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根据记载，玉带板自北周开始出现，在隋唐宋元时期慢慢发展成熟，在明朝达到一个高峰。从最开始作为腰带的玉质装饰到用来体现官员官阶的高低，历经千年的发展演变，逐渐成为一种具有较高艺术价值独立的玉器门类。
唐 白玉狮纹带板
唐宋元时期玉带板在唐宋元时期，玉质大多选料精良，做工细致，造型多样，纹饰种类繁多。唐宋元时期玉带板对于玉质的重视程度很高，但是由于其生产规模较大，数量较多，故其中部分选料不甚精良，一般官员所使用的玉带板不以质取胜，只有地位较高的官员，特别是帝王将相墓葬中出土的玉带板玉质较好，集玉质、造型、装饰、做工于一体。
唐 青玉花卉纹带板
唐宋元时期玉带板纹饰繁多，题材丰富。常见纹饰有人物纹、龙纹、动物纹、花卉纹、几何纹等，简繁兼具、线条流畅、构图合理、层次感强。主纹辅纹相互衬托多为组合图案。如出土于西安市南郊何家村的唐代白玉狮纹带板，现藏于陕西省历史博物馆。这组玉带板共16枚，出土时放在银药盒内，玉质纯净，分别雕有不同形象的狮纹，刀法简洁明快，纹饰微凸，神态娇憨可爱，显露出古朴稚拙的艺术情趣。
唐 白玉蕃人进宝珠带板
又如出土于西安市东郊堡子村的唐代青玉花卉纹带板，长5、宽4.8厘米，现藏于西安市文物局。正方形青玉上刻一花朵。四角以小叶陪衬，其花与叶四周压地，突出花与叶的立体感，背面四角各有一对孔，以供穿系。
唐代最具时代特色的纹饰当属人物纹：主要有玉人、玉胡人、玉人驯狮、玉胡人吹箫、玉胡人击鼓。从唐代出土及传世品上看，玉带板上的胡人图案较多，较典型的有“蕃人进宝”“伎乐人”等。如故宫博物院藏唐代白玉蕃人进宝珠带板，长6.6、宽6.2、厚0.9厘米，玉料洁白无瑕，整体扁平，带板正面浮雕一阿拉伯人，其身上以细密的阴线纹装饰，双手托起一放有宝珠的圆盘，呈单膝下跪献宝的姿态，人物面部雕刻生动活泼，背面四角各有两处穿孔，以供扎系之用。
唐 执凤首壶蕃人带板
又如故宫博物院所藏唐代白玉执凤首壶蕃人带板，长6.6、宽6.2、厚0.9厘米，玉料呈白色，整体扁平，正面用高浮雕加细密的阴线雕琢出一波斯人，盘腿而坐，人物形象刻画十分清晰细腻，卷发，高鼻梁，浓眉大眼，身着紧身衣裤，脚蹬长筒马靴，肩披飘带，手持凤头壶，神态自然，背面四角各有两处穿孔，以供扎系之用，以减地斜弧面衬托出人、瓶，呈隐起效果。
唐 白玉伎乐人纹带板
又如出土于西安市南郊何家村的唐代白玉伎乐人纹带板，现藏于陕西省历史博物馆。出土时玉放在银药盒内，乳白色玉，共16枚，有椭圆、长方、方形几种。人物形象各异，或奏乐、或舞蹈，生动有趣，以剔地隐起与细阴线刻划相结合的手法雕琢完成，具有极高的实用和艺术价值。
唐 白玉吹笙人带
还有出土于西安市郭家滩的白玉吹笙人带，长4.9、宽4.6厘米，现藏于西安市文物局，白玉正方形，面为起底雕琢奏乐人，用阴刻线勾勒细部，其发分梳两髻，双手捧笙吹奏，盘腿坐在圆形地毯上，看起来动感十足，形象极为传神。到宋元期间这种纹饰就极少见了。
宋 青玉人物带
宋元时期也可看到胡人或汉人为题材的带板，然而隋唐五代特别是五代宋元时期除胡人、玉人外，最有时代特点的人物纹为高士形象，其形象突出，写意特征增强，是重要题材之一。如出土于江西上饶市茶山寺宋赵仲湮墓的宋代青玉人物带，长5.1、宽4.6、厚0.5厘米，现藏于江西省博物馆，一共有八块组成，每块浮雕一人，刻画清晰，制作精细，五官清秀，头结发髻，身穿交领大袖长袍，图中人物一手搁于腹部，一手捧碗，盘足打坐，作饮茶谈话状，人物比例适度，衣纹褶皱线条柔和流畅，刻画制作精巧。
宋 玉人物带板
又如故宫博物院藏宋代玉人物带板，长6.5、宽4.7、厚1.2厘米。玉料经过火烧变黑，局部有鸡骨白色及铁锈斑痕，体扁平呈长方形，四边有框架，中间浮雕一圆圈，圈内浮雕一道人，身穿宽松肥大的长袍，盘腿席地而坐，长袍垂地把腿盖住，道人一手持法器，另一手举起成读经姿态，头顶正上方凸起一圆点。
原文作者：董立平
原文来源：《收藏家》2018年11月刊《浅析唐宋元明玉带板》
（因篇幅限制，原文有删减）
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