起来，已经六点半了窗外大雾，看得见的只有飘渺的桥和近在眼前的红树林大海白得像天上倒下来的牛奶似的，现在小编就来说说关于六十篇六十字日记?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
六十篇六十字日记
起来，已经六点半了。窗外大雾，看得见的只有飘渺的桥和近在眼前的红树林。大海白得像天上倒下来的牛奶似的。
喝大田茶，读《Philippians》。
"Be careful for nothing; but in every thing by prayer and supplication with thanksgiving let your requests be made known unto God.”(Philippians 4:6 KJV)
昨天一朋友问我每天睡几个小时，我想了想，说，平均六个小时吧，跟拿破仑和胡适差不多。
朋友说他九点就睡了，但睡眠质量不好，睡得浅，每隔两小时就要醒来，朋友说，再这样下去，要命了，要得肝癌了。
他问我如何调理，吃什么药好。
我又不是医生，人命关天，医药的事，不能信口开河。过去讲"医非三世不能服其药"，这句话出自《礼记·曲礼下》：“亲有疾，饮药，子先尝之。医不三世，不服其药。”
意思是中医没有祖孙三代相承，就不能用他的药。
我们的文化和技术重经验的传承和历史的悠久，越老越可靠，越值钱。
但也有不同的说法。另一说法指医生没有熟读三种基础医书，就不能服用他的药。明·盛寅《医经秘旨·医不三世辨》云：“所谓‘三世’者，一曰《针灸》，二曰《神农本草经》，三曰《素问》、《脉经》。《脉经》所以察症，《本草》所以辨药，《针灸》所以祛疾。非此三者，不足以言医。”
总而言之，告诫患者选择医生和用药要慎重。
孔子生病了，季康子给他送药，孔子"拜而受之"，但不敢轻易用药，入口的东西要谨慎，孔子说，"丘未达，不敢尝"，药性我还不明白，回去研究研究，不敢马上服用。礼貌受之，谨慎用之。
我对医生和药是不迷信的。有疾病了，我的方法就是喝水睡觉，加强营养，更重要的是思想神。
一定要相信最原始最本原的东西，在生命的层面上，相信不花钱的东西，总是比花钱的东西有效。
当然现在水也要钱了，但还算便宜。睡觉本身是不用钱的，但你要去总统套房睡觉，那又是另外一回事。
但有重病和突然而来的疾病，还是要上医院，看医生，甚至进lCU。
朋友说他最近吃了些什么药，我只能说谨慎用药，睡眠的事，关键还是"心"事。痛悔过去，焦虑未来，现在又压力山大，你怎么睡得着，你怎么睡得香？
我说要从"心"开始，回到"初心"。不能恐惧，不能害怕，心里要有平安，要有喜乐。
经书上说，"喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干"。
"应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。"
我就是这么做的，事情无论大小，我尽力而为，但全然交托。
交托给谁？交托给那看不见的神！
所以你要有信心，所以你要有信靠！
所以你要有真正的信仰！
昨天和朋友聊教育。
我说从小就要给孩子选择和作出决定的权力和机会。
前天去"大丰收"，小都都对商场的玩具很有兴趣，不愿意走，但我们没有足够的时间玩，我们要赶回去开外婆的生日Party。
我说，我们时间不够，要给阿Ma庆生，你就玩五分钟好吗？
她说，好的。
她玩了一会，说，爷爷走吧。她不知道五分钟有多久，总之很短。
就这样培养她的决定的能力，守"约"的习惯。
昨天读阿多诺。
他那句著名的关于诗歌的话，"奥斯维辛之后，写诗是可耻的"大家耳熟能详。
他的意思是说，那些轻佻的文字，不敢直面惨淡的人生和苦难的写作是可耻，总是春花秋月，总能化残忍为幽默的写作是可耻的。
阿多诺的意思是，面对着真实的苦难，奥斯维辛的苦难，我们不写诗，没有立场和态度，是可耻的。
阿多诺说：“自奥斯维辛以来，害怕死亡意味着，怕死是比死亡更糟糕的事情。”（《否定辩证法》）
阿多诺说：“荒谬的时代没有正确的生活”。
（郑日丰2022年3月7日早晨于厦门）
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