昨天没有给大家更新，原因呢是昨天本来写了很多，结果审核不通过白写了，最后我发布道了百度上去了。那今天就算是第三节了，好了不多说的我们先来看原文
原文：
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
岐伯曰：中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿的而有极时。
看完原文我们来解释下古文：
黄帝说：我听说上古时代有真人，掌握了天地阴阳的变化规律，自由呼吸天地之间的精纯的清气，使精神保守于内，使胫骨肌肉与整个人身体高度协调，所以他的寿命同于天地而没有终了的时候，这是不是就是得到而长生呢？
这时候岐伯就回答黄帝说：中古的时候有至人，具有醇厚的道德，能够全面的掌握养生之道，行为符合天地阴阳的变化，适应四时气候的变迁，离开世俗社会的干扰，聚集精神，远驰于广阔的天地自然之中，所见所闻能够广达八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人行列。这说的就是生活中我们要有道德观念，做事要符合天地运行的规律，尽量避免社会俗气的干扰，聚精会神的做好自己现在做的事情，也是一种养生之道，举个例子像我们熟知的：庄子，老子。孔子。孟子等，都是具有醇厚的道德，他们也是能够全面的掌握养生之道的人。
其次有圣人能够按处于天地自然的正常环境之中，顺从八风的变化规律，使自己的欲同世俗社会相应，没有恼怒怨恨之心，行为不离开世俗的一般准则，举动也没有炫耀世俗的地方，在外他不使形体因为事物而劳累，在内没有任何思想的负担，以清净愚乐为本，以悠然自得为满足，凡事适可而止，所以他的形体不易衰惫，精神不耗散，寿命也可以活到百岁。这就说在普通人安于生活环境，也知道天地变化规律，让自己与社会相对应，也没有恼怒怨恨之心，凡事行为举动都不超越我们的社会规矩。工作时候不让自己太累了，有度。内心不要想太多，要不自己有生活负担压力。凡事要学会满足，时刻保持一颗平常心，也能够保证身体健康长寿。
再次又有贤人，能够依循天地的变化，日月的升降，分辨星辰的运行，顺从阴阳的消长，适应四时变迁，追随上古真人，使生活符合养生之道，这种人也能增加寿命但有终结的时候。
这个不难看出就是修道，出家的人，按照古人的方式规矩来复制生活。虽然能长寿但是也有终结的时候。
从今天的这一小段中可以看出有我们做事，做人的规则，为人处事的规律。
好了今天就学到这里，大家看完，有新的理解可以评论区留言大家一起讨论。
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