年已过，关于“年”的讨论不会完。
近日，纪录片《过年的画》正在央视放映。主角是天津的杨柳青年画，上海的小校场年画也有所提及。迎接新年，大扫除，糊窗户，贴窗花，贴年画……这些事看似寻常，却是获得过年的仪式感的“不二法门”。
还记得上海图书馆的文创产品——“五谷丰登”料理盘吗？以馆藏小校场年画《蚕花茂盛，五谷丰登》为底本，夺得了“上海特色伴手礼”的第一名，“代表”上海。不妨以此为契机，走入年画这个纷繁的世界。
有谐音有象征，它们是中国特色的“好兆头”
我们中华文字太有创造力了，把文字变成图案，非常有想象力。
在天津大学分享课《用美好的年文化过好年》，冯骥才这样赞叹年画。
把抽象的文字变成具体的图像，谐音是最常见的方式。有的是一个字，蝙蝠同福气的“福”。
佛手代表“多福”。
大鲤鱼意为富裕，又因繁衍众多，有“多子”的寓意。
还有的是几个字。莲花和金鱼的组合，意为 “连年有余”。
“猫”和“耄”谐音，“蝶”与“耋”谐音，寓意“耄耋”。
上海图书馆
除此之外，鸡同“吉”；一匹马、一只蜜蜂和一只猴子的组合，意为 “马上封侯”；一只喜鹊和一株梅树的组合，意为“喜上眉梢”；瓶中插着花，意为“屏中生花”；两只柿子和如意，意为 “事事如意”。
除去谐音，有的图案有其丰富的历史典故。石榴打开外皮而露出许多子儿，石榴因此代表“多子”。
寿桃代表“长寿”。
黄河鲤鱼跳过龙门会变成龙，代表平步青云和飞黄腾达，进一步引申为逆流前进，奋发向上。
伽罗生活
将军门神直到今天都非常常见。相传是唐太宗麾下的两员大将“白脸秦琼，黑脸敬德”，武门神守门祈福迎祥，祈求家人平安幸福。
有意思的是，有的图看似普通，在过去并非“飞入寻常百姓家”之物。沥粉贴金，做工精致，研究者推测“这应该是皇宫跟王府大臣们贴的东西”。
一地有一地的风土，年画的风格有多丰富？
不得不说，我们对年画的想象力，很多时候是被“门神”限制住了。全国各地的木版年画，最多的就是各种各样的门神。
但是，光是杨柳青年画，便有戏剧演出中最精彩的一瞬的“戏出年画”。
有标注时下地标的“天津图鉴”。
还有人在新疆更受当地人欢迎的“洋林”年画。
来自上海的画家钱慧安，与杨柳青年画当地的年画店合作，创作了充满文人画色彩的年画。以往年画里的人物，神态变化不大，但是钱慧安赋予其灵动。
在“新风”一集，小校场年画也成为了年画发展史上的一个标注。
从苏州的桃花坞到上海的旧校场，一大批年画艺人来到上海，在旧校场开设了几十家年画作坊。下图是光绪十年上海县域租界乡全图局部，红色框内为旧校场街。
上海图书馆
在现存的千余幅小校场年画中，你可以看到近代风格的上海。其中上海图书馆藏近300幅，数量为海内之冠。《百子图状元及第》《寓沪西绅商点灯庆太平》等画作，都成为了文创产品开发的素材。
上海图书馆
上海图书馆
不过，它式微得很快。《点石斋画报》开创了我国石印画报的先河，石印版画也取代了木版年画。同样的内容，你可以在杨柳青年画上看见，但是小校场年画已经不再创造了。
作家冯骥才的另一个身份是中国民间文化遗产抢救工程年画普查的牵头人，他说年画全国有大大小小40个产地，录入到数据库的年画有1万多种，但“恐怕还不到民间年画的百分之一”。
在中国非物质文化遗产网，周到君发现被列入国家级非物质文化遗产代表性项目的就有18个。首批12个，它们是杨柳青木版年画、武强木版年画、桃花坞木版年画、漳州木版年画、杨家埠木版年画、高密扑灰年画、朱仙镇木版年画、滩头木版年画、佛山木版年画、梁平木版年画、绵竹木版年画、凤翔木版年画。
其中，桃花坞和杨柳青占据一南一北，是规模最大的木版年画产地。河南开封朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏苏州桃花坞，则有中国四大木版年画产地之称。
伽罗生活
如何获得过年的仪式感？人说“皮之不存毛将焉附”，但是没有年画，年味本身也逊色了。不妨挂起年画，气氛搞起来。
据悉，《过年的画》的播出平台是CCTV9和央视频，全片分为五集，每集50分钟。
来源：周到上海
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