2018年12月23日江珠中蒙氏商会成立大会期间，由国内文学艺术届的知名作家、蒙氏在文化领域的杰出人物、暨南大学蒙雅森教授创作的新书《春雨无声---永恒的知青情怀》首次亮相，获高度评价。
这本新书旨在传播正能量，弘扬社会正气。由香港知青出版社出版于上月出版，它是长篇电视连续剧文学剧本。
《春雨无声》新书现已收藏于蒙恬书画院。
蒙雅森为了完成这本书，经历多年的艰苦创作，经常废寝忘食，日夜操劳，希望通过创作勾划知青的爱国爱家的情怀，向世人奉献最好的作品。
来自广东佛山的蒙志刚，一直以来热心弘扬蒙氏文化，出资出力，帮助蒙雅森教授在2018年11月实现多年心愿，成功出版了这本有较高艺术品鉴价值、有深远社会意义的原创作品。
蒙志刚还出资赞助了《千古永垂---蒙恬将军颂》原创歌曲的制作，这首歌旨在歌颂蒙恬将军的丰功伟绩。
《千古永垂---蒙恬将军颂》片头
《千古永垂--蒙恬将军颂》原创歌曲也是由蒙雅森教授创作，“千古永垂”四个刚劲有力的大字由蒙恬书画院院长蒙汉良题词。并在首届蒙氏宗亲恭祭蒙恬将军活动中首播，获得广泛赞誉和争相播放。
大家对蒙志刚积极推动文化艺术创作的义举，给予了高度评价。这份热心，可敬可嘉！
蒙雅森简介
蒙雅森，于1950年出生，祖籍海南海口市。其父蒙启芳，于上世纪五十年代荣任海南琼剧音乐首席掌调，为琼剧板腔曲艺的传承及创新发展做出积极贡献，为此荣任建国初期首批国家戏剧家协会会员。
作者本人，中学就读于海南中学，老三届知青。于1968年冬上山下乡赴海南澄迈县红光农场参加宝岛建设，于1978年秋考取华南师范大学本科(1995年至98年在职攻读该校政法学院硕士)。1982年9月至今，曾历任暨南大学校团委书记、校党委宣传部副部长、学校社会科学部教授、主任，广东省高级技术职称评委会学科组专家成员。
作者一生酷爱音乐、舞蹈、美术与文学艺术，曾业余创作影视、话剧剧本三部，诗歌散文近两百篇(现拟整理出版)，歌曲60余首，其中以本人创作歌曲为主的CD原创歌曲专辑《情满暨南》于2016年11月出版。
作为当年(1983- -84 年)创建“教师节”的倡导发起、策划组织者之一和一名大学教育工作者，曾经为中国“教师节”的创建，为大学生素质教育与校园文化建设做出了积极的贡献。
五十一集长篇电视连续剧《春雨无声》(以下简称《春剧》), 作者早在上世纪八十年代初就开始执笔创作(原名《泣血牵牛花》，后改名《我们与共和国同龄》)。退休后作者于2015年重新着手文稿的整体创作，历时三年。几易其稿精益求精，可谓三十年前铸剑，最近三年磨剑，具有较强的原创性。它所叙述的地域、人物、事件，所张扬的思想理念，较大部分是作者几十年人生经历阅历的真实写照，具有较强的客观现实性和说服力。
它创作构思的立意及其社会现实意义，或者说它区别于同类题材影视作品的特色亮点，主要体现在以下六个方面:
一、《春》剧的叙述跨越四个年代(五十一一八十年代)，通过讲述这样一群同在1949年出生、与人民共和国共呼吸同命运的同龄人，从幼儿园、小学、中学块就读、玩耍、成长，一同经历十年文革动乱的淬火，一同经历上山下乡到琼岛山沟磨练，接着相继被招工返城或上大学深造至毕业分配这样-”段漫长曲折甚至九死生的坎坷人生与爱情波折，用血与泪的史实向世人忠告一一国泰则民安;国富则少年富，国强则少年强:只有众志成城同筑共圆中国梦，才能致使百姓庶民们的大大小小梦想，得以梦圆。
