《天将雄师》通过关于俪轩古城的考古，引出了一个古罗马军团遗落中国的故事。据《汉书·陈汤传》载，汉代名将陈汤在讨伐郅支匈奴时，曾与金红毛发、青蓝眼睛、罗马军团战术的重装步兵团狭路相逢，降服并兴建骊轩城安置。英国汉学家H·H·徳效骞1947年撰文《古代中国之骊轩城》指出：当罗马帝国在公元前20年寻找其失踪的军团时，这一军团已在9年前鬼使神差地落户祁连山下。1989年，澳洲学着戴维·哈里斯在今甘肃折来寨发现了罗马人后裔，这一发现2003年又得出土西汉古墓中的一百多具欧洲人骨骸佐证，而现代DNA化验也显示，该地现存蓝眼睛族裔有46%欧洲血统。
《天将雄师》不在于电影考古，也没有将镜头对准陈汤与罗马军团的遭遇，仅只借取了东西方军人首度碰撞元素，虚拟了一段汉将与罗马勇士之间的兄弟情仇，其中罗马王室夺位之争纯属子虚乌有的杜撰。从成龙饰演的西域都护身份看，更像是副将陈汤与其追随的都护甘延寿的合体，甘延寿孔武，而陈汤多策略。李仁港为何不直接以一代名将陈汤作为原型？大许是因为陈汤缺陷太多，早年为了仕途父亲死了都不奔丧，结果被检举不孝入狱，建功立业后又因贪财，沦为下狱消爵的悲凉晚景。同样是被发配之人，成龙演绎的霍安是被嫁祸的，是个和平化身的完人演绎。从这一人物身上可见，李仁港和成龙并不需要大破匈奴的天朝功臣，他们要的是个诺贝尔和平奖。
影片前半场开启春晚模式，主题是“西域丝路，36个民族是一家”，顺带把联合国搬上中古春晚舞台。这边成龙组合来一段中国功夫表演，那边约翰·库萨克率队来一段罗马操练秀，这边中国剑赢下一场，那边罗马盾又扳回一局，这边成龙来一首和平颂，那边小王子回一支童声歌剧，总之一切讲求平衡。罗马军团与我朝猛将的第一次邂逅尽然未消一兵一卒，这显然要给史学控们留下口舌，为此编导李仁港一面给了成龙和平调解员的使命，一面又给约翰·库萨克护主逃亡之由——乃逃命之师，而非攻城略地的夺命之师。这并不是成龙第一次演绎将军，与《神话》中那个横刀立马的秦将蒙毅不同，成龙这个都护领导当得有点怪，更像是《大兵小将》里的小人物，或是苦口婆心的居委会大叔。他那无处不在的和平口号，不由令人浮想：这是在为进驻联合国释放信号？
故事后半场是《霍比特人：五军之战》式的大结局，卖的是动作和场面。当霍安率领卢魁斯遗部突围提比斯罗马军团，一如索林等十余人陷入孤山重围，绝望之际突然神鹰杀降，36路异族奇兵呼啸而来，好莱坞式的决战诗史上演。为了这场国际规格的诗史鏖战，成龙不仅请来了《2012》的约翰·库萨克叙说兄弟基情，还请来了《钢琴师》的奥斯卡影帝阿德里安·布洛迪干脏活，饰演片中残害父母和弟弟的夺权反派提比斯。此外，还有打酱油的韩国帅哥崔始源以及负责搞怪的老男孩等，合着五湖四海、不同种族的面孔来了一次好莱坞式的大阅兵。故事后程与《五军之战》的相似还体现在个体战场上。林鹏一线的弓箭族人，简直是精灵族的克隆，而成龙最后与布洛迪的巅峰对决，和索林与半兽人的决斗如出一辙。当然，从两片的拍摄周期上来讲，并不存在谁抄袭谁的问题，算是个俗途同归的巧合。
香港人在历史方面向来直管巧取豪夺，不求甚解，李仁港此前的《见龙卸甲》与《鸿门宴》如此，如今的《天将雄师》亦然，万万不可较真。再说了，一旦试图与史扣紧，不仅诟病良多，审查负担也纷至沓来。李仁港此前电影中上而不顶尖，但也算是少数还未失过手的导演，近年尤其善长马背上的影像美学。这次与成龙会盟《天将雄师》，将国产古装片制作提升到一个全新的好莱坞水准，这是该片的贡献，而遗憾在于，前半程节凑和台词稍欠打磨。影片以遗落中国的古罗马军团为引子，玩的其实就是好莱坞式的大阅兵，断不可将电影追求当做历史来追逐。
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