傅说版筑典故（历史故事17傅说拜相）

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傅说版筑典故（历史故事17傅说拜相）(1)

【成语列表】

知之非艰，行之惟艰/面面相觑/忠心耿耿/一模一样/对答如流/不拘一格/坚不可摧/雄才大略/谨言慎行/一言不发/建功立业/聪明才智/闻名遐迩/千古不朽/权倾朝野/经世济民/中断交通/盘庚迁殷/谈吐不凡/鼎盛时期/勤于思考/品德高尚/远大抱负/收效甚微/胸怀天下/志向远大/

[]傅说拜相

盘庚迁殷（pán gēng qiān yīn*）以后，权贵和百姓们把所有的精力都放在了建设新都城（dū chéng*）上，因此阶级矛盾（jiē jí máo dùn）得到缓解（huǎn jiě*），商朝（shāng cháo*）的国势处于上升阶段（shàng shēng jiē duàn）。后来，盘庚去世，王位相继（xiāng jì*）传给（chuán gěi*）了弟弟小辛和小乙。小辛和小乙在位时间（shí jiān*）都不长，且没什么（méi shén me*）建树。小乙去世后，就由小乙的儿子，也就是盘庚的侄子（zhí zi），武丁继承（jì chéng）了王位，成为商朝（shāng cháo*）的第23个君王。

相传（xiānɡ chuán*）武丁还年幼时，父亲就让他到民间游历，广泛地接触（jiē chù）社会生活（shè huì shēng huó*），以便（yǐ biàn*）体察（tǐ chá）民风、增长见识（zhǎng jiàn shí*）和锻炼（duàn liàn）才能。武丁来到黄河两岸的百姓中间（zhōng jiān*），了解（liǎo jiě*）当地人（dāng dì rén*）们的生活，认识了很多平民和奴隶（nú lì）。他从不以王子的身份自居，非常谦虚（qiān xū）好学（hào xué*），甚至（shèn zhì*）还和这些人一起参加劳动。在民间生活了几年，武丁掌握（zhǎng wò）了劳动的技能，重要的是体验到生活的不易和劳动的艰辛，了解（liǎo jiě*）了很多社会底层（shè huì dǐ céng*）的实际情况（shí jì qíng kuàng）。

小辛、小乙两代君王在位时，一直受着西戎（xī róng）的威胁（wēi xié），武丁即位时，朝政（cháo zhènɡ*）已衰。但武丁胸怀天下（xiōng huái tiān xià），志向远大（zhì xiàng yuǎn dà*），即位后便决意振兴（zhèn xīng*）大业。《史记•殷本纪（běn jì*）》中记载（jì zǎi*）：“帝武丁即位，思复兴（fù xīnɡ*）殷，而未得其佐。”为此，他下令群臣（qún chén）到各地去寻访、举荐（jǔ jiàn）贤能（xián néng）之士。

那时，在虞、虢两古国的交界处（jiāo jiè chù*），有个叫傅岩的地方。贤人（xián rén）“说”不知怎么沦为（lún wèi*）奴隶（nú lì），来到傅岩做苦役（kǔ yì）。傅岩是陆盐运销到黄河以南的交通要道（jiāo tōng yào dào*），高山耸立，到了夏季，山顶的积雪融化（rónɡ huà），山涧（shān jiàn）水流暴涨（bào zhǎng*），往往形成洪水淹没道路（méi dào lù*），中断交通（zhōng duàn jiāo tōng*）。这里的奴隶（nú lì）们就用惯用的土石阻拦洪水的方式，收效甚微（shōu xiào shèn wēi*）。说在和许多奴隶（nú lì）一起劳动的过程中，善于观察（guān chá*），勤于思考（qín yú si kǎo），针对洪水发明了（mínɡ le*）版筑（bǎn zhù）术，就是在两块木板间填满（tián mǎn）泥土（ní tǔ*），然后把泥土（ní tǔ*）夯实（hāng shí），就筑成了厚实的土墙（tǔ qiáng），这在当时可是一个了不起（liǎo bù qǐ*）的发明。这种方法不但能很快建起堤坝，而且建出来的堤坝坚不可摧（jiān bù kě cuī*），后来，大家甚至（shèn zhì*）用这种方法来筑路（zhù lù）造房。说因此闻名遐迩（wén míng xiá ěr），从此靠版筑（bǎn zhù）维持生计（wéi chí shēng jì），虽有才干，却无从施展。

