#国学经典# 108天,我们一起读《孟子》,今天是第50天,《万章》之二,论述的是恪守正道舜帝为什么“不聪明”。

孟子论述四种圣人(一起读孟子之五十)(1)

运城舜帝陵

原文:万章问曰:“《诗》云:‘娶妻如之何?必告父母。’信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?”

孟子曰:“告则不得娶。男女居室,人之大伦也。如告,则废人之大伦,以怼父母,是以不告也。”

万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣。帝之妻舜而不告,何也?”

曰:“帝亦知告焉则不得妻也。”

万章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。使浚井,出,从而掩之。象曰:‘谟盖都君咸我绩,牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖。’象往入舜宫,舜在床琴。象曰:‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰:‘惟兹臣庶,汝其于予治。’不识舜不知象之将杀己与?”

曰:“奚而不知也?象忧亦忧,象喜亦喜。”

曰:“然则舜伪喜者与?”

曰:“否。昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’校人出,曰:‘孰谓子产智?予既烹而食之,曰,得其所哉,得其所哉。’故君子可欺以其方,难罔以非其道。彼以爱兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉?”

孟子论述四种圣人(一起读孟子之五十)(2)

译文如下:

万章(孟子学生)问:“《诗经》中说:‘娶妻应当怎样做?一定要先告诉父母。’相信这个道理的,莫过于舜帝了。但舜没有告知父母就娶妻了,这是为什么?”

孟子说:“如果他告诉了父母就娶不成妻了。男女生活在一起,是重要的人伦。如果他告诉了父母,就会弛废这一重要的人伦,最终还会埋怨父母,所以才不告诉父母就娶妻了。”

万章说:“舜不告诉父母而娶妻,我已经听您解释过。尧帝将女儿嫁给舜也不告诉舜的父母,这是为什么?”

孟子说:“尧帝也知道告诉了舜的父母,舜就无法娶到妻子了。”

万章说:“父母命舜去修补米仓,撤去梯子,舜的父亲还放火烧米仓。又让舜去淘井,其他人出来后,舜的父亲又填埋了井口(舜从旁边的出口逃脱)。舜的弟弟象说:‘谋害舜的计划都是我的功绩,牛羊给父母,仓廪给父母,戈盾兵器给我,琴给我,弓给我,两位嫂子伺候我休息。’象前往进入舜的宫室,舜正坐在床上抚琴。象说:‘我很想念你。’但神色不自然。舜说:‘我想着的只有我的臣民,你帮我去治理吧。’我不理解舜为什么不知道象实际上是要杀害自己?”

孟子论述四种圣人(一起读孟子之五十)(3)

日照湘江

孟子说:“舜怎么可能不知道呢?象忧虑他也忧虑,象欢喜他也欢喜。”

万章问:“那么舜是假装欢喜吗?”

孟子说:“不是。昔日有人将一条鱼赠送给郑子产(春秋著名政治家、思想家),子产则让人把鱼养在水池中。派去的这个人却把鱼炖了,回来复命时说:‘刚刚把鱼放进水池时,鱼游得不舒展;少顷后就游动自如了;最终游走消失了。’子产说:‘找到好的去处了!找到好的去处了!’派去的这个人出来后,说:‘谁说子产智慧过人?我把鱼炖了吃掉,他还说找到好的去处了,找到好的去处了。’所以,对君子来说可以用合理的事情来欺骗他,却很难用不符合常理的事情来蒙骗他。象伪装出一副敬爱兄长的模样来,舜便会很真诚地相信并且很欢喜,怎么会是假装的呢?”

,