前几日是国家禁毒日，随着国家对毒品加大打击的力度，不断加大社会面各项管控措施这倒是也让我稍微有点想要了解一下古代的毒品了，现在小编就来说说关于五石散吃了会上瘾吗?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
五石散吃了会上瘾吗
前几日是国家禁毒日，随着国家对毒品加大打击的力度，不断加大社会面各项管控措施。这倒是也让我稍微有点想要了解一下古代的毒品了。
现代毒品发源于西方，这个无需多说，可是，我们古代中国，有没有类似毒品的东西呢？答案是肯定的，而且很多。但要说最有名的，那当然要数三国两晋南北朝时，士人阶级中极为盛行的“五石散”。
所谓“五石散”，是一种中药散剂。它的主要成分是雄黄、紫石英、白石英、硫磺、赤石脂，此外还有一些辅料。
这还要感谢我们汉代医圣张仲景了。没错，据说五石散就是他发明的，不过，正如诺贝尔当年发明炸药是为了方便开矿一样，张仲景发明这个药方，本来是给伤寒病人吃的，因为这个散剂性子燥热，对伤寒病人有一些补益。当然，我们都知道这个药后来被用歪了。
这种药吃到肚子里以后，要仔细调理，非常麻烦。首先，服散后一定不能静卧，而要走路。所以魏晋名士最喜欢“行散”，这便是散步这个词的由来。其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体，而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。
除了走路，饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧，之后变冷，症状颇像轻度的疟疾。
但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物，那就非死不可了。一定要穿薄衣，吃冷东西，以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。（不是孙思邈《千金翼方》里的寒食散，那个功能正好相反，是调节五脏用的。）
按照书上的说法，就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。冻出肺炎来，那是你散发的好。
但是有一样例外，就是喝酒。一定要喝热酒，而且酒还要好要醇。五石散对酒非常挑剔，不要讲勾兑的酒，就是一般的劣酒，它也会有激烈反应。而且还服散之后还不能不吃东西，一定要大量进食，“食不厌多”。
总之，吃散之后，一定要散步，大量吃冷东西，喝热酒，穿薄衣服，洗凉水澡。
五石散还是服装之敌。服药之后，人的皮肤特别敏感，很容易被磨破。新衣服比较硬，所以魏晋名士大多痛恨新衣服，而喜欢穿柔软的破旧的、没有浆洗过的衣衫，一副很艰苦朴素的样子。
比如东晋的大将桓温，就受不了新衣服。他倒不是希望死后有人收集他的衣物，搞个“桓大将军艰苦朴素生活作风展”，而是实在无法忍受硬邦邦的新衣服。
有一次，他早上起来穿衣服，妻子故意让人给他送去新衣服。桓温看了以后勃然大怒，让人赶快拿走。他妻子就说：“衣服不穿，怎么会变旧呢？”桓温哈哈大笑，穿上了新衣。可以料想到的是，桓温不会热衷于采购时装。
服药还不仅仅是给生活带来某些不便的问题。如果稍有不慎，某个环节出了差错，后果是非常严重的。
晋朝名士皇甫谧在服药后，排解不当，落下了一身重病。他说自己承受了可怕的痛苦：“燥热，五内如焚，在隆冬季节，光着身子吃冰，夏天就更加难以忍受，象得了疟疾伤寒一样，身体浮肿，四肢酸痛，只能放声哀号。”他实在忍受不了，要拿着刀自杀，叔母苦苦劝阻，才活了下来。
