说到孝顺，总会让人想起电视剧里面的道德约束，以及一系列婆媳关系的斗争，纠结，忍耐，不安，焦虑等。
孝道伦理观念最早可以追溯到西周，周公与姜太公讨论治国之道提出的尊尊，亲亲，贤贤。这时的孝道主要有两点：1，尊祖敬宗。2，传宗接代。后来孔子，孟子对笑道做了延伸的阐述。出现了：‘不孝有三，无后为大“百善孝为先”的观点。
孝顺的积极影响是凝聚了社会，塑造了文化。消极影响是愚民和保守。在近代，随着对传统文化的批判与否定。出现了观念上的断层，在现在生活日益向好的情况下，传统文化有所抬头。然而在整个社会大谈特谈孝顺的传统文化时，社会中却到处是月光族，啃老族。到底是传统文化不合时宜，还是社会的发展必须经历与传统诀别的过程。
先不谈那些压抑着的道德束缚，也不论社会中的偏激认识。单从我们年轻人，经济独立，关系的基础上，去谈论一下孝顺的含义，层次。
所谓的孝顺，可以分为四个层次。
1，自食其力，不用父母操心。
首先要做到自食其力，否则再谈论孝顺都是没有意义的，吃的，住的还得家里面惦记，你拿什么来谈论孝顺。
2，让父母衣食住行有所着落。
父母与不与自己住，是生活方式的对话，假若互相不适应，不要勉强，关键是要父母心里面有个着落，在自己的能力基础上，让他们能有所依靠。
3，多些陪伴，多些精神上的关怀。
大多数老年人都看淡了世事，没有太大的物质需求，手上有点做的事，心里有牵挂就好。尽量抽时间去看一下父母，精神上的给予远的帮助大于物质上的支持。
4，用父母对待自己的态度来照顾父母，然他们不与生活脱轨，能看到生活的美好。
有人说：父母从小大骂我，总不能长大后，还以同样的方式去打骂父母吧。但至少我们可以做到让他们知道他们以前对我们不好，以此为基础，再去考虑你站在孝顺的哪个层次。
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