二、作为一部力图延伸“后知青文学”精神及意义的长篇剧作，《春》剧刻意雕塑一个被忽略了的南方知青群体一一一个曾经在祖国“南海前哨”海南岛山区橡胶园为早日结束洋胶进口历史，实现祖国橡胶自给而不惜付出青春热血乃至性命的“知青部落”;刻意将镜头视角的起点，从文革动乱，上山下乡，往前推及至童年，少年时代，客观地、立体地、全景式地扫描他们三十多年的坎坷命运及其成长历程。力图以比较广度深度的反思，去寻觅他们成长过程中性格及志向的分歧、成年后亲临文革动乱因何分道扬镳反目为仇，以及后来上山下乡、招工或高考读书返城过程中普恶转化、命运变幻的症结答案。它力图向世人昭示:这是执着追求理想信念的一代，是承前启后为报效祖国甘愿激情燃烧无私奉献的一代。他们身上，既传承父辈们弘扬中华民族优秀传统的美德，又折射出建国后革命传统教育的熏陶，更体现着-.代年轻人对现代文明和法治社会的渴望与向往。它力图向世人还“知青”一个比较完整丰满的、立体多重的、有血有肉又可歌可位的形象，而不仅仅是被某些同类题材作品脸谱化了的破四“旧”打砸抢的干将，下乡后常偷鸡摸狗的城痞，或是只会战天斗地会说话的“劳动工具”，或是善于见风使舵投机钻营的政客贾商，或是看破红尘灵魂空虚的“冷血动物"。
三、《春》剧遵循关于“以人民为中心的创作导向”“要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观”的指示，遵循“小人物，大情怀，大理念”的构思原则，把镜头视角对准草根阶层，通过侧面描述归侨侨眷的柳家与梁家，以及罗家、周家、龙氏家族等这些艺人、修表匠、教书匠、搬运工人、卖菜摊良妇、公交车售票员、小餐厅掌柜、农场基层干部与工人、少数民族黎寨村民等大众平民的悲欢离合、酸甜苦辣:通过描述柳音、张翼、马祖光、鲁琦、陆南茵、梁学诚、陈骞、黎明霞、沈晓梅等这些乐师、大学教授、中小幼教师爱生如子甘于奉献的感人事迹，讴歌这些行业楷模、无名英雄们“位卑不敢忘忧国”的博大胸襟;颂扬他们致力践行中华传统美德、追崇“真善美”、恪守职业道德、无私奉献助人为乐、勇于维护社会道德风尚的高贵品质。其人物形象丰满，故事情节跌宕起伏，扣人心弦，感人肺腑。
四、“好雨知时....润物细无声。”《春》剧剧名中的“春雨”，蕴义多重，寓意深远。其一为贯穿全剧始终的一个精魂，即知识与教育。该剧延伸且拓宽视野，回顾并反思建国后三十多年中国式大教育的经验教训，将教育侧重于百年树人的广义教育，即涵盖家庭学校社会的、国家与政府决策层面的教育理念、宗旨、目标、模式、手段、途径与方法等。而最为关键的，是自上而下的决策层面应为广大教育工作者，为社会为家庭创造-个稳定和谐健康向上、民主法治健全的育人环境。该剧浓抹的悲剧色彩，向世人警示一- -振兴吾中华的必经之途，就是“科教兴国”;而科教兴国战略的重中之重，就是要让全党全军全民真正崇尚“尊师重教”;而尊师重教的终极意义，就在于“少年富则国富:少年强则国强”。
“春雨”蕴义其二，为中华优秀传统文化教育与传播的熏陶:其三，为父母长辈们对子孙晚辈的言传身教:其四，为以人文、艺术涵养为主的综合素质教育对孩子们的深远影响:其五，为正义、道义的威慑力感召力，还有社会道德良心的内化以及人格力量的感化，对于人们之间的相互作用、相互影响等等。
“春雨”的第六层意蕴，包含有人们执着追求和践行“真善美”的信念，情人、亲戚、邻里、朋友、同仁彼此之间默默奉献的爱心与包容心，还有行善不张扬的仁心，知恩图报的善心，以及笃敬孝道的寸草之心等等，对这一辈人的成长产生潜移默化的正面影响。
当今社会诚信危机深重，人心不古，世风日下。百姓纷纷抱怨“今不如昔”，耿耿于怀建国后文革前的民俗民风，呼唤“仁义礼智信”回归，呼唤“真善美”伦理的重现。作者正是应和百姓之呼唤，克服诸多困难，毅然执笔创作《春》剧，从历史回顾的厚度，从思想探索的深度，从现实生活的多维度反映百姓民众对构筑、实现“中国梦”的渴望，对实现社会主义核心价值观目标内容的期盼与追求。它扬善惩恶讴歌真善美，弘扬时代主旋律正能量:大胆反思、探索青少年教育，勇于寻觅和谐社会、家庭伦理以及爱情之真谛，与今天党和政府的期盼，与人民群众的祈求，是完全吻合的。其社会现实意义，必定深受广大知青同仁和社会民众的认可与好评。
五、《春》剧追求音乐史诗剧式的纯文艺风格，以“沧桑、厚重、凄美、向善”为基调，始终牵串着一条主线，就是对“人性”、“人本”、“人文”的审美探索，对爱情“真善美”和人伦“真善美”的真谛寻觅。这种寻觅，不仅艰辛地游弋在道德伦理这个层面，而且毫无顾忌、勇往直前地向它所向往的精神境界和艺术境界升华跨越。
此外，《春》剧在叙述主人公艺术生涯艰辛坎坷的历程中，顺沿时代变迁和剧情需要，恰如其分地再现建国初中期当地的民俗民风，再现(只展现曲首部分)62首时代经典歌曲乐曲和10余首创作歌曲乐曲。既凸显了故事(或事件)发生背景的时代特征，又增强了该剧观赏的审美情趣，提高了该剧追求纯文艺风格的艺术性效果,
六、古罗马著名政治家西塞罗说过:“一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。”当今中国，这样的孩子实在是太多了。岂不知，文史涵养是未来人才综合素质中必不可少的文化软件，为此，近年有识之士频频呼吁一-要 想让孩子们开创美好的明天，就必须让他们明明白白中国与世界的今天、昨天乃至前天大前天。且不说90、 00后，就是70、 80后，他们绝大多数是当年举国上山下乡知青的子女，加上其父母及同辈亲人，当下总人数占全国总人口的比例可想而知。然而，让知青父辈们苦恼无奈又困感的是，每当他们欲向孩子们讲述其和国史，讲述大跃进、文化大革命，讲述上山下乡和返城参与改革开放奋斗史实时，孩子们几乎都当是“天方夜谭”，听不进，想不通，还讥笑父辈们当年的天真无知，盲从愚蠢。
为此，《春》剧创作的初衷，其一，就是试图以年轻人喜闻乐见的文艺作品形式，帮助知青同仁向其后辈子孙讲述作为父辈的他们与共和国共命运的那段磨难岁月，那段奋斗历程，让他们永久记住父辈们那可歌可泣的传奇人生，并一代代传承父辈们善良、俭朴、正直、厚道、爱国、勤奋、刚强等传统美德。
初衷其二是，对于当今热衷于关注“爸爸去哪儿”“爷爷去哪儿?”又苦恼于子女教育的中青年家庭来说，《春》剧传颂几个平民家庭两代人磨难励志的传奇，所褒扬推崇的家庭伦理观、人生价值观以及“身教重于言教”“德育先于智育”“人文大于才智”等教育理念和思想，具有诸多参考借鉴价值，算得上是一本供父母宜读的“大众家教读本”。
初衷其三，《春》剧通过“春雨”的滋润，帮助当代年轻人矫正人生价值取向，树立起让人格人品自立自强的人文精神支柱;勉励年轻人既要仰望天空又要脚踏实地，执着地去热爱生活，深入生活，贴近民众，让生命持久地焕发出青春的活力魅力与风采。同时，它通过对爱情真谛的颂扬，勉励年轻人树立正确的婚姻恋爱观，彼此真诚郑重地相知、相敬、相珍(珍惜珍重),相互理解相互包容:彼此患难与共，默默奉献:彼此心中有杠称嫁人，就得嫁象柳晓邦、罗维、周兵这样的汉子:择偶，就得找象陆南茵、苏雯、钟岚这样的女人。
最后，值得一提的是，连日来举国上下各地区的知青群体都在以各种形式举办纪念知识青年上山下乡五十周年的庆贺活动。社会各界乃至世界部分地区的有识之土都对他们这--代“共和国长子”加以点赞。说他们是"新中国最勤奋的一代”"最尊老爱幼的一代”"最极力坚守弘扬中华优秀传统文化的-代”“与共和国同甘共苦，最体谅国家最无私奉献的一代”是共和国空前绝后的一-代_”。
然而，他们点赞有加，却对这代人欠缺了解， 认识不足。 而《春剧》以建国初、中期为时代背景，以作者本人几十年人生经历阅历的史料为依托，客观地、立体地、全景式地扫描这一代人四十多年米与共和国同甘共苦风雨同舟的坎坷命运及其成长历程，无疑具有一定的收藏价值和深远的传承教育意义。
2018年仲夏于广州天河暨南园