皇甫谧说道：“许多人发散失误，死于非命。我的族弟，痛苦得舌头都陷入喉咙之中。东海人王良夫，痈深深陷入后背，陇西辛昌绪，脊肉完全溃烂，蜀郡的赵公烈，中表亲戚里有六人因此而死。这都是服用寒食散造成的，我虽然还活着，但也是苟延残喘，留人笑柄。”
服药如此麻烦，又如此危险，但为什么能风靡晋朝的上流社会呢？再到后来，五石散在上流社会里风行的程度，不亚于清末的鸦片。只是由于五石散本身的昂贵，以及调理的烦琐，所以没有渗透到民间。
这也算是晋朝百姓祖上有德，免此一劫。五石散之流行，自然有它的道理。五石散服下后，确实对人能产生奇妙的反应。
首先，五石散有一种类似迷幻剂的功用。服药后，人体忽而发冷，忽而发热，肉体确实暂时陷入一种莫名的苦痛中，然而精神却可以进入一种恍惚和忘我的境界之中。世俗的烦扰，内心的迷惘，都可以被忘怀，剩下的是一种超凡脱俗的感觉。
在这样的时刻，可以以“天地为一朝，万期为须臾，日月为局牖，八荒为庭衢”，什么都不放在眼里，什么都不配拘束自己，只有膨胀的自我意识，任意所之。
简而言之，有点类似于喝醉酒，也许在生理上面和醉酒有所不同，但同样是精神麻醉。
处于这种精神状态的人，大家多少会比较宽容。说了一些出格的话，做了一些出格的事，也都得到谅解。和迷迷糊糊的人较什么真呢？
当然，有人可能会抗议，说：“你怎么知道这样是迷糊？你怎么知道你的日常生活不是迷糊，而此刻倒是清醒呢？”
对于这样有哲理的问题，我只能建议提问者自己动起手来，配一剂吃吃，看看到底是迷糊还是清醒。
按照当时人士的看法，五石散不仅起到迷幻剂之功效，还是一剂延年益寿之神药。
南北朝之名医秦承祖曾高度评价五石散，说它是“制作之英华，群方之领袖”，吃了虽然不能腾云驾雾，脱胎换骨，但确实能延年益寿，功效广大。
西晋的另一位医生宋尚甚至断言说五石散包治百病，实在是仙丹一样的东西。光着身子吃冰的皇甫谧要是听了他的言论，一定会怒火中烧，跑到他家里喂他吃上两剂......
从药效里可以看出，除了紫石英用于“暖宫”之效，其他四种均有壮阳之用。那些魏晋士人无宫可暖，所图为何，昭然若揭。
过量服用五石散的始作俑者何晏是个大帅哥，脸色白皙，自恋成癖，终日粉饼不离手，随手补妆，同时还是镜子的好朋友。
他娶了魏朝公主，身为驸马，依旧不肯本分做人，四处沾花惹草，好色之心，无可抑制。
他首先服用五石散，据说就是因为它的壮阳之效。否则他白面书生一个，擅长的是搽着粉谈天说地，绝非体力运动的健将，确也无从应付众多女人。
他自称服用了五石散以后，身体大大好转，“神明开朗”。皇甫谧则如此说道：“何晏耽爱女色，开始服用五石散，马上体力转强。这一下可轰动了京城，大家争相服用。
“多年的烦恼，一下子就解决了！”“大家”“多年的烦恼”究竟是什么，即便是纯洁如我，也即刻猜出伟哥本是治疗心脏病的药，忽然被发现有壮阳之用，给了大家一个惊喜，马上销量狂增。
五石散的情形与此类同，它原本也不是壮阳药，只是经过肯为天下先的何晏改进，居然可以解决“多年的烦恼”，所以才一下子占据当时广大的医药市场。
更有人推测说，五石散吃了以后肌肤发热，不可穿厚硬衣物，可见皮肤的敏感程度必然提高，性接触的时候可以增强快感，这个说法没有确凿证据，此处先置而不论。
虽然难言之隐，一服了之，但是瘦弱之身，只靠猛吃壮阳药，终究不是滋养身体的好办法。
用现在的话来说，“道上混，迟早是要还的”。历史对后来何晏的评价是：“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
一个大帅哥最后落到“容若槁木，谓之鬼幽”的光景，如果不怪五石散，那就只能怪他自己了。
（封面图片来源于网络）
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