后来，武丁在全国范围内征选贤人（xián rén），负责在傅岩筑防洪堤（fáng hóng dī）坝的百工就向武丁举荐（jǔ jiàn）了说。武丁听说了他的事迹，便亲自去面见他，请教（qǐng jiào*）治国平天下的办法。说谈吐不凡（tán tǔ bù fán*），对答如流（duì dá rú liú*），分析（fēn xī*）问题极为（jí wéi*）深刻。武丁觉得说的确（dí què*）是经世济民（jīng shì jì mín*）的奇才（qí cái*），相信（xiāng xìn*）他就是那个能辅佐（fǔ zuǒ）自己建功立业（jiàn gōng lì yè）的人，暗自（àn zì）下定决心（xià dìng jué xīn）要重用他。

但是，武丁也知道，要启用说必然会遭到（zāo dào）王公大臣（dà chén*）的强烈反对（qiáng liè fǎn duì*），因为人们心里有很深的贵贱（ɡuì jiàn）等级观念（děng jí guān niàn*），而说恰巧就是个奴隶（nú lì）。怎样才能不拘一格（bù jū yī gé）地选用人才呢？自己刚刚即位，政事还不是很熟悉（shú xī），需要（xū yào*）王公大臣（dà chén*）们的支持，因此重用说的事情只能先缓一缓，想想办法（xiǎng bàn fǎ）。

为此，武丁三年来没有处理政事。每天上朝（shàng cháo*），他都一言不发（yī yán bù fā*），只听大臣（dà chén*）们议论（yì lùn*），自己则从旁观察（guān chá*），了解（liǎo jiě*）国事的同时，也可避免（bì miǎn）受奸佞（jiān nìng）小人的左右，还要寻找启用说的机会。大臣（dà chén*）们不知武丁在想些什么，各个都谨言慎行（jǐn yán shèn xíng*）。三年来，武丁发现（fā xiàn*）群臣（qún chén）和百姓都非常重视（fēi cháng zhòng shì*）祭祀（jì sì）活动，每次都盛大（shèng dà*）隆重（lónɡ zhònɡ*），可见人们很迷信（mí xìn*）鬼神，武丁就利用这一点，想出了一条妙计。

一天，上朝（shàng cháo*）时，武丁假意（jiǎ yì*）睡着，还轻轻地打着鼾，大臣（dà chén*）们见此，没人敢叫醒（jiào xǐng）他，也不再说话（shuō huà*）了。过了一会儿（yī huìr*），武丁醒来（xǐng lái），揉揉眼睛（yǎn jing）说，他梦见先王汤告诉他上天要赐予（cì yǔ*）他一个贤人（xián rén），辅佐（fǔ zuǒ）他处理政事。大臣（dà chén*）们面面相觑（miàn miàn xiāng qù*），不知是真是假（shì zhēn shì jiǎ*）。于是，武丁就说出自己梦中（mèng zhōng*）贤人（xián rén）的模样（mú yang*），并让画师画了下来，命人去寻找。

