今天是腊八节，也就是农历的十二月八号，现在小编就来说说关于为什么过腊八要吃蒜?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
为什么过腊八要吃蒜
今天是腊八节，也就是农历的十二月八号。
腊八的到来，预示着春节将近，家家户户腌起腊八蒜。
但实际上腊八节的起源，很多人不知道它和佛祖释迦牟尼有关。
农历的十二月八号，实际上是佛祖释迦牟尼的得道的日子。
相传释迦牟尼削发为僧后，在游历修行的途中差点饿死，多亏了一个牧羊女给释迦牟尼送来了一碗粥，救活了快要饿死的释迦牟尼，这才有了后来的佛祖。
后来，佛教门徒为纪念此事，就在佛祖得道那天举行活动，向人们送粥传教，作为纪念。
北魏僧人慧觉在他翻译的《贤愚因缘经》中记载：
又（腊月）第八日受帝释请，为佛作狮子座。如来升座，帝释侍左，梵王侍右......应时即有五大神鬼，摧灭挽拽六师高坐。金刚密迹，捉金刚杵，杵头出火，举拟六师，六师惊怖奔突而走。惭此重辱，投河而死。六师徒类，九亿人众，皆来归佛，求为弟子。
这段故事简单点说，就是腊八这天，有六个思想主张不同的人来和佛祖释迦牟尼打架，结果被释迦牟尼轻松战胜，掉进河里死了，这六个人的徒弟有九亿多人，全都归顺了释迦牟尼。
从那以后，流传下来一个习俗，佛教徒要在腊八节这天洗澡沐浴，表示对佛祖信仰的虔诚。
不过，腊八节的起源不只是这一种，还有一种说法是产生于上古的祭祀活动。
腊八祭祀最早产生于先秦时期。
《左传》就记载过春秋时期虞国举行的腊八祭祀。秦统一中国后，将腊八节的具体日期和阴阳五行学说结合起来，确定了腊八节的具体时间。秦汉时代，人们一般会在这天祭祀神明，祈求保佑。
汉代以后的魏晋南北朝时期，佛教步入兴盛，人们沿用了秦汉腊八节的过节方式，在这天礼佛沐浴，以便洗去身上的污秽和罪恶，还有扮演金刚力士、驱除疫病的cosplay活动。
十二月八日为腊日，《史记·陈胜传》有腊日之言，是谓此也。谚言腊鼓鸣，春草生。村人并系细腰鼓，戴胡公头，及作金刚力士以逐疫，沐浴转除罪障。
——《荆楚岁时记》
浴佛和祭祀是两种腊八当天的重要仪式，但时至今日，人们大都已经不再这么做。
唐朝人的做法独树一帜，那时候的腊八节，皇帝给大臣发放化妆品。
至德二年(757年)的腊八节，安史之乱后回到长安的杜甫收到了皇帝唐肃宗的腊八礼物。
唐肃宗送给杜甫的礼物，是口脂面药、翠管银罂。
口脂面药就是现在的唇膏和化妆品，而翠管银罂，则是装化妆品的高档包装。
杜甫高兴的诗里写道：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏洩春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”
大冷的天，收到皇帝的唇膏和面膜，杜甫本人高兴极了。
中唐以后，朝廷给大臣派发年终礼物的风尚更加流行。
贞元十六年(800年)腊八，朝廷派使者到淮南节度使杜佑（唐代著名史学家、政治家、《通典》作者、大诗人杜牧的爷爷）的府衙，给他发了新年日历。
为了表示对这位老臣的认可，皇帝给他发的面脂、口脂、红雪、紫雪、金花银盒、金棱盒，全都发了双份。
皇帝在关心慰问杜佑的同时，也不忘记关怀慰问杜佑麾下的将佐和官吏。
在杜佑幕府中工作的刘禹锡，也得到了皇帝的赏赐。
由于刘禹锡的文笔最好，杜佑就让刘禹锡为自己给皇帝写谢表，表达对皇帝的感谢和忠诚。
不过，腊八节里沐浴、祭祀和送礼的现象，在今天已不多见，最常见的是吃喝粥吃蒜。
腊八节里，喝腊八粥和吃腊八蒜的吃货节日风格，其实是从宋代人开始的。
宋人吴自牧在《梦梁录》中记载：
自冬至后，戌日数至第三戌便是腊日，谓之君王腊。腊月内可盐猪羊等肉，或作腊肥、法鱼之类，过夏皆无损坏。惠民局及士庶修制腊药，俱无虫蛀之患。此月八日，寺院谓之腊八，大刹寺俱设五味粥，名曰腊八粥。
在僧俗两界的共同努力下，腊八节吃吃吃的风格，终于在宋代彻底奠定了。
最后要说的是，在唐宋时期，腊八节规放假三天。
今天过腊八的你，有没有放假呢？
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