女儿正在读《岳飞传》，看到女儿读的津津有味，不禁想到了一个问题，岳飞到底是怎样的一个人。
小说里面的故事，比我熟悉的人有很多。像我们这个年纪的人，几乎都听过评书表演艺术家刘兰芳老师的《说岳》。我至今还记得我的一个小学同学摇头晃脑的模仿刘兰芳老师的样子。
众所周知，小说中的岳飞和历史上真实的岳飞还是有点差距的。一个是文学艺术、一个是现实的历史人物。
我们暂且不论岳飞的一生功绩了，这个大家都知道。今天就从岳飞的死来闲聊几句。
岳飞是以“莫须有”的罪名被杀的。被杀之后，就连当时太后老佛爷都不能原谅皇帝赵构，可想而知，岳飞的影响力有多大，有多被人关注。
现在大家有个共识，杀害岳飞的其实就是赵构本人，宰相秦桧只不过是一个工具罢了。（插一句，今天我们看到的宋体字，相传是秦桧所创。不管是真是假，说明秦桧的书法水平在当时肯定是超牛的，那他也就不是泛泛之辈）
赵构对岳飞，从喜爱到害怕、再到憎恨，肯定是经过一系列的思想斗争之后，才决定杀了岳飞，按现在的说法是暗箱操作。很多史学家们说，岳飞被杀，主要有三点犯了皇帝的忌讳，第一是拥兵自重；第二是干预立嗣；第三是收复失地、迎回二帝的执着。
我们先说说当时南宋的国民经济。南宋比北宋的经济稍微差一点。北宋一年的国民生产总值是1.6亿贯，差不多等于1.6亿两白银，1600万两黄金。南宋，继承了北宋的政治、经济、文化等优势项目，从北方的黄河流域发展到长江流域，基本上没有太大的变化。由于政治中心的转移，我国江南地区得到了快速的发展。整个宋朝的经济超过了鼎盛时期的唐朝，也就是军队相对弱一点。南宋当时的国民生产总值是一亿整，下降了差不多三分之一。即使这样，南宋的国民生产总值占全世界的40%左右。而每年给金国的战争赔款大约是25万两，占当时国民生产总值的0.25%。这对当时的经济巨人——南宋来说几乎是九牛一毛。而每年南宋养军队的钱要远远超过这个数字。当时南宋的兵役制度，主要是雇佣制。所以，议和，对于南宋来说，除了面子上难看一点，其实没什么伤筋动骨的危险。
在返回头来说岳飞及岳家军。岳家军号称十万大军。岳飞手下有12个军的部队编制，每个军8000人左右，统计起来10万人，这个数字是靠谱的。那时候部队打仗可以带家属，光每月给岳家军发工资就要56万两白银。一年下来，光工资加奖金就占据了当时国民收入的差不多十分之一，这还不算辎重物品。战士们总得发军装、吃饭、拿兵器吧。所以，皇帝赵构，这个当家人，实在不愿意打仗，打不起了。岳家军属于野战部队，最鼎盛时期，岳飞带领着全国（南宋）差不多五分之三的野战部队。但是，南宋和北宋军队最大的一部分是禁军，当时全国的禁军差不多100万左右。如此庞大的军费开支，老百姓苦不堪言，赵构也是有苦说不出来。对比今天的我们，近三年，我国的军费开支占国民经济生产总值的2%左右，美国近几年的军费开支占比基本维持在5%左右。所以不比不知道，岳家军就是个烧钱的机器。
有人说，岳飞在军事上是个巨人，在政治上是个孩子，这话有一定的道理。不懂政治的军人，实在是有些可悲。
岳飞这个人，民族英雄的称号肯定是当之无愧的。不仅打仗很拿手，文化水平也不错，留给我们的一首《满江红》传唱至今。再有岳飞的个人魅力、人物品质都没得说。“文官不爱财、武官不惜命”就是岳飞说的。
