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韦神是谁?

韦神,本名韦东奕,出生于1992年,父母均是山东建筑大学的老师。

凭借着出色的数学天分,韦东奕初二就提前加入山东师范大学附属中学奥数特训队,高一入选数学奥林匹克国家集训队。

随后在第49、50届国际数学奥林匹克竞赛上,均以满分获得金牌。

韦神是回归了吗(只因他解决了在他看来太简单的问题)(1)

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之后,他被保送北大。

27岁在北京大学数学系取得博士学位后,韦东奕被聘为北京大学助理教授,北京大学数学科学学院微分方程教研室研究员。

他第一次上热搜,是因为一次采访。

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视频中韦东奕抱着一个矿泉水瓶子(1.5升),手里提着两个馒头,头发凌乱。大家印象中高大上的北京大学教师“学者范儿”和现实中韦东奕不修边幅的形象反差不要太大,顺利把韦东奕送上了热搜,人称“韦神”,网友称他为“北大扫地僧”


韦神再上热搜

这次热搜事件,起因是韦东奕帮一个6人的博士团队解决了困扰他们四个月的难题。韦神拒绝了对方要给他的报酬,因为问题太简单了。

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北大数学学院院长回应此事:别人做不出来的题,韦东奕能做出来,这很稀松平常,没什么可惊讶的。

他很专心,就做数学。他自己的生活方式比较淳朴,还是学生时代的样子。

上面提到的矿泉水瓶,韦神上热搜后,网友给他寄了新的水壶,但是他第一反应是担心送礼问题会不会影响师德师风,回应称他还是习惯用矿泉水瓶。

他在北大的生活很简单,要么是在给学生上课,要么就是在办公室研究数学,甚至节假日也会上班,因为没什么事儿。

韦神的这种状态在心理学里面叫做“心流”。


什么是“心流”

心流,即一个人完全沉浸在某种活动当中,无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦。

心流是意识和谐有序的一种状态,当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事,不掺杂任何其他企求。

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它像是一名水手,握紧鼓满风帆的缆索,任凭海风吹拂发际,

感觉船只破浪前行的愉悦——此时帆、船、风、海四者,在水手的血管中产生了一种和谐的共鸣。

这又像是一个画家,目睹画布上的色彩构成互相吸引的张力,在惊讶不已的原创者眼前形成崭新生命时的感觉。

对于韦神来说,数学运算可以让他的意识不受环境产生的秩序限制,他总有办法自娱,从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外界的刺激--电视、阅读、谈话或药物--才能保持心灵不陷于混沌,但徜徉于数学海洋中的人却是独立自足而乐此不疲的。

经过研究,会产生心流的活动,有诸如运动、游戏、艺术、嗜好等。

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为什么作曲、攀岩、舞蹈、航海、下棋等活动传导心流的效果特别好?

因为这些活动的设计本来就是以实现心流为目标。它们的规则原本就是要求学习新技巧,有一定的目标,提供回馈,使控制成为可能。

它们尽量跟日常生活中所谓的“不可逾越的现实”划清界限,使参与者更容易集中注意力。

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体育具备造就心流的最佳条件:

明确的目标,

即时的回馈,

易学难精带来的上不封顶的挑战性。

体育的最大功能是帮助人控制自己:学习控制自己的身体——这很好理解,体操、田径、游泳、球类,都要在控制身体上下大功夫,又要学习控制自己的精神,控制自己的注意力。

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学习乐器也一样。不持续练习不会提高,持续下去主要不是靠耐心,而是靠不断发现技巧上的微妙差异,靠持续存在的关注点。

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英国哲学家培根引用一句俗语说--“喜欢”独居的人,不是野兽就是神。倒不一定是神,但一个人若能从独处中找到乐趣,必须有一套自己的心灵秩序使他专注、热爱、忘我。

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古老的故事告诉我们,英雄在“从此过上幸福快乐的生活”之前,必须与喷火毒龙搏斗,与居心险恶的魔法师抗争。

心流是一种最优的工作方式,一种高效的工作状态。

《庄子内篇·养生主》讲了一个庖丁解牛的故事。

庖是职业,丁是姓氏,他在梁惠王(即文惠君)的御厨里负责杀牛:

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君对于厨子在工作中感受到的心流深感匪夷所思,盛赞他解牛的神技,但庖丁不认为那是种技巧,回答说:“臣之所好者道也,进乎技矣。”他接着描述自己达到这种境界的历程,是一种对解剖牛体的神秘发乎直觉的体悟,最后牛肉经他一碰就好像自动分开似的:“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”

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工作越像游戏--亦即有变化、适度而有弹性的挑战,目标明确,有即时的回馈---乐趣就越多,无论工作的人处于哪个层级都适用。

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不同的职业

全神贯注于当下的工作,磨砺自己的技巧,让自己深深沉浸于互动之中,使自我变得更强大。这么一来,工作变得充满乐趣,投注了精神能量,再辛苦的工作也会乐在其中。

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经常感受心流的人较易感觉坚强、活跃、有创造力、专注、进取。

我是骑士,一位80后职场宝妈,热爱生活,喜欢写作。

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