既然（jì rán）是天意，大臣（dà chén*）们当然不敢怠慢（dài màn）。先是对照（duì zhào）各级（gè jí*）官员（guān yuán*），没有找到和画像相符（xiānɡ fú*）的，接着就开始到民间去找。终于在傅岩找到一个跟画像上一模一样（yī mú yī yàng*）的人，这个人就是说（jiù shì shuō*）。大臣（dà chén*）们把说带到武丁跟前。武丁笑道：“他正是（zhèng shì*）我梦到的贤人（xián rén）。”这时，大臣（dà chén*）们虽然知道说是奴隶（nú lì），但因为是上天指派（zhǐ pài）来的，也就不再说什么了。武丁任命（rèn mìng*）说为大宰，说当即（dāng jí*）权倾朝野（quán qīng cháo yě*）。

说当上大宰后，对武丁忠心耿耿（zhōng xīn gěng gěng），毫不保留地（bǎo liú dì*）奉献（fèng xiàn）出自己的聪明才智（cōng míng cái zhì），辅佐（fǔ zuǒ）武丁。他大力改革（gǎi gé*）政治，“嘉靖（jiā jìng）殷邦”，使得商朝（shāng cháo*）的政治、经济（jīng jì*）、文化等各方面（gè fāng miàn]*）得到振兴（zhèn xīng*），贵族和平民都没有怨言，阶级矛盾（jiē jí máo dùn）也有所缓和（huǎn hé*），商因此复兴（fù xīnɡ*）起来。国力强大后，武丁对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国发动（fā dòng*）了大规模（guī mó*）战争（dà guī mó zhàn zhēng*），征服（zhēng fú*）了许多小国，扩大了领土，捉获了大量俘虏（fú lǔ）做奴隶（nú lì）。商王朝的统治达到鼎盛时期（dǐng shèng shí qī*），史称（shǐ chēng*）“武丁中兴”，或是“殷道复兴（fù xīnɡ*）”，武丁一朝，成为商代后期（hòu qī*）的极盛时期（jí shèng shí qī*）

武丁在位59年，是盘庚以后最好的商朝（shāng cháo*）国君。他凭着（píng zhe*）雄才大略（xióng cái dà lüè*）创造（chuàng zào*）了商王朝的鼎盛时期（dǐng shèng shí qī*），是历史上的一代明君，死后，被称为（chēng wéi*）高宗。而辅佐（fǔ zuǒ）他成就大业的说，被武丁尊为（zūn wèi*）圣人，后来因为他是在傅岩从事版筑（bǎn zhù）时被武丁启用的，因此便称为（chēng wéi*）“傅说（fù shuō*）“。

傅说（fù shuō*）品德高尚（pǐn dé gāo shàng），才干超群（chāo qún），他提出的治国方略，挽救（wǎn jiù）了商朝（shāng cháo*）的没落（mò luò*），是殷商（yīn shāng*）时期著名（zhù míng*）的政治家（zhèng zhì jiā）、军事家（jūn shì jiā）、思想家（sī xiǎng jiā）及建筑科学家（kē xué jiā）。他身为（shēn wéi*）奴隶（nú lì）时，创造（chuàng zào*）了“版筑（bǎn zhù）术”，如今俗称（sú chēng*）打墙（dǎ qiáng*），是我国建筑科学史（kē xué shǐ）上的巨大成就（jù dà chéng jiù*），也推进了人类建筑史（jiàn zhù shǐ）的进步；为相后，成为著名（zhù míng*）的中兴之相，留下了《说命》三篇，收录在儒家（rú jiā）经典之一的《尚书》里。全文分上中下三篇，其中通过（tōng guò*）君臣间对话的方式，集中反映（jí zhōng fǎn yìng*）了他的政治理想和远大抱负（yuǎn dà bào fù*）。上篇记录的是傅说（fù shuō*）与武丁初见的过程，和他谈论（tán lùn*）君王要虚心纳谏（nà jiàn）的主张；中篇（zhōng piān*）记录傅说和（shuō hé*）武丁讨论（ tǎo lùn*）治国方略的对话；下篇则是君臣互相（hù xiāng*）勉励（miǎn lì）的言辞（yán cí），其中“知之非艰，行之惟艰（zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān*）”为千古不朽（qiān gǔ bù xiǔ）的名句。

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