《了凡四训》里说，人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离这句话的意思是：一个人若行善事，虽然目前还没看到福报来临，但是灾祸已经远离他了；一个人作恶多端，虽然目前还没看到他受到惩罚，但是福气已经离他越来越远了进一步说，想要看一个人有没有福报，只要看他有没有善行，有没有至诚之心去待人接物，就能预先知道有没有福报了，相反，如果看一个人的灾祸是否降临，只须看他所作的恶行，也必定能够预先推测出祸是否降临了所以，我们的一言一行，起心动念，我们自己也能判断出来未来我们的吉凶祸福所以说，我们自己，就是我们命运的主宰，所谓命自我作，福自己求，就是如此，现在小编就来说说关于积心德和积行德?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
积心德和积行德
《了凡四训》里说，人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。这句话的意思是：一个人若行善事，虽然目前还没看到福报来临，但是灾祸已经远离他了；一个人作恶多端，虽然目前还没看到他受到惩罚，但是福气已经离他越来越远了。进一步说，想要看一个人有没有福报，只要看他有没有善行，有没有至诚之心去待人接物，就能预先知道有没有福报了，相反，如果看一个人的灾祸是否降临，只须看他所作的恶行，也必定能够预先推测出祸是否降临了。所以，我们的一言一行，起心动念，我们自己也能判断出来未来我们的吉凶祸福。所以说，我们自己，就是我们命运的主宰，所谓命自我作，福自己求，就是如此。
《了凡四训》的作者袁黄，就是日行一善，修福积德，改造命运的最好的例子。《了凡四训》是他用他的亲身经历，结合大量的所经历的真实事例，来告诫他儿子的四封家书。告诫后世，不要被‘‘命’’所束缚，要自强不息，多行善事，多结善缘，才能改变自己的命运。下面，让我们看看，袁了凡先生是怎么改造自己的命运，使自己从无福转为有福，从病夭转为长寿的真实经历。
袁了凡先生，本名袁黄，江苏省吴江县人，明朝著名的思想家。了凡很小的时候，父亲病逝，母亲为了生活下去，让了凡放弃科考，去学医。17岁那年，了凡在慈云寺摆摊卖药，碰到了神算世家的孔先生，于是请到了家里，当着母亲的面，把了凡先生的一生仔细推了一个遍，哪一年科考成名，哪一年当什么官，还包括生死时间，有无子嗣，都说的很详细。说也奇怪，以后的日子里，每件事都很应验，百算百中，了凡从此也丧失斗志，没有了进取之心，彻底相信了命数，一切都是命中注定。
后来，偶然的机会，了凡先生有幸去了栖霞山拜访了云谷禅师，他向云谷禅师请教了摆脱命运的方法。云谷禅师告诉他，每日行善，每日捡点自己，禅师的一本《功过格》更是激发了了凡先生的忏悔之心，行善之心和精进之心。发誓先行3000善事，求登科第。一年后，了凡科考第一，可孔先生算了第三，后来，了凡又重了举人，从这以后，了凡更坚信，行善是可以改变命运的！
十年后，了凡先生完成了3000善事。可了凡又跪佛前忏悔，立誓再行3000善事，希望能得子嗣，日行一善，仅仅过了一年，了凡先生便梦想成真，得了一儿子，为天启。
后来，了凡先生一直坚持日行一善，孔先生算他寿终在53岁的八月初十，可这一天竟无病无痛，平安度过。从此，了凡先生甚是感慨，决定把他这一生所经历的传奇之事，从甘于宿命，到抗争宿命，再到摆脱宿命的奋斗历程，都写下来，以警醒后人，这便有了感动古今中外的诸多名流大儒的《了凡四训》。
曾国藩在阅读《了凡四训》后，将号改为‘‘涤生’’，并将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。
日本的稻盛和夫读了《了凡四训》后顿悟：人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。
如今，在物质和科技高度发达的今天，我们对欲望的膨胀和内心的焦虑也日益增长。怎样才能从浮华之中获得内心的满足和安详，那就让我们去学了凡先生的做法，日行一善，其福必厚！命自我作，福自己求！
最后，希望和朋友们共勉！[祈祷][祈祷][祈祷]
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