我们现在的很多人说岳飞同志有点一根筋，除了打仗什么心思也没有。其实，我倒有些不同的声音。我经常告诫我身边的、爱读书的好友们，不要用现代人的价值观去衡量古代人的价值观，这不科学。人类社会发展到今天，什么事物都有一个发展的过程，不仅仅是政治体制、经济文化，还有人的思维模式也是进化的过程，包括我们经常说的三观。
岳飞作为职业军人，本身就是为了打仗才应运而生的。起初，赵构同学也是对岳飞很赞赏有加的。只不过，战争的胜利带给岳飞及岳家军的是信心和动力。因为只有打仗，那些人才能找到自己的社会位置。你不让岳飞打仗了，让他干什么去？这和我们国家建国之初是一样的，有些革命老前辈打了一辈子仗，除了打仗，啥也不会，农活不会干，又没什么文化，甚至连韭菜和小麦都分不清楚。军人打起仗来，就像机器一样，他才不管你什么政治，不把敌人消灭干净，誓不罢休。
我们再来说一说当时的社会格局。
按当时的国家整体状况，金国不可能占据全国的大部分面积，换句话说，金国和南宋谁也灭不了谁，也就是为了争夺更多的利益罢了。当时金国的领土面积大概是占据了现在的东北和华北，南宋是占据了华南和华东的大部分地方。金国西面还有个超大的蒙古国，再往西南还有个西夏，南宋的西面还有个大理。再往西，也就是现在的新疆地区还有个西辽，西藏地区还有个吐蕃国（部落联盟）。最终的历史也是，金国被蒙古和南宋两面夹击，最后金国被灭了。当时按领土面积和人口总量，金国和南宋差不多。
基于以上几点，岳飞同志老和老板赵构较劲，还不懂事，所以岳飞同学被杀是历史的必然。在这里，我们现在的人肯定会说，岳飞的情商有点问题，也就是我们常说的看不出事来。
我查了一下，情商这个词是1965年，一个美国人高尔曼提出来的。到了1995年，还是一个美国人丹尼尔戈尔曼出了一本书《EQ》，情商这个东西开始风靡全球。而今，我们被情商这个东西搞得左右不是、叫苦不迭，仿佛一夜之间，全世界大部分人都被情商踩在了脚下。在我们现在中国人的人生哲学里，情商高仿佛就是会来事、圆滑、八面玲珑的代名词。但是我想说的是，在中国甚至是全世界，能让我们记住名字的好像情商都有些问题。在历史的长河中，能让我们记住的好像都是有性格缺点的伟人，这倒是个挺搞笑的事情，好像那些会来事的、情商高的没留下几个名字，谁能回答我这是为什么？
说到岳飞让我想起了岳王庙，说起岳王庙让我想起了关帝庙，说起关帝庙让我想起了比干，甚至还有项羽，好像这些人都有性格上的缺点。说岳飞是一根筋，那关羽就是狂妄，项羽就是刚愎自用，比干就是不作不会死。但是，又好像是这些人，塑造了我们中国人身上某些令人敬佩的品质，比如爱国、忠诚、勇猛、真实。
不管别人怎么看，相比岳飞，韩世忠肯定是情商高的，但是我还是更加敬重岳飞多一点，相比项羽的刚愎自用，我肯定对刘邦不怎么感冒。因为在岳飞、比干、项羽、关羽这些人身上，虽然有这样那样的缺点，但是你会发现他们有血有肉，活灵活现，真实可爱，比高高在上的成功人士更加令人敬仰。
我女儿问我，岳飞他妈抱着岳飞坐到水缸里，从汤阴县漂到了大名府，100多公里，这路程可不近呢？
针对这个问题，多说一句。小孩子看书，看热闹也好，看故事也好，都是兴趣使然。我们成年人看书，就没有必要纠结这些琐碎的东西，也不要沉迷故事的合理性，而是看这个故事背后所隐藏的道理、精神。再有即使是大作家，也必然有局限性。欣赏作品，在其中找到乐趣和共鸣点才是主要的。
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