苏轼《戏作种松》
我昔少年日，种松满东冈。
初移一寸根，琐细如插秧。
二年黄茅下，一一攒麦芒。
三年出蓬艾，满山散牛羊。
不见十余年，想作龙蛇长。
夜风波浪碎，朝露珠玑香。
我欲食其膏，已伐百本桑。
人事多乖迕，神药竟渺茫。
朅来齐安野，夹路须髯苍。
会开龟蛇窟，不惜斤斧疮。
纵未得茯苓，且当拾流肪。
釡盎百出入，皎然散飞霜。
槁死三彭仇，澡换五谷肠。
青骨凝绿髓，丹田发幽光。
白发何足道，要使双瞳方。
劫后五百年，骑鹤还故乡。
（《苏轼诗集》卷二十，p1027-8）
简注：
我昔二句，苏轼自幼爱种松竹，在东茔种松，至此时已十四年。三年二句，三年后小松长出于蓬艾间，满山坡可放牛羊。人事二句，苏轼下狱，被贬，导致服食松膏的想法不能实现。朅来，来。齐安，黄州。龟蛇窟，传说松脂入土千年为茯苓，状如龟蛇者良。疮，被弄坏。流肪，松脂别名。釜盎，煮松脂的瓦器。三彭仇，道教徒认为人体内有三尸虫：彭倨，彭质，彭矫，危害人。仇，侪辈。双瞳方，道教徒认为人成仙后双瞳变方形。骑鹤，《列仙传》：仙人王子乔骑鹤。
散绎：
从前在我年轻时，栽种青松满东冈。
松苗小小一寸根，栽松就象插稻秧。
二年还在茅草里，松苗挺立如麦芒。
三年小松出蓬艾，满山才能放牛羊。
未见小松已十年，料已夭矫龙蛇状。
风吹松林起波浪，枝上朝露圆又香。
我想服食松脂膏，备炭已伐百株桑。
只因种种不顺畅，服食神药愿难偿。
我今来到黄州地，松树夹道绿苍苍。
挖开松根寻茯苓，挖坏斧头也不妨。
纵然茯苓挖不到，挖点松脂蒸着尝。
松脂下锅反复蒸，蒸到雪白似寒霜。
吃下杀死寄生虫，清洗五脏换肝肠。
骨头变青骨髓绿，丹田幽幽放神光。
满头白发变青丝，两眼瞳孔都成方。
到了五百年之后，跨上仙鹤回家乡。
品读：
据孔凡礼《苏轼年谱》，乌台诗案后，苏轼责授黄州团练副使，不得签书公事。元丰三年（1080）初，赴黄州贬所。二月底经过麻城万松亭，作此诗。
苏轼自幼受祖父苏序影响，爱种松竹，这一习惯，一生未变。早年在眉山祖坟边东冈种过一片松林，后来在杭州，定州都种过松。在他的诗中也多有提及。
此诗前十二句，描绘东冈松树成长的情景，描写手法以写实兼想象。一年二年三年，是写实。十年后的今日之景，松树夭矫若龙蛇，是想象。
此诗后二十句，纯为想象之辞。此时他人尚未到黄州，他欲挖茯苓，食松肪，成仙人都是诗人的浪漫理想。他在顺境时，想到的就是儒家的济世救民。他在逆境时，想的就是道家羽化登仙。在贬所黄州，道家思想在苏轼心中占了上风。在稍后的《赤壁赋》，《后赤壁赋》，《念奴娇》赤壁怀古等篇中都流露出这一思想。
诗人借用道家神话传说，运用丰富的想象，细致生动地描绘自己服食松肪的经过以及成仙后，双瞳变方，骑鹤还乡的神奇美妙的情景。
松脂，茯苓，均是传统中药中的仙药，诗人把种松，服食，幻想成仙三者结合，并加以艺术化，给读者带来美的享受。
从这首诗来看，苏轼对松脂茯苓的神奇妙用笃信不疑，用今天的话来说：
苏轼就是一位中医粉，而且是铁杆粉丝，超级粉丝那种。
他晚年被贬惠州，九死一生之际，还认认真真，辛辛苦苦地种植人参，地黄，枸杞，甘菊，薏苡等五种中药材，还写下了五首五言古诗：《小圃五咏》，夸赞这五味中药之神奇功效。
不过，现代的中医粉们象很少提起过苏轼这位前辈，那是因为他们整天想的是从《易经》中发现奇迹，以证明中医之神奇，而对于古典文学，他们都太孤陋寡闻了！
附图八幅，松林和种松。
