“为救李郎离家园，谁料皇榜中状元。”
这两句唱词一出现，黄梅戏的韵味几乎就在耳边了，但近来一些网红的翻唱，却打乱了这种见词知韵的体会。
既无戏曲美也无古典美，用《学猫叫》的调调来唱《女驸马》，实在有些呕哑嘲哳。
只是，我们可以批评这种改编风格是失败的，却不能说它对传统文化是侮辱性的。
这几天，最热君重度爱好抖音的室友突然开始哼唱“从小爸妈就对我讲”，我就知道，网红调调开始进军黄梅戏了。
最近，网红小潘潘的唱歌视频再度走红，继《学猫叫》火遍大江南北后，她再度出圈了。
然而这一次的骂名，比上次有过之而无不及，原因就在于，她翻唱的是我们视为传统文化瑰宝的黄梅戏。
印象中的黄梅戏，是戏曲老师们着装戴冠，声音悠远绵长，一开口就能把我们带回过去那个慢悠悠又情深似海的年代。
而小潘潘的“黄梅戏”，是先一字一顿地装可爱，再突然转换风格，用分外“勾人”的声音和眼神，唱着“帽插宫花好”。
这不像女子中状元，倒像是在调戏老实读书的公子。
如此一来，流量有了，骂声也有了。
“另类”唱法就是侮辱？不喜欢小潘潘版的“黄梅戏”，一点也不奇怪。但有些批评，显然加重了罪名。
“唱得那么轻浮，那么不正经，那么风尘，咋想的？真是没文化啊，太侮辱国粹。”
“这种类似唱啥都能唱成‘大爷来玩啊’风格的改编或翻唱，就不要碰瓷文化了。”
“这么英气的戏，被改得骚气冲天连带各种媚眼表情真忍不了，这擦边球打到国粹上来了就是找骂。”
事实上，“一字一顿 媚眼慢唱”已经算是她的一个特色了，不单单是《女驸马》，最热君翻看了她的视频，《一代女皇武则天》《好汉歌》《通天大道宽又阔》……全是这样的唱法。
千篇一律、毫无新意、曲解歌曲、不好听，这些都是她的问题，但说她侮辱传统文化，有点欲加之罪何患无辞了。
她既无心弘扬传统文化，也没本事凭一己之力抹黑传统文化。
黄梅戏很美，经典传承很不易，但我们要允许，它在新时代之下，会以不同的形式出现在不同的地方。
说句不中听的，那些骂得最起劲的人，有几个是真正听过黄梅戏、懂得黄梅戏的呢？
假如一个从没听过戏曲的人，在听到小潘潘的翻唱后，有兴趣去找来原版听听，从此以后爱上黄梅戏，这何尝不是一种变相的宣传呢？
经典可以有新表达最热君始终同意，传统可以有着年轻的表达方式。
但很多人的态度是什么呢？只要涉及传统文化，就言必提“保护”，仿佛任何没有表现出毕恭毕敬、顶礼膜拜、焚香沐浴、鞠躬顿首的行为举止，那就玷污传统文化，是大不敬。
长此以往，总有一天，这种保护会成为随时会从头顶落下的利剑。
2016年，一曲另类的《Rolling in the deep》走红，廖佳琳老师用湖南宁乡方言混合花鼓戏，对这首著名的英文歌曲进行了大刀阔斧的改编，引发一众掌声。
两者相较，一种是用流行的唱法讲述黄梅戏，一种是用花鼓戏的唱腔表达流行歌曲，改编水平与歌唱水平有高低，但性质并无弘扬与侮辱之分。
如今这世上，纯粹传承这些国粹的人早已是“小众群体”，他们值得尊敬，因为传承本就值得尊敬。
但若要使其大众化，我们仍然需要“小潘潘”们，尽管他们理解有误，尽管他们水平不足，但这个纠正批评的过程，就正是吸引受众的过程。
我誓死捍卫大家对“小潘潘”们批评的权利，也誓死捍卫“小潘潘”们唱黄梅戏的权利。
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