带来麻烦。因为过于专注一项技能，很容易带来能力的局限。比如有些孩子考上大学后，父母还要陪伴照顾他们的生活。看起来不可思议，但其实是有迹可循。因为这种孩子从小被父母寄予厚望，他们逐渐在学习中找到了乐趣，但却忽略了和外界的交流，也没有学会生活自理。最终在成人后变成了无法独立生活的“巨婴”。创造心流固然是好现象，但如果注意力完全在自己的精神需求上，就很容易和社会脱轨，在处世能力上变得和他人格格不入。
想要获得心流体验，并能长期进入心流状态并不是一件容易的事，但它也没有我们想象的那么困难。比如养成了爱刷牙的习惯，是不是每天刷完牙都会觉得有点小轻松？这也是体验心流的一个过程。只要了解了人类不幸福和幸福的根本原因，平时在生活中有意识地进行心流体验的实践，以及避免过度沉浸在自我的欲望当中。将心流演练成一种生活习惯，那么每天体验心流就不会再是一件难事啦！
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