阎摩
生命有诞生就有死亡，对于活着的人来说，彼岸世界究竟是什么样子呢？那里充满光明还是黑暗呢？萦绕着欢笑还是哭泣呢？
无人知晓答案，因为在阎摩之前，从没有人到过亡灵的世界，也就是冥界。
为了寻找通往冥界的安全道路，太阳神的儿子阎摩主动献身，成了第一个死去的人。生命的最后时刻，他闭上眼睛，陷入黑暗，就像睡着了一样。 等他再睁开眼睛时，已经身在冥界了。
阎摩非常惊讶，因为冥界和他想象的很不一样，这里也有光明，也有很多美好的事物。从此，阎摩就留了下来，成为亡灵之国的统治者，人们把他叫作冥神。
阎摩在冥界行走，他来到冥河边，遇到一位迷路的善良的亡灵。
亡灵东张西望，好奇地盯着陌生的世界，十分不安地问：“我来到了什 么地方啊？“欢迎来到冥界，我们的王国。”阎摩和蔼地说，向亡灵发出邀请。
他指引亡灵渡过冥河，成为新王国的居民。那天，阎摩还举办了盛大的宴会，欢迎亡灵的到来。他们一起畅饮美酒，唱起歌谣，并向活着的亲人和朋友发出真诚的祝福。“祝愿你们在和我再次相遇之前，生活得幸福快乐。”亡灵诚挚地祈祷。
“虽然他们听不到你的声音，但一定能感受到你的爱。”阎摩安慰他。亡灵点点头，阎摩的声音像有神奇的魔力，能抚平人心中的痛苦和悲伤。
宴会还未结束，又有新的亡灵到来了。我们生活的世界，每时每刻都有新生命到来，也会有人离去，逝去的人会来到冥界，不过他们常常会迷路，在分岔口或冥河面前久久徘徊。
这时阎摩会耐心地前去接引亡灵，把他们安全地送到王国内。进入王国前，他会让他们回头，向原来的世界说声再见。
“再见，再见。”亡灵们挥着手，依依不舍地告别。
每当冥河对岸出现隐隐的光点，阎摩就知道，新的居民到来了。
亡灵越来越多，王国也越来越热闹。阎摩不仅把亡灵当作他的子民，更当作亲密的朋友，因为他知道，谁都不想成为亡灵，每一个生命变成亡灵时，都会感到害怕和孤独。他想让大家在他的国度，能再次欢笑，再次感知到幸福。
作为冥界的国王，阎摩住在阎摩城里，他有两只看起来十分凶恶的大黑狗，每只狗都有四只眼睛，能看到人间和冥界的情形。它们是阎摩的使者，负责传达阎摩的命令，有时也负责将亡灵带往神界。
据说那些生前作恶的亡灵，会在黑狗的带领下，来到阎摩面前。在善良的亡灵眼中，阎摩有着和善的面容、悲悯的眼神和慈祥的微笑。不过对邪恶的亡灵来说，他们看到的阎摩可完全相反。
阎摩是一位拥有两副面孔的神，对待邪恶的亡灵，他就会展现另外的一面。他的脸十分狰狞，是骇人的绿色。他身穿红色长袍，手里握着沉重的钉槌，亡灵只要看上一眼就会吓得瑟瑟发抖。
阎摩公正、疾恶如仇，他会对每一位亡灵进行严格的审判：如果是生前善良的亡灵，阎摩就会让他成为王国的一员；如果是邪恶的亡灵，就会对他施以残酷的刑罚。没有亡灵能从他手下逃脱。
这是他对生者的警诚：要做一个善良的人，不要伤害他人。
阎摩很想给人们留下好印象，不过人们因为害怕死亡和刑罚，更多地宜扬他凶神恶煞的模样，把他的王国称作“玄冥”，说那里阴暗潮湿，终年不见光明。其实啊，阎摩根本没那么可怕，他是一位心中有爱的神，他爱活着的人们，也爱亡灵之国的居民。
在民间，人们有时喜欢叫他“阎罗”或“阎王”，无论他叫什么名字，无论他有什么样的面貌，他都尽职尽责地履行着自己的使命。漫长的岁月中，他接引的亡灵数不胜数，他们中有老人也有年轻人，甚至还有孩子，他们经历了或许丰富或许平凡的一生，成为他的子民，从此受到他精心的庇护。
阎摩很想告诉大家：“ 谁都逃不过死亡，因为这一天迟早会到来，所以生命才更加地可贵啊。”他希望人们能够珍惜并感恩每一天，能在短暂的人生中，体会到幸福的真谛。
阎魔罗阇
阎魔罗阇（梵文：यमराज，Yamaraja），又称阎摩(梵文：यम，Yama)、琰魔、阎魔、阎罗王、阎罗大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩，印度神话中，掌管死亡的神明，相当于希腊神话中的哈迪斯、埃及神话的阿努比斯。在《梨俱吠陀》中，他是第一个经历死亡的人类，因此掌握了死亡的力量。稍后，他成为居住在天界的神明，掌管夜摩天，大乘佛教将他列为十二天之一。随着佛教传入中国，他被认为是掌管地狱刑罚的神明，即是阎罗王。 根据吠陀的记载，阎摩是第一个死亡，到达天界乐土的凡人，因此，他成为亡灵的统治者，指引亡者灵魂到达天界。但是在之后的记载中，閰摩慢慢被认为是死亡之神。他也被认为是南方的守护神，掌管正义与法律。
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