刘悦 中国人好面子，面子的事比什么事都大为了面子，可以死要面子活受罪，颜面扫地就是没有了面子，现在小编就来说说关于不蒸馍馍争口气?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
不蒸馍馍争口气
刘悦
中国人好面子，面子的事比什么事都大。为了面子，可以死要面子活受罪，颜面扫地就是没有了面子。
郭冬临演了个小品《有事您说话》。说自己有关系能买到火车卧铺票，别人请他帮忙时，大话都说出去了，拿不回来卧铺票那不是太没有面子了，他不得不自己半夜拿着铺盖卷去排队。
这就是在外人面前，要时刻保持自己光鲜亮丽的一面，大话说的圆满脸上放光。但是他们骨子里头其实是自卑的，为了圆场必须要付出，所以他们不愿意将自己脆弱的一面让他人看到，即使是自己最亲密的人。
“人情”与“面子”是个人影响家庭以外其他人的重要方法。
“人情”与“面子”以及相关的“ 社会关系”，构成了一套由文化制约而成的人的假面。透过这假面具，人可以对家庭以外的其他人，炫耀自己的权力, 可以操弄自己在别人心目中的形象，可以改变别人的态度、动机或行为, 使其顺从自己的意志, 还可以闪避掉别人权力的影响。
因此,“权力游戏”就变成了一些人的社会行为。
在某些人的世界中，对待事物“基本上就是一个面子秩序。”你可能不知道，有多少人给你面子，就代表你的社会地位有多高。努力向上大多为了挣回一个面子，而一遇到挫折，这个“秩序”面临崩塌，搞得鸡飞狗跳，唯有那些对新秩序足够理解的人，才能在洗牌后上位。
要面子是好事。能给人自信，也能让人有向前的动力。给人以积极和生活态度。心态如面子，是靠自己挣来的、不争馒头争口气，是用来形容做人要有自信、要有骨气，如果有人对你说,：“不蒸馒头争口气。”意思就是，别人越说你做不好的事情，你就越要做好！和“不为五斗米折腰”的意思有些相近。
世人相处，最看重的就是面子，所以才有“人活一张脸，树活一张皮”的说法。关于面子问题，林语堂说：“中国人的脸，不但可以洗，可以挂，也可以丢，可以赏，可以争，可以留。有时，争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之。”可见，面子问题何等重要。
卖了麦子买蒸笼，不蒸馒头争口气。蒸馒头就要有面粉，面粉是由麦子加工出来的，而馒头则是通过面粉柔和才蒸出来的。但是，没有蒸笼就得去买，买东西是要钱的，就先把麦子卖掉了，然后用买面粉的钱买蒸笼。而买蒸笼正是为了蒸馒头，可是没有了面粉那不是没有什么可蒸了？那只能蒸空气了，也就是所谓的不蒸馒头争（蒸）口气。
太爱面子，则是人的缺点。好面子是人的一种自卑心理的极端体现，一旦丢了面子，会让人生活在那种阴影里，有消极的一面。
要面子就要付出代价一些面子是有必要扔掉的，同时，在你做出成绩的同时，也会获得新的面子，所以，成绩是最为重要的。
冯谖投靠到孟尝君门下，整天无所事事，却嚷着要锦衣玉食、宝马香车。不要以为冯谖是看孟尝君好说话，想多从他那里捞点好处。其实，冯谖一直在考验孟尝君，看他是不是值得效忠之人。所幸孟尝君通过了考验，后来，“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也”。
鲁迅在《且介亭杂文》中所说的中国精神的纲领就是“面子”，只要抓住这个面子，就像揪住了阿 Q 头上的那根小辫子，牵他往东就往东，牵他往西就往西。
这些人的问题不是在面子本身，而是把面子等同于尊严了。如果一个人一生都在为面子而活，他不仅活得很累，而且会因为寻求面子而迷失自己。反之，如果一个人敢于丢下面子，让自己的心中少一份虚荣，多一份真实，则可以活得更开心、更淡定、更幸